The Manticore

Как и многие, я не могу четко сформулировать, чем же так хороши книги Дэвиса, ведь они размерены, в них нет триллера, но, окунувшись в роман, так трудно из него вынырнуть. И если с первой книгой мне было немного трудновато, то ли из-за темы святых, то ли просто из-за языка, то от второй книги я оторваться не могла.

Что в первой, что во второй книге главный герой был мне не то, что несимпатичен, но мы не сходимся взглядами на жизнь. И это одно из тех качеств, которые восхищают в созданном Дэвисом вымысле: весь этот мир кажется бесконечно реальным. И гениальна сама уловка с тем, что в первой книге дается канва, которая дополняется штрихами во второй, которая при этом является не просто изложением другой стороны истории, а подглядыванием в щелку на творившееся. После первой книги мне пришлось некоторое время уговаривать себя взяться за вторую, но после второй хочется побыстрее взяться за третью.

Робертсон Дэвис "Мантикора"... Вторая часть "Дептфордской трилогии". Здесь, конечно, больше психоанализа, но тайны постепенно раскрываются, и верить в случайность совпадений всё сложнее...
Честно могу сказать, ждала, что "Мантикора" будет точкой зрения от второго героя. Ничего подобного! Сын решает личные психологические проблемы и погибший отец, безусловно, фигурирует... но настолько рельефно показывается, как вещи, существенные и актуальные для кого-то, могут быть всего-навсего мимолетным отзвуком в чужой жизни.

Мантикора - вторая книга из Дептфордской трилогии Робертсона Дэвиса, но по сравнению с Пятым персонажем для меня оказалась чуть, на гран хуже. И дело тут не в писательском мастерстве, не в снижении градуса накала сюжета, а скорее в моих личных предпочтениях - мне интереснее было читать воспоминания от лица Рамзи, который мне, как личность, как персонаж, интереснее.
Все тот же великолепный стиль г-на Дэвиса в этой книге обрамлен увлекательными мыслями психологии Юнга и приправлен возможно даже полезными для читателя размышлениями и примерами самоанализа.
С нетерпением жду, когда дочитаю третью книгу трилогии, хотя вопрос "кто убил Боя Стонтона?", переходящий из аннотации в аннотацию далеко не самое важное. Важно содержание, мысли, восприятие каждого героя. И кто бы мог подумать, что изучать внутренних демонов второстепенного по первой книге персонажа Дэйви, окажется так увлекательно. И как многое открывается через его видение о других героях.
И вновь спасибо lunastar за знакомство с этим автором.

Представьте, что вы пришли на приём к психиатру, но вместо обычных жалоб, сталкиваетесь с все известными мифологическими сюжетами, в частности с Мантикорой.
Именно это и происходит с Дэвидом Стентоном в романе Робертсона Дэвиса.
На каждом сеансе психоанализа герой раскрывает перед читателем детали своей частной жизни, а также сны, взамен получает возможность встретиться с архетипическими фигурами как Мантикора (его личная Тень), властный отец, жертва - мать,первая любовь, как проекция Анимы и др.
Особенное место занимает образ Мантикоры (сравнимая со Сфинксом). Она становится зеркалом для героя, проверяя его на зрелость и способность принять подавляемые качества. Через понимание и принятие "своего чудовища", Дэвид перестаёт быть жертвой и подвластным отцу, тем самым символизируя человека, победившего свою животную часть, инстинкты.
Словно путешествие по лабиринту психики, роман предлагает спуск в глубины бессознательного.
Дэвид учится признавать и принимать свои страхи и тёмные стороны, понимать, что любовь иногда всего лишь проекция...
В целом, книга являет собой тонкую философскую и символическую экскурсию по архетипам, а психоанализ - увлекательным исследованием человеческой души.

Вторая часть «Мантикора» Дептфорской трилогии Робертсона Дэвиса посвящена самоисследованию себя посредством юнгианского психоанализа, о котором рассказывает от первого лица Дэвид Стонтон.

Главный герой, войдя в пике среднего возраста, застигнут врасплох гибелью своего отца - без пяти минут губернатора одного из штатов Канады, богатейшего человека страны, который погиб при загадочных обстоятельствах. Как говорят психотерапевты, это событие стало триггером, после чего криминальный адвокат Дэвид Стонтон в своем личном внутреннем пространстве провел разбирательство по делу, где он был и подсудимым, и прокурором, и адвокатом, и судьей, чтобы самому себе вынести приговор: так жить нельзя и нужно что-то делать.

Это решение привело Дэвида в Вену, где под руководством последовательницы Карла Густава Юнга, психоаналитика Иоганны фон Геллер, он на целый год становится пациентом. Точнее исследователем своей истинной природы, чтобы познакомиться с архетипами, узнать свою аниму, выйти на разговор с тенью, принять всех скелетов своего внутреннего шкафа и сделать попытку: опираться в своей жизни не только на разум, но и открыть дорогу чувствам.

Постепенно, шаг за шагом, мы узнаем о детстве и юности, о развитии и поре обучения в колледже и в университете, о первых успехах и первых прикладываниях к бутылке, что привело к затяжной проблеме с алкоголем.

Мы знакомимся через восприятие сына с отцом, как высшим аспектом архетипа Анимус, мужское начало. Мы видим глазами подростка слабовольную и несоответствующую высоким ожиданиям отца-бизнесмена мать, острую на язычок сестру, няньку Нетти, которая становится негласной домоправительницей богатого дома, девочку Джуди – первую влюбленность, первую любовницу Мирру – все женские ипостаси, ставшие воплощением Анимы.

Мы пересекаемся на страницах дневника и разговоров пациента с доктором с бабушками и дедушками, как представителями рода, а также узнаем генеалогию со стороны отца и первого предка, некой Мэри, которая перебралась из Британии в Канаду.

Ряд важнейших фигур – учителя: историк и литератор Рамзи-Уховёртка, отец Нопфуд – католический священник, профессор Стенфорда Праджет – все они заняли свои места в архетипе Маг-Волшебник-Мудрец.
И, конечно, Тень – отторгаемая часть, негативный аспект личности. Боль, проблема, травма, все то, что мы охотно готовы видеть, словно соринку, в глазу другого, но не замечать, как бревно, в себе.

Пожалуй, если вы хотите понять что-то о психоанализе в его юнгианской методологии, но не хотите читать, как я, например, это сделала, «Красную книгу», «Воспоминания, сновидения, размышления», «Архетипы и коллективное бессознательное» и «Психология и алхимия» основателя собственного учения Карла нашего Густава, то этот роман можно считать художественным пособием по психоанализу на примере реального пациента.

И даже если вы захотите, то после прочтения у вас будут в руках ключи к своим сновидениям, вы сможете по-другому посмотреть на себя, свои проблемы, людей, с которыми вы взаимодействуете, и, возможно, даже понять: почему это так и что с этим делать?

И хотя герой получил главную трансформацию не на сеансе, а совсем в другом месте, но психотерапия стала отправной точкой, краеугольным камнем, вехой на пути, который привел ищущего себя к ответу на вопрос: кто я настоящий?

Второй роман Дептфордской трилогии. «Мантикора» — должна была быть (судя по сведениям из сети) той же историей, что и история «Пятого персонажа», рассказанная от лица другого героя, под другим углом зрения. История та же, но не та. «Мантикора» история сына одного из главных персонажей «Пятого персонажа» , история, рассказанная через многочисленные сеансы у психоаналитика.

Кто же такая (такой) мантикора? Обратимся к википедии:

Мантикора (лат. Manticora, Epibouleus Oxisor) — вымышленное существо — чудовище с телом красного льва, головой человека и хвостом скорпиона. Существо с рыжей гривой, имеет три ряда зубов и глаза, налитые кровью. Хвост мантикоры заканчивается шипами, яд которых убивает мгновенно. Полагали, что мантикора является хищником и может охотиться на людей. Поэтому на средневековых миниатюрах часто можно увидеть изображение мантикоры с человеческой рукой или ногой в зубах.

Милашка, не правда ли? Как относится мантикора к нашей истории и почему психоаналитик настаивает, что мантикора это Дэвид Стонтон, сын того самого Боя Стонтона, сыгравшего важную роль в «Пятом персонаже»? Ответ — в книге. Подача истории через сеансы психоанализа уже очень интересная идея. В этих сеансах герой стремится познать себя, а мы — его. Все идет из детства: быть сыном богатого человека не так просто, как кажется. Тем более, если папочка не дает ребенку ни гроша; добрый дедушка-врач «лечит» от запоров очень интересным методом; мать, живущая как мышь под веником; очень умная сестра-ростовщик; несчастная первая любовь и прочее, прочее. Неудивительно, что к 40 годам Дэвид понял — «пора лечиться».

Прочитав вторую книгу трилогии, я готова, наконец, признаться, что Дэвис был очень талантлив, если не сказать гениален. Дептфордкая трилогия как пазл. Вы когда-нибудь собирали пазлы? Я одно время очень увлекалась — собирала картины на 1000, 1500, 2000, 3000 деталей... Так вот, не важно как именно вы будете собирать картину — слева или справа, снизу или сверху, важно сложить все кусочки и получить цельную, красивую картину. Так и здесь. Читать можно в любом порядке (хотя я все же рекомендую правильный), но, главное прочесть всю трилогию, иначе история не будет полной. В моей голове картина уже начинает складываться, но еще не хватает важной части. И я принимаюсь за «Мир чудес».

Мантикора, второй роман "Дептфордской трилогии", книги в ней не обязательно читать в хронологическом порядке, но я бы все же посоветовала начинать с "пятого персонажа". Так как во втором романе повествование ведется от лица сына Боя Стонтона, одного из главных персонажей истории, так скажем уже от следующего поколения. Будет показано как отразились действия, решения и поступки членов истории на нем, и какими они представлялись ему.

Меня покорил слог Дэвиса, простым его ни в коем случае не назовешь, но это и не "цветочки вензелёчки" - умная, ироничная,серьезная проза. Автор мастерски подмечает людские недостатки, высмеивает предрассудки, штампы и клише. В этих двух романах встречаются похожие умозаключения, только приходят к ним разные герои, и конечно же каждый своим путем.

Роману "Пятый персонаж" я поставила 5 звезд, у "Мантикоры" отобрала пол звезды, только потому, что главный рассказчик, мне не был так симпатичен как Данстан Рамзи, герой, от чьего лица велось повествование в первой книге, который меня покорил своей многогранностью, и необычностью.
В завершении могу сказать, что не только собираюсь читать "Мир чудес" - последнюю книгу в "Дептфордской трилогии", но и заказала себе уже следующую трилогию.

Мантикора – это второй роман Дептфордской трилогии Дэвиса, продолжение Пятого персонажа, без которого некоторые повороты сюжета и детали были бы непонятны.
Повествование ведется от лица сына Боя Стонтона. Будучи уже зрелым мужчиной, Дэвид приехал в Цюрих, чтобы начать сеансы психотерапии после смерти отца. И весь роман разворачивается как серия этих сеансов под руководством очаровательного доктора. Все необходимые элементы юнгианского анализа будут последовательно разобраны и разложены по полочкам – это и сны, и прообразы, и подробности детства и юности. И как завораживает все это самокопание, это погружение в детские травмы, изложенные четко и подробно уже выросшим мужчиной, их анализ и переосмысление… Не буду спойлерить…
Язык книги не менее прекрасен, чем в Пятом персонаже, но все-таки показался мне посложнее, что объясняется и психологической спецификой сюжета, и особенностями рассказчика. В целом, я получила огромное удовольствие от книги!

Эта вещь и правда послабее, чем "Пятый персонаж". Или просто не мое, как знать?
Но в своем роде "Мантикора" интересна - хотя бы формой подачи. Ведь это первая - лично для меня - книга, написанная как некая стенограмма бесед пациента с психоаналитиком.
Дейви Стонтон пытается разобраться в тайне смерти своего отца, ради этого он целый год проводит в Цюрихе под наблюдением "врачевателя душ", но... находит ли он ответ?.. Мне показалось, что нет. Автор не так прямолинеен, и сюжет уходит от традиционной цепочки "завязка" (здесь - цель лечения) - "кульминация" (результат). Т.е. обе эти части тут есть, но...вторая не является следствием первой. Результат совсем другой, неожиданный. Дейви так и не узнает, каким же образом умер Бой Стонтон, зато он кое-что начинает понимать насчет себя самого. Он не только и не столько разбирает по косточкам свои отношения с отцом, но попутно выволакивает все свои странности на свет божий (тут и отношение к женщинам, и этот "суд", которому он подвергал себя - просто раздвоение личности какое-то!). В конце он попадает в странный замок Зоргенфрей ("беззаботный") в компании еще более странных людей из его болезненного прошлого, людей, связанных со смертью отца, и тут... от каждого из них он получает какой-то подарок, какое-то наставление, разъяснение, утешение, очищение - назовите, как хотите. Смешное в том, что возвращение из пещеры в горах вместе с Лизл (когда он испугался медведя и наложил в штаны - тут нет никакой метафоры!) реально как-то встряхнуло его, и зачем, спрашивается, было тратить деньги и время на психоаналитика?.. И вот уже он - неверующий, с презрением и скептицизмом относившийся всегда к чудесам! - готов поверить в реальность своих снов и находится на пороге каких-то открытий, на пути к какому-то "сокровищу". Малость неправдоподобным показался мне этот финал - особенно после весьма прагматичного рассказа о лечении в Цюрихе и после его жизни в целом, не баловавшей его чудесами. Ну не могу я поверить, что пара недель с уродливой, но невероятно обаятельно-убедительной женщиной (вот ей-то как раз я и верю - в свое время она помогла "переродиться" и Рамзи!), загадочным фокусником и учителем детства могут полностью изменить человека!..
Вообще, если сравнивать с "Пятым персонажем", общее у них все-таки прослеживается: это две истории людей, к тому же связанных друг с другом; обе рассказаны в форме воспоминаний, дневников, личных записей; обе повествуют о перерождении личности (правда, в "Мантикоре" оно вышло не совсем убедительным - может, потому что ему было отведено слишком мало места в книге?); и наконец, обе они - про иллюзии: первая - относительно других людей, вторая - относительно самого себя. Обе их нужно отпустить, набраться смелости и встретиться с тем, кто живет внутри тебя, кем бы он ни был, - Дьяволом или Медведем. Это хорошо объяснил фокусник Айзенгрим (пока самый загадочный персонаж из всех троих): "Я такой, каким себя сотворил. И это мое творение - истинное Я. А то, кем я был прежде, - вот это иллюзия".

"Мантикора" лично мне показалась самой слабой из всей трилогии. Как отдельно взятый роман книга, безусловно, весьма и весьма хороша, но вот в середине трилогии как будт возникает эдакое "провисание". Может быть, отчасти это происходит оттого, что история сына Боя Стонтона не кажется столь интересной, как история Магнуса, хотя собирать детальки из жизнеописания семьи Стонтонов из "Персонажа" и "Мантикоры" вместе - занятие весьма увлекательное.

А может, дело как раз в выбранной автором форме повествования, а форма эта - сеансы с психоаналитиком. Если брать более глобально, то "Мантикора" представляет нам историю мужчины, который уже в почтенном (но далеко не преклонном) возрасте переосмысливает свою жизнь, начиная с самого детства: отношения с отцом, детские комплексы, характер сестры, и дальше - первый сексуальный опыт и суд над самим собой, смерть матери, можно продолжать бесконечно.

Самое интересное, пожалуй, это наблюдать за тем, как медленно, фрагмент за фрагментом, происходит смещение приоритетов - незаметное на первый взгляд, но безумно важное. Собственно говоря, мы наблюдаем за тем, как Дэвид едва ли не рождается заново - может, поздновато уже говорить о рождении, но остаток жизни он точно проведёт иначе. Ещё более интересно угадывать и получать подтверждение тому, какую именно роль сыграли в жизни Дэвида уже знакомые нам персонажи. И как разительно отличается его взгляд на некоторые события от взгляда Рамзи - кто бы мог подумать, какие призраке бродят в доме Боя Стонтона.

"Мантикора" не станет моей любимой книгой трилогии, но всё равно это - прекрасный роман, на который стоит потратить несколько часов своего времени.