Молитва об Оуэне Мини

Как и все книги Джона Ирвинга, "Молитва об Оуэне Мини" о Жизни. Все его книги о жизни, но всякий раз он показывает нам ее с новой стороны через призму новых героев и их жизненных обстоятельств. Самая большая катастрофа книги — это смерть матери Джонни Уилрайта, погибшей в следствии роковой случайности от руки лучшего друга ее сына, Оуэна Мини, любящего ее не менее горячо, чем собственный сын. Мальчикам одиннадцать. Как сложится их дальнейшая судьба и дружба после этого трагического события?

Как и обычно, очередная книга Ирвинга повергает меня в смятение. Она рождает так много вопросов. И дает так мало ответов. Не на события происходящие в книге. А на жизненные ситуации. На мотивы поступков людей. На их поведение в тех или иных ситуациях. Его герои часто ставят меня в тупик. Они ведут себя совсем не так, как повела бы себя на их месте я (или знакомые мне люди). Меня завораживает то, как тонко и четко Ирвинг раскрывает характеры действующих лиц и как широкими уверенными мазками он рисует их портреты.

В книге довольно много действующих лиц. Я со своей памятью в таких ситуациях обычно "плыву". Особенно, если в одной книге появляются одновременно герои с именами типа Дженни и Джейн. Но Ирвинг умудряется настолько хорошо описать каждого, даже третьестепенного своего героя, что, мне кажется, даже если бы героев звали Джон и Джон, я бы различала их просто по их репликам. Ни разу за всю книгу я не задумалась, кто этот человек, откуда он появился. Они все словно живые люди, хорошо знакомые мне не первый год.

Всякий раз, берясь за его книгу, я думаю "ууууу, как много страниц! Как же я их все прочитаю? Это же на целую вечность". А потом книга вжик, и пролетает совершенно незаметно. От нее очень сложно оторваться. Она таит в себе загадки, намеки, тайны. Она раскрывает нам человеческие жизни от и до.

Аннотация обещает нам в лице Оуэна Мини "нового Христа", но не раз, читая книгу, я вздрагивала, и думала, что он сущий дьявол. Святой в своей невинности ангел зла. И вот треть книги спустя устами служанки Джермейн автор озвучивает мои собственные мысли:
— Оуэн считает, что такой голос у него от Бога
[...]
— А мне кажется, этот голос у него от самого Дьявола.

И правда, его голос пугает всех от младенцев до стариков. Либо пугает, либо вызывает нервные смешки. Как и весь его облик. Маленький — в свои одиннадцать он едва выглядит на шесть лет — лопоухий, несуразный с громовым голосом мальчишка. Смерть матери Джонни станет не единственной роковой случайностью в его послужном списке. И сколько бы он сам ни списывал это на Божье провидение и не считал себя орудием в руках Божьих, мне в нем мерещится что-то дьявольское, пугающее...

Но для меня эта книга в первую очередь не о нем, а о том, от чьего лица ведется рассказ. Я болела и сопереживала Джонни (пока он был мальчишкой и подростком). Мне была интересна его детская жизнь, полная волнений и необычных ситуаций. Он был симпатичен мне ребенком. До тех пор, пока не стал стараниями Оуэна зациклен на боге. И стараниями (видимо) автора на политике.

Политика — это бич данного романа! Ее подчас так много, что хочется закрыть книгу и больше не раскрывать. Череда американских президентов и окружающих их лиц. Войны с Вьетнамом. Вторжения в Иран, Персидский залив и на Кубу. Поставки оружия, прибыль за которые идет в пользу никарагуанских контрасов. WTF?!! Мне кажется, политике посвящено процентов двадцать всей книги. В болезненных подробностях. Если бы выбросить все это ... из романа, была бы прекрасная книга. Для меня вся эта грязь и дрязги стоили в моей оценке пол-балла.

Второй бич — это религия. Причем мне совершенно не понятно, на кого ориентировался автор, когда писал? Католиков опустили ниже плинтуса устами Оуэна. Протестантов нескольких различных ветвей показали в настолько неприглядном свете — автор просто поупражнялся в сарказме и иронии, когда выписывал священников, их околоцерковное окружение и прихожан. То есть католикам читать будет неприятно. Протестантам тоже. Мне, как равнодушному атеисту, читать какие-то подробности про эти конфессии было скучно. Судя по тому, что автор никогда не пишет ничего просто так, а всегда ведет к чему-то, я, видимо, просто что-то упустила ввиду своего равнодушия к теме.

Но в целом, не смотря на раздражавшие меня вкрапления политики и церкви, книга мне понравилась. Хотя в отличие от "Мира глазами Гарпа" и "Правил виноделов" ее я не стала бы рекомендовать широкому кругу читателей.

Книга была бы для меня замечательной, если бы не Оуэн Мини.
Почему-то я вообще не прониклась главным героем, и на протяжении всей книги никак не могла понять, почему все с ним так носятся, и почему так высоко его ставят? Для меня это осталось загадкой. Я не увидела в его жизни ничего такого супер выдающегося, многие люди так живут, и многие люди умирают героями. Но вот поклонение окружения Оуэну Мини я так не поняла и не приняла. Да, иногда он выдавал очень толковые фразы, которые действительно заставляли о многом задуматься. Но в общем и целом, ничего такого запредельного. А вставки с моментами, где рассказчик уже взрослый и вовсе показались мне лишними.
Как итог, прочитать можно, но есть своя спефика.

«...Верующий в меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в меня, не умрет во век» ©.

Я не знаю, что я буду делать, когда у меня закончатся непрочитанные переведенные романы Джона Ирвинга, читать их по второму (третьему, двадцатому) кругу или же спешно учить английский, а потом все равно действовать по первому плану... Вот уже в пятый раз Ирвинг меня удивляет, радует, заставляет преклонять перед ним колено и называть любимым писателем, но главное, рвет душу, в пятый раз рвет душу.

Если говорить о «Молитве об Оуэне Мини» коротко и по-простому — это Евангелие от Ирвинга, а Оуэн Мини — новый Христос. В действительности дело обстоит куда как сложнее, хотя от религиозной составляющей книги никуда не деться и второе пришествие в мешке не утаишь. С «Молитвой» не получится по-быстрому, и дело даже не во внушительном объеме в 700 страниц и не в невероятной глубине романа, а в той работе, которую предстоит проделать читателю для понимания книги. Вот, например, чем отличаются католики от англиканцев? А епископалы от конгрегационалистов? А хорошо ли вы знаете правила игры в бейсбол? Ирвинг написал подробную хрестоматию американской культуры целой эпохи, которая только маскируется под художественный роман.

Оуэн Мини — человек необычный во всех отношениях. Начиная с внешности и голоса — его рост во взрослом возрасте — 150 сантиметров, его голос — застывший крик, детский застывший крик, ни разу за жизнь не подвергшийся изменениям, в романе этот герой говорит и даже пишет только ПРОПИСНЫМИ БУКВАМИ. И заканчивая своим мировоззрением и теми в некотором роде фантастическими событиями, окутывающими его фигуру, согласитесь, не каждый человек знает точную дату своей смерти, а также как именно она к нему придёт... Рассказчиком истории Оуэна выступает его лучший друг — Джонни Уилрайт, который, на первый взгляд, в романе особо и не нужен — убери его и ничего не изменится. На самом деле, он важен для истории примерно также как Матфей, Марк, Лука и Иоанн для Евангелия. Без него бы мы ничего не узнали, не увидели бы как Оуэн Мини и вера в него изменили человека.

Это очень сложная книга, в которой много веры, не религии, а именно веры, много политики, литературы, дружбы и любви, при том, что здесь нет ни одного описания секса, столь свойственного романам Джона Ирвинга. Это книга, от которой, говоря словами Оуэна Мини, ВНУТРИ ЧТО-ТО ПЕРЕВОРАЧИВАЕТСЯ. Это очень подробная книга, в которой нет ничего неважного, и если автор повторяет рассказ о каком-то событии другими словами, значит, так нужно. Это книга, в которой очень много личных взглядов автора, с которыми каждый вправе согласиться или не согласиться. Это книга, с которой вряд ли стоит начинать знакомство с Ирвингом. Это очень крутая книга.

Случайная цитата: Насколько я помню, именно от миссис Хойт я впервые услышал, что критиковать конкретного американского президента — не значит вести антиамериканскую пропаганду, что критиковать политику США по конкретному вопросу — не значит быть врагом отечества и что выступать против нашего вмешательства в конкретную войну против коммунистов — не значит встать на сторону коммунистов. Однако эти различия остались неведомы большинству жителей Грейвсенда; они и сегодня неведомы очень многим моим бывшим соотечественникам.

Я долго не хотела писать рецензию. Из страха. Знала, что не напишу так, как эта книга достойна того, чтобы о ней написали. Но я также понимаю, что не написав ничего, сделаю в любом случае меньше, чем могла бы.

Иногда мне кажется, что все происходит так… Человек рождается с чистой, здоровой душой. Целой и невредимой. Он начинает жить. В его жизни, как водится, происходит многое: ошибки и падения, победы и поражения, предательства и разочарования, любовь и ненависть. И все это требует сил не столько физических, сколько душевных. Словно в обряде жертвоприношения, человеческой душе одна за другой наносятся травмы, необходимые для того, чтобы продолжать идти по этой жизни дальше и добиваться желаемого. Ничто не проходит без следа. Такова цена. Порой это царапины, незначительные и мимолетные. А иногда глубокие, годами кровоточащие нарывы. Мы свыкаемся с болью. Со временем мы просто перестаём её замечать. Но от незаживающих ран в душе копятся яд и гной. Их не вскрыть обычным хирургическим ланцетом. Не очистить раствором перекиси водорода. Если бы душа приняла их всех одновременно, вероятнее всего, её существование прекратилось бы в тот же миг. Но это работа не одного дня. И начинает казаться, что все, что нас не убивает, делает нас сильнее. Глупая, жестокая иллюзия. Человеку нужно изгонять из души накапливающуюся горечь и желчь. Ему нужно противоядие, таблетка, все, что угодно, только бы предотвратить загнивание истерзанной ткани души. И сам того не осознавая, он ищет свой способ исцеления. Это может быть все, что угодно. Песня, стихотворение, картина, посещение церкви, прогулка по лесу, побережью, горам, игра со своей собакой… Все, что угодно. Это может быть книга.

And I find it kind of funny
I find it kind of sad
The dreams in which I’m dying
Are the best I’ve ever had
I find it hard to tell you
I find it hard to take
When people run in circles its a very very
Mad world, mad world…

«Молитва об Оуэне Мини». Книга, которая, как пощечина, заставила очнуться и посмотреть на мир другим взглядом. В ней все реально. Все так, как только и могло быть. Но стержень, основа этой книги, на которой все держится, полотно, на котором проступает так четко, так до дрожи понятно, каждое описываемое событие – это образ самого Оуэна Мини. И он не то, чтобы нереален. Тут другое слово – недостижим. Ещё – уникален. Главный герой, мальчишка ростом метр пятьдесят, с голосом-сиреной, из странной семьи, да и сам слывущий чудаком – он один в этой книге перевесил весь мир. Потому что именно на его фоне вдруг становится очень хорошо, до рези в глазах, видно, насколько этот мир бессмыслен и безумен. Меркантильность, малодушие, тупость, зашоренность, жестокость и легкомыслие. Люди их не замечают, потому что придумали для всего этого другие слова: рациональность, благопристойность, правомерность и т.д. Но, с самого начала, появившись в этом королевстве кривых зеркал, Оуэн Мини оказывался той призмой, через которую можно было видеть истину, которую не хотел видеть никто. Сила духа этого человека потрясает. Читая «Молитву об Оуэне Мини», внезапно понимаешь, что мало кто способен просто жить, просто радоваться самому факту своего существования, просто идти вперед, не оглядываясь на других… И все, что тогда ощущаешь – это пронизывающий стыд. В конце концов, как же это жалко, как ничтожно – проживать вполсилы свою жизнь, подчиняться правилам этого безумного мира, и постоянно испытывать чувство смутного неудовлетворения собой. И от этой мысли никуда не деться, потому что я никогда не смогу забыть, что был такой человек, как Оуэн Мини, заносчивый и гениальный, остроумный и принципиальный, по жестокой иронии, с детства будто бы отмеченный несчастливой звездой. Он прожил свою жизнь не сгибаясь, так, как сам считал нужным, на сто процентов, не отступая от смысла и цели, зная и принимая цену, которую заплатит за её достижение.

P.S. Книга была прочитана почти три года назад. Два раза с промежутком в один месяц. Оба раза – не отрываясь, за два дня. С тех пор она – номер один в списке всех когда-либо прочитанных мною книг. После первого прочтения проплакала весь вечер. Засыпала в слезах. Из-за этого и стала в итоге перечитывать. Просто не могла отпустить сразу.

Это книга с очень длинным шлейфом, как хорошие духи. Длинная, тягучая, подробная до безумия. И сначала тебе она не нравится. И потом она тебе не нравится. И чуть позже она тебе не нравится. А через месяц ты понимаешь, что она гениальная. Такое же у меня было с фильмом "Убийство Джесси Джеймса".

Удивительно, как Ирвинг все незаконченные линии, все обрывки, воспоминания, слухи и слова сумел внести в эти последние полторы странички огромного тома, и как ты вдруг понимаешь, что бог тут, в общем-то, ни при чём, а мальчик Оуэн Мини - это и есть некое воплощение человека-бога, человека-судьбы. И когда Мини подпрыгивает и взлетает над вьетнамскими детьми, тебе хочется закрыть книгу, чтобы не знать того, что произошло на самой последней странице. Пусть летит. 9/10.

Эта книга далась мне с величайшим трудом. Настолько невыразительный, скучный и нудный текст мне давно не попадался. Засыпать под чтение этой книги было легче лёгкого, а наутро не помнить ни строчки. Джон Ирвинг скачет из будущего в прошлое и обратно, от одного события к другому и снова куда-то ещё со скоростью и хаотичностью бешеной блохи на дикой собаке. Воспринимать такое повествование - адский, а главное совершенно неблагодарный, труд.
Главным героем тут является не рассказчик, а заявленный в названии Оуэн Мини. И вот если первую треть Ирвинг зацикливается на уродстве мальчика. Абзаца не обходится без упоминания крошечного роста или детского голоска или небольшого веса или ещё какой-нибудь выдающейся черты. Дальше автор переключается на гениальность парнишки, речи о которой перемежаются стенаниями о войне во Вьетнаме. При чём об особенностях телосложения и голоса Мини мы почти забываем. И таким непоследовательным Ирвинг остаётся до конца книги.
Могу поверить, что для американцев этот роман действительно кажется значимым. Возможно для определённого поколения или отдельных слоёв общества. Могу поверить, что для них в этих строках закопан более глубокий смысл. Но для меня (да и, наверное, не только для меня) эта книга оказалась пустышкой. К тому же ещё и раздутой до непомерных размеров. И настолько скучной и нудной, что дожить до конца текста было почти невыполнимым делом.
Книгу, как можно догадаться из всего выше сказанного, я не советую. Это определённо не выдающаяся литература, на которую стоит обращать своё внимание. Может если бы автор ужал свою писанину в 3-4 раза, то было бы удобоваримо. Вместо этого он лишь и мог, что восхвалять свои "растекания мыслью по древу" на страницах своей же книги.

Это одна из самых - самых чудесных, интересных и грустных книг, прочитанных мною.

Оуэн- маленький неравнодушный защитник ,но не Отечества, а всего мира, прообраз современного пророка.
События в книге разворачиваются в период вступления США во вьетнамскую войну, и этот герой пытается помочь пострадавшим от подлого вранья, бездушной беспечности и воинствующей политики штатов.

Руки Оуэна стали орудием убийства и он решает, что теперь - орудие в руках Бога.
В первую очередь он помогает своему другу найти себя , своё место на Земле, свою страну. Своей любовью и заботой направляет, заслоняет. ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀
У Оуэна очень странный голос, его голосовые связки находятся в состоянии постоянного крика. И очень важно услышать этот крик ! И если мы услышим Оуэна , то , может быть ,сможем отделить зёрна от плевел, научиться самопожертвованию, узнать правду.

Эту книгу считают « Евангелием Ирвинга», в ней автор размышляет о настоящей вере, разделяя её с религиозностью,обличает современное фарисейство , ещё раз напоминает, что ЛЮБОВЬ и только ЛЮБОВЬ - наша и цель и средство!
А сравнение США с Мерилин Монро- просто бомба!