
Ваша оценкаРецензии
migni20 мая 2014 г.Читать далееЭтнографическое произведение. Этакий эталон жизни советского становления власти на Чукотке вместе с философскими рассуждениями. И стоит только удивляться каким образом книга приобрела свою популярность еще в советское время! Жизнь белого шамана Пойгина описывается так, как будто ты открываешь новую планету на небе. Кажется такой новой и неизведанной. А потом через некоторое время ты понимаешь что все это удивительное происходит у тебя совсем рядом под боком и приходит осознание совсем родного близкого по духу народа. Белый шаман Пойгин родился обычным мальчиком, жизнь его проходила не самым легким путем, самым обычным образом становится председателем колхоза и даже награду получает. Он много испытывает на своем веку жизни. У него многому можно, да и нужно научится современному человечеству, которое уже давно забыло что может называться человеческим! Зверь может быть человечнее, чем человек! А то, что время от времени он в бубен стучит, это порицается ужасным толстым Ятчолем, который является полной противоположностью Пойгину. Так сказать противостояние белого и черного шамана. Но не сломали Пойгина злые духи. Да в Советское время не церемонились с шаманизмом и с подобным ему.
А вслед ему донесся тихий рокот бубна. Пойгин думал. Пойгин жил…Еще один момент хочется подметить, что большинство людей Чукотки приняли Советскую власть спокойно, хотя с долей недоверчивости. В книге дается немало на это ответов. И вот например очень яркий из них:
Больше всего на свете люди боялись видения голодной смерти, появлявшегося, когда они забывались в бреду. И вот произошло невероятное. Об этом Пойгин впервые услышал от старого охотника Тотто, приехавшего к оленным людям. Высокий, костлявый, с изможденным лицом старик, у которого щеки провалились под скулы, раскачивался, сидя у костра, и все рассказывал и рассказывал, как явилось ему видение голодной смерти, а потом ушло, отогнанное невиданной доселе рукой помощи.…Да, это было неслыханно! Сколько ни жили люди на морском берегу со времен еще первого творения — никто никогда не приходил им на помощь, отгоняя видение голодной смерти.
Такие книги нужно читать, и читать! Книга про шаманизм, который есть в каждом из нас, если поверить в истинную любовь к миру и всему живому, жить ответственно не только для себя, но и для других. Книга принесет пользу, только тем, кто в душе светел и противостоит черным духам. Эта очень хорошая книга, которая заставляет ощутить этот мир полной грудью, каждый герой заставляет думать, а не просто убивать время красивой картиной происходящего. Я бы назвала произведение историческим с толикой юмора. Да юмор- это отдельная вещь этого произведения! Пусть он и немного специфический, зато передает атмосферу., Особенно поступки и выходки героя Ятчоля, что стоит только его «галипе», которые ему сшила его жена из оленьих шкур. Или сколько раз Пойгин метко и с серьезными намерениями "троллил" Ятчоля.
Я когда выбирала книгу для прочтения, то еще не знала что по данной книге снят советский фильм. Вот теперь после прочтения мне уж очень хочется его посмотреть. А еще теперь мне намного понятнее стали анекдоты про чукчей. У меня есть предположение откуда все они пошли, - от нашего знаменитого героя злодея Ятчоля. Советую прочитать книгу всем, кому хочется познать что то наивысшее! Много писать про достойную книгу не нужно. Ее берешь в руки и читаешь. И этим все сказано.339
mayskayaAlina31 мая 2014 г.Читать далееКнига Николая Шундика написана очень простым языком, но несмотря на это, я бы не назвала это произведение легким чтивом. По крайней мере, мне оно таковым не показалось.
Когда я Читала "Белого Шамана" веяло чукотским холодом и хотелось укрыться чем- то теплым. Книга очень атмосферна и казалось, что я где-то там, в соседней юрте нахожусь. Описание природы такое же просторное, как и сама Чукотка. И где-то можно было бы обойтись и без этого психологического параллелизма.
Единственное, что мне понравилось в книге- так это описание быта жителей чукотки. Об этом было действительно интересно почитать. Главных героев тут нет, и мне не нравится эта неопределенность. Вроде бы много всего, но нет чего- то такого на чём можно было бы остановиться и ахнуть от восторга. Из-за этого и не смогла сконцентрироваться на самом произведении. Всё полусилось как-то плоско и односторонне. Удовольствия от прочитанного не получила.
Но ради эксперимента я бы перечитала Шундика лет так через 5. Может, я просто не была готова к прочтению и усвоению данного произведения.238
Skrut31 мая 2014 г.Читать далееПризнаюсь, что знаю о Чукотке очень мало. Мои представления о чукчах до романа были мизерны и основывались на анекдотах. С первых страниц романа Николай Шундик начал их развеивать.
«Белый шаман» - это, в первую очередь, роман о уважительном отношении к природе. Народ чукчей издавна живёт в таких условиях, что без сотрудничества с природой семью не накормишь и зиму не перезимуешь. Придёт голод в селение, и уже ничего не поделаешь.
Описания природы в книге удивительные. Этого не придумаешь у себя в кабинете. Это нужно видеть самому, чтобы описывать:
«Страшно было видеть, как плачет моржиха, не желая покидать убитого детёныша. Стеная и тяжко вздыхая, она жадно обнюхивает погибшего моржонка, толкает носом его к воде; и если ей удаётся достичь воды, она обхватывает мёртвого детёныша ластами, крепко прижимает к груди и не может с ним расстаться иногда по нескольку суток».Это роман о любви. Любви между мужчиной и женщиной, между мужем и женой. Это и уважение, и оберегание, и тоска по умершей жене.
Он о предательстве. О предательстве человеком человека и человеком животного. Нет ничего более подлого, чем обидеть животное, доверяющее тебе.
Пойгин – белый шаман и хороший охотник, человек, живущий по чести. Честен с людьми и живыми созданиями. Уважает законы природы и прислушивается к её голосу. Он никогда не обидит моржовую мать, не убьёт её беззащитное дитя.
Ятчоль – глупый, хитрый и подлый. Типичный герой анекдотов о чукчах. Мастер приспосабливаться и пускать пыль в глаза большим очочам. Некоторые русские и американцы видят в нём из-за этого «своего человека», но своих не обманешь. Не любят люди подлецов, не понимают завистников. Не простят, и уважения их обратно не вернёшь.
Не любят коренные жители и людей, которые пытаются учить их жить по-своему, не уважая и не желая узнать их обычаи, язык, систему ценностей.
У чукчей свои мифы и поверия, о которых вряд ли приходилось слышать обыкновенному читателю, но после прочтения этого романа хочется узнать о них больше.
Советую читать этот роман. Не бойтесь количества страниц. Их не замечаешь, когда читаешь.233
Jurkina_faso31 мая 2014 г.Читать далееДействие романа «Белый шаман» происходит на Чукотке в 30-е-50-е годы прошлого века и посвящено становлению советской власти в этом богом забытом краю. Это произведение типичное для социалистического реализма. Здесь все чересчур поляризировано: с одной стороны, слишком положительные герои, а с другой, наоборот, слишком отрицательные. Здесь белое может быть только белым, а черное только черным и никаких других оттенков быть не может.
Смешанные чувства вызывает главный герой романа – белый шаман Пойгин. Несмотря, на то, что он автором сказочно идеализирован, все же он незаурядная личность. Любая женщина скажет, что таким должен быть настоящий мужчина. В современном мире их не так уж и много. Несмотря на то, что он во многом еще суеверный человек, у него есть своя твердая жизненная позиция, своя этика, свое толкование мира, который его окружает. Пойгин слышит и понимает, чем дышит Арктика.
Он умеет любить и быть преданным, он смелый, справедливый, он борец. Он живет по принципу - если тебе дана жизнь, то живи как человек, а не как грязная росомаха. Ведь если ты не умеешь делать то, что умеет другой, то есть только одна возможность уравняться с ним – выразить ему свое уважение, а зависть к нему лишь покажет, насколько ты ничтожен. Зависть пожирает человека. Пойгин смог выдержать испытание властью и остаться человеком, и уже только одним этим заслуживает уважение.
То, что действительно познавательно в этом произведении, так это знакомство с бытом, культурой, традициями чукотского народа, с его преданиями и поверьями.
Читая роман, понимаешь, что кем бы ты ни был, ты не должен забывать традиции своих предков. А такое очень часто встречается в нашем мире. А ведь без корней, ты как перекати поле, без принципов, без твердого стержня, просто приспособленец в этой жизни.235
kuklatanya20 мая 2014 г.Читать далееКогда узнала, какая книга мне досталась, в рамках прочтения Долгой прогулки, была удивлена. Книга про чукчей? Тут же на ум пришли сотни анекдотов и смешных историй. Примерно подобного я и ожидала от этой книги. Как же я ошибалась. Даже рада, что произведение оказалось совершенно из другой оперы.
Хочу похвалить стилистику и язык повествования. Словно сидишь на берегу моря: вот оно ластится к ногам мелкими барашками, а вот уже бушует, рвет и мечет. Очень приятное времяпрепровождение, скажу я вам. Этакое чтение для осенних хмарых вечеров за чашкой чая. Для глубоких раздумий, мечтаний и воспоминаний.
Между прочим, воспоминаниям отведена главная роль в этой книге. Она вся - это сплошные флэш-бэки белого шамана чукчи Пойгина. О долгой жизни человека. Человека, который думает.
О чем он думает? Возможно, и о тебе, о зрителе, которого мог и не знать. Он думает о том, чтобы ты был здоров, как и все хорошие люди, пребывающие в этом мире, чтобы тебя никто не обидел, чтобы не повредило тебе злое начало. Он думает о земле, о небе, о море, о том, что его душа слита с ними, что мироздание и он — это одно целое и солнце не только над его головой, но и в нем самом.А ему есть о чем подумать. О своем волке Линьлине, который стал ему другом. О своем соседе, вечном спорщике и антагонисте Ятчоле. О своей милой Кайти, которая сама суть сердце и горячая кровь Пойгина. О черном шамане Вапыскате, который поклоняется луне, а не солнцу, как сам белый шаман. О чукчах и русских, в которым его свела жизнь. О моржах, умках, песцах, волках, оленях и росомахах. Много воспоминаний, мыслей и дум: печальных и радостных, длинных и извилистых, как сама дорога жизни.
Это книга о Человеке, его месте в этом мире: мире природы и мире других людей. О его сердце, таком большом, что вмещает в себя целую вселенную. О его ярости и любви. О том, что жизнь дана человеку, чтобы прожил он ее, как человек, а не как грязная росомаха.
После прочтения осталось очень отчетливое послевкусие тихой грусти. Словно поговорил с печальным мудрым стариком. И этот старик, показал тебе часть твоей души и поделился своей, как делится трубкой чукча со своим другом, чтобы могли лучше понять друг друга.
Виртуально рекомендую для вдумчивых неспешных вечеров.
Книга прочитана в рамках командной игры "Долгая прогулка". Уровень 5. Команда "Альдеранские лимоны".
244
MaxNeutrino5 мая 2014 г.Читать далееДорогой друг! Помните, я говорил вам, что отправлюсь в путешествие в чукотский край? Я это сделал, и не пожалел. Удивительный народ. Правда, там был один подлец хотел меня облапошить, но у него не получилось. Скажу больше, мне его искренне жаль. Ятчоль, так его звали, завистливы, ленивый, алчный, думает, как нажиться на других, но у него нету нашей смекалки и он попадает в разные передряги по собственной вине. И из-за Ятчоля – Скверного, человек с которым он враждовал, вышел на тропу волнения, дабы искупить содеянное зло. Человеком этим был Пойгин. Ах, дорогой друг, это человек с великой душой! Пойгин – белый шаман. Для нас с тобой шаманы это люди, которые и на бубне не умеют выбивать простейший ритм, из-за чего сей инструмент кажется бесполезным. Пойгин веровал, что Солнце есть порождение добра, Луна – зла. Правда забавно. Я встретил Пойгина уже старым. Он рассказывал: о вражде с черным шаманом Вапыскатом, над которым одержал верх; о славных днях охоты; о волке Линьлинь, которого любил, бедное животное ослепил мерзкий Ятчоль; о глупостях Ятчоля и их постоянных состязаниях; о русских и изменениях, что они сделали; о своей семье; о своей любви – Кайти. Дал мне прочесть письмо своей возлюбленной, меня тронуло. Вот записываю её письмо по памяти:
Я шью тебе торбаса. Палец уколола иглой. Люблю тебя. Я разжигаю костёр. Огонь горит. Горит огонь. А я тебя люблю. Тебя рядом нет. Воет волчица. Значит, тоска. Значит, я тебя люблю. Скорей приходи. Я сказала всё.Вы, наверное, задаетесь вопросом: «Как чукча умеет писать? Кто-то её учил?». В Чукотку явились русские, навязывая культуру и власть, они решили сделать этот край более цивилизованным. Так вместо темных яранг, отсутствия кроватей, стульев столов и прочего, у них появились дома, электричество и все принадлежности. Русские так же обучали чукотский народ. А ведь в недалеком прошлом все это было чуждо чукче.
Мой друг, вы не поверите, чем у них является такое завораживающее явление как северное сияние! Подлинные слова Пойгина:
Это не что иное, как движение душ мертвецов, играющих в мяч, которым служит им голова моржа. Красный цвет – это души умерших от ножа, от пули; синий, зелёный – от удушья; белый – от заразных болезней.Моей первой реакцией было желание разубедить Пойгина. Но имею ли я право копошится в душе человека, меняя что-то? Ответ очевиден – нет, но не для русских. Они нарушили связь чукчи с природой, они изменили весь народ и всю культуру. Лишь Пойгин оставался верен традициям. Я им восхищаюсь, человеком широкой души с мудрой головой, хоть и по-своему он наивен.
Так же присылаю вам фотокарточку одного из самых чудеснейших видов Чукотского края.
Ваш верный друг, StBrush .251