The Ministry of Utmost Happiness

Первое правило при чтении национальной литературы — не начинать гуглить. Особенно если совсем не знаком с историй страны и в голове одни стереотипы: Болливуд, акцент как у Раджа из «Теории Большого взрыва», священные коровы, красные точки на лбу женщин etc.

Начнёшь гуглить незнакомое — и пропадёшь в интернетах. Просто игнорируй все эти «хиджра», «патхани», «устад» и понимай из контекста. Или брось: мне кажется, без хоть какой-то подкованности по индийской теме убегают от внимания сотни мелочей. А с ними книга стала бы ярче во сто крат.

И потому тем поразительнее было мне, что ключевые герои романа читают стихи Мандельштама и знают историю ГУЛАГа, а я никогда ничего не слышала ни о Кашмирском конфликте, ни о бхопальской катастрофе. Хоть с колоризмом среди индийцев знакома, и на том спасибо.

Обычно я даю книгам порог в семьдесят страниц. Если и после семидесяти идёт тяжело, то нафиг эту книгу. Но «Министерству» захотелось дать шанс, и действительно, как началась кашмирская часть истории (стосемидесятая страница), так стало интересно.

Всем своё эхо войны, но пытают везде одинаково, любят и страдают тоже. А занимаются этим недалеко от Гималаев или в Самаре, мужчины, которые считают себя женщинами, или террористы — не так уж и важно. Так что пишет Арундати Рой о вечном, даром что с очень незнакомым мне колоритом.

Да, пробраться через условно первую часть романа тяжело, но потом — потом! — как хорошечно. Оно того стоило, это пробирательство. А пересказывать сюжет — дело неблагодарное. Поэтому — всё.

Этот роман - многослойный пирог из разных видов драмы, но если у пирога отнять всю его уютность.
⠀
Многие ругают «Министерство» и пишут, что роман их разочаровал, потому что все ждали что-то похожее на «Бога Мелочей».
⠀
Правда, сходство здесь только в необыкновенном языке Рой. В её особенном видении мира. А это, как раз, и есть причина, по которой я взялась читать эту книгу.
⠀
В «Министерстве» Рой пишет о сложных, противоречивых вещах, которые её волнуют и к которым она хочет привлечь внимание.
⠀
Вещи, которые нам, не живущим в Индии, практически не знакомы. Неподкованному в политической и социальной жизни Индии, читателю будет далеко не все понятно.
⠀
Но, я не считаю это минусом, потому что, узнавать что-то новое - один из лучших побочных эффектов чтения.
⠀
Из этой книги я узнала:
⠀ ➕Кто такие Хиджры (отдельная каста, в которую входят, в основном, представители «третьего пола» - трансгендеры, гермафродиты);
⠀ ➕Как живут люди в современной Индии, что их волнует;
⠀ ➕Про войну между Индией и Пакистаном, как она сказывается на мирных жителях.
⠀
Из-за того, что все это я узнавала в процессе чтения, а периодически ещё и с помощью гугла, потому что объяснений в книге нет, кажется, что теперь надо перечитать все сначала. Многое станет понятнее.
⠀
Тем не менее, несмотря на все сложности, мне удалось проникнуться атмосферой романа. Он получился таким насыщенным, объёмным (многомерным). Как будто рядом с твоим миром открывается другой, маленький мир, и ты идёшь пожить туда на какое-то время.
⠀
Рекомендовать «Министерство» не берусь. Решайте сами :)
Но я обязательно прочитаю и следующую книгу Рой, если такая будет.

Ох, это было трудное путешествие! Я думала уже спасаться бегством, но стиснула зубы и решила дойти до конца, не смотря ни на что. Эта книга абсолютная противоположность "Бога Мелочей". В ней нет и половины той чувственности и пронзительности, НО в ней достаточно правды жизни, даже через край. Просто это другая правда, о ней нельзя писать через чувства, иначе можно поселить в сердцах людей огромную ненависть. Поставить таймер со взрывчаткой в сознании. Арундати Рой хватила мудрости вовремя понять это и написать в холодной отстранённой форме о страшном. Чтобы мы увидели разные стороны и точки зрения. Чтобы мы смогли в полной мере ощутить, что значит не драма, а трагедия миллионов жизней. О слове скажу так: мне показалось немного выхолощенным слово, не хватало небольших неровностей и шероховатостей - по ним я узнаю почерк автора. Здесь их мало, мне не хватило. В целом, исполнение на высоте, на качественном уровне.

Після першої книжки Арундаті Рой, Бога дрібниць, я захотіла прочитати і наступну, яка вийшла якраз до книжкового арсеналу торік. Але виношування цього плану тривало більше року. Книжку купила в ел. вигляді. Читалося тяжко і довго, бо це не та розважальна література, яка ковтається за ніч, вона складна, сюжет рваний і читання потребує зусиль.

Тут, як і в індійському фільмі, намішано всього. Дія починається з розповіді про гіджру - дівчинку, яка народилася в тілі хлопчика. Про її дитинство і юність, як вона побачила гарно вбрану пані, яка була така ж, як вона, і пішла за нею, і стала гіджрою. Зовсім інший світ, про який ми знаємо дуже мало, якісь крихти, і не можемо уявити собі, як же вони всі там уживаються: всі ці касти, недоторканні, гіджри, божевільні, службовці, молоді і старі. І довго ми читаємо про історію життя Анджум. Як вона (він) росла, як потрапила до їй подібних, яке там було життя. А потім виявляється, що історія не про неї, сюжет круто повертає. Анджум понад 30 років прожила в Хвабґаг, та вирішує покинути їх і оселяється на цвинтарі. Таке мабуть можливо тільки в Індії: поступово цвинтар обростає кімнатами і халупами і стає домівкою для багатьох. Але потім фокус переключається на історію кохання Тілотамми і Муси. Вони вчилися разом і були разом, але потім Муса повернувся додому в Кашмір і стосунки перервалися. Потім доля знову зводила їх разом, і через ці короткі зустрічі ми дізнаємося непросту долю Кашміру і як в цій м'ясорубці виживали прості люди. В кінці всі лінії зводяться в одну.

Складно написати коротко і зрозуміло, бо роман дуже об'ємний і складний. Багато героїв, різноманітні теми, конфлікти, проблеми тут висвітлюються. Цей роман в першу чергу про Індію, багатогранну, різноманітну, яскраву, потворну, красиву.

І хоч я читала книжку місяць, часом надовго її відкладаючи, хоч часом не розуміла, що й до чого, зробила мільйон закладок і нотаток, але я рада, що її прочитала. Це та література, яка вас збагатить. Рекомендую.

Если коротко, то мне это «Министерство» далось с большим трудом. Начиная от сюжета (с переплетениями историй людей), исторических событий в Индии (с которыми я и так не знакома, а тут мало того, что самый мрачный период, так еще и подан так, что разбираться приходилось максимально медленно, вдумчиво и тормозя себя после каждого абзаца), ну и главная особенность - это язык повествования, с кучей незнакомых слов, терминов, понятий. С перескакиванием от одного к другому.
Я, словно продиралась через дикие заросли, до конца не понимая - а зачем мне это? И возможно, тратя усилия на движение вперёд - проглядела что-то важное. Но в конце сил хватило лишь на то, чтобы закрыть роман.

Это повествование об Индии, ее людях, ее трагической истории. Я не была в Индии и точно не так ее себе представляла. Здесь Вы найдете драматичную историю хиджры (так называют интерсекс-женщину в Индии) по имени Аджум, в итоге поселившуюся на кладбище, историю женщины Тило с ее мужчинами, благодаря которым она, в общем-то, и живет, но вот любит ли кого-то из них? И еще несколько десятков действующих лиц со своими жизненными трагедиями (у каждого своя), от которых мурашки по телу (это очень слабая реакция на описание), кровь стынет в жилах (да-да, именно так), волосы встают дыбом (не иначе).
Это очень сложная книга. Во-первых, очень много незнакомых (индийских) слов - от наименований вида одежды или поселений с труднопроизносимыми сочетаниями букв (Кхвабгах) до стихов на незнакомом тебе языке, иногда без перевода. И особенно радуешься, что иногда попадаются более удобоваримые строчки из Мандельштама. Во-вторых, очень много действующих лиц, в именах и кличках которых начинаешь запутываться, особенно когда начинаются перемещения во времени. И самое главное - это содержание повествования, где описана по сути бесконечная война в Индии, со всеми вытекающими обстоятельствами - странное, местами дикое, ужасающее описание. Это борьба за выживание, за этническую принадлежность, месть за родных, за себя самих. В общем, чего тут только нет - такое впечатление, что Арундати Рой решила на пятистах страницах рассказать все проблемы, конфликты, головные боли Индии и ее многочисленных жителей (теперь уже первой по численности стране в мире). И действие разворачивается в совсем недалеком прошлом.
Я несколько раз порывалась бросить читать это тягучее, тягостное, томительное повествование. Но как говорит Татьяна Черниговская, надо читать и сложную литературу, чтобы мозги не застаивались. У меня оставался один только вопрос - почему так красиво названа книга - «Министерство наивысшего счастья»? Я поняла (как это ни парадоксально или кощунственно звучит), счастье - это когда ты эту книгу дочитаешь.

Индия – главный действующий персонаж этой книги. И эта Индия сильно отличается от той, которая мне встречалась прежде – и в литературе, и в фильмах. Прежде было много ярких красок, нищета и богатство рядом, экзотические запахи и цвета, и множество разных людей – чаще всего дружелюбных, непохожих на нас.

Здесь Индия другая. Конфликт с Пакистаном, террористы, афганские моджахеды, повстанцы и мятежники в Кашмире. Пытки и зверства. Тысячи убитых. Индусы-вегетарианцы, разрывающие людей на части за погибшую корову. Матери, потерявшие своих сыновей, рабочие фабрики, навсегда искалеченные химическими выбросами, нищие, спящие по обочинам улиц,

Стиль повествования рваный. Рассказы от лица героев перемежаются выдержками из газет, допросов, документами и письмами. Много героев, много подробностей, имён и незнакомых названий. Всё это создаёт ощущение хаоса и запутанности. И, хотя ты узнаёшь из текста невероятное количество фактов об Индии, Кашмире и Пакистане, всё это тяжело слепить во что-то удобоваримое.

Сухой и спокойный тон повествования вызывает мрачные ощущения. Будто смотришь документальный фильм без комментариев режиссёра, и сам выбираешь, какие эмоции испытывать. Такое количество ужаса, смертей, насилия, бесчеловечных поступков, религиозной, кастовой, национальной нетерпимости, что в какой-то момент хочется отложить книгу, не читать дальше, не знать всего этого.

Финальное ощущение – у автора так кровоточит сердце за свою страну, свой народ (и за чужую страну и народ тоже), что, пытаясь выплеснуть эту боль, докричаться до мирового сообщества, Арундати Рой и написала «Министерство». Не особенно заботясь об удобоваримости. И действительно, с какой стати эта тема должна легко даваться читателю, если автор пишет об ужасах, происходящих буквально вчера, уже в 21 веке.

Однако, кроме страшных картин, есть одна тема, заинтересовавшая меня в этой книге. Хиджры. Это одна из каст неприкасаемых, «третий пол». Люди, родившиеся мужчинами, но чувствующие себя женщинами. Одна из героинь (героев?) здесь – хиджра. Её друг по имени Саддам Хуссейн разъезжает по улицам на белой лошади, и живут они в доме, построенном на кладбище, прямо над могилами. Поистине – загадочная Индия…

Не берусь рекомендовать эту книгу. Слишком она запутанно-кровоточащая. Но если вам интересно, что творилось в Индии, Пакистане и Кашмире последние лет 30, то, пожалуй, это хороший вариант увидеть не глянцево-туристическую картинку, а настоящую, не столь приглядную и радостную.