Madame Bovary

Ну вот шикарная книга же. После прочтения понимаешь, почему классика называется классикой: вроде прошло уже больше ста пятидесяти лет, а история до сих пор актуальна. И дело даже не столько в простом сюжете, который мог случиться и тогда, и в наши дни, и в любое другое время, а в очень жизненных таких персонажах, о которых можно рассуждать практически бесконечно. Не зря Флобер так тщательно работал над каждой деталькой, над каждой строчкой.

В книге нет героев положительных или отрицательных - ровно в той же степени, как в реальной жизни. Вот, например, нравящийся некоторым читателям Шарль Бовари. Кстати, абсолютно жизненный типаж. Воспитанный под каблуком решительной мамочки и не особо участвующего в семейной жизни отца, Шарль вырос тюфяк тюфяком. Делать надо всегда так, как сказала мама. Мама велела учиться - надо учиться. Выбрала профессию врача - надо стать врачом. Решила бы, что хорошо быть банкиром - стал бы банкиром. Или маляром. Или учителем. В общем, как мама сказала, так и будет. И неважно, лежит у тебя душа к этому или нет. Вот и получается, что образование Шарль получает так, для галочки: душа к лекарству у него не лежит, но раз велели, значит, надо. Некоторую свободу он обретает лишь вдали от маман, но, поскольку это происходит только тогда, когда учиться думать собственной головой уже поздно, ничего хорошего из этого не выходит, и свобода употребляется не на поиски себя, а на кутежи и пропивание и протанцовывание денег. То же самое, кстати, и в личной жизни. Женится сын на той, которую ему милостиво укажут. Вот и выходит, что из-под каблука одной Шарль попадает под каблук другой, но его это полностью устраивает. Эмма, на первый взгляд, выглядит исключением из этой картины, потому что Шарль женится вроде как по любви, но буквально через некоторое время, стоит сойти первой влюбленности, отношения оказываются точно такими же: муж по малейшему вздоху бросается исполнять любой каприз дражайшей супруги. Столкновения жены и матери для него становятся серьезной проблемой, он долго не знает, чью сторону принять, и, честно говоря, полромана подсознательно ждешь конфликта из серии "чей борщ лучше".

Эмма. Вот уж персонаж, о котором можно говорить бесконечно. Живи она в наши дни, такой типаж никого бы не удивил, но вот тогда, когда только зарождалась женская эмансипация, все сложилось иначе. Впрочем, что тогда, что сейчас - характер один. Эмма - абсолютная эгоистка, которая не любит никого, кроме себя. Более того, у нее сюда добавляется еще и махровое самолюбование. Если она молится в церкви, то это ах, посмотрите какая я набожная и смиренная в этом солнечном луче. Если уж жить в деревне, так непременно чтобы дома все было по последней парижской моде - шелковые обивки, самые дорогие занавески и прочее, прочее. Очень характерен момент, когда Эмма, чтобы просто почитать книгу, надевает свое лучшее платье, подпоясывается лучшим шарфом и в таком виде валяется на диване.

На первый момент это не вяжется с Эммиными бесконечными поисками любви, но, если чуток подумать, все вполне логично. Потому что Эмме не нужна любовь и отношения, она влюбляется в саму возможность в любви. Как в обожаемых ей романах. Стоит на горизонте появиться более-менее подходящему мужчине, как он немедленно рыцарь и все должно развиваться в точности по описываемому в романах сценарию. Стоит ли говорить, что когда такая "любовь" сталкивается с реальностью, то рассыпается в прах? Казалось бы, уж Леона, такого же романтика, она должна бы очаровать, но нет: даже его она умудряется достать своими картинно-романными жестами. Даже в отношениях с другим Эмма больше любуется собой: ах, наконец-то я как принцесса из романа, ради своего рыцаря я могу закатывать пирушки и швыряться деньгами направо и налево. Что, говорите, нечем швыряться? Не хочу это слышать, это фи как прозаично.

Может быть, конечно, Эмме нужен был мужчина, который бы кулаком по столу и марш на кухню, женщина, - тем более, нечто подобное у нее и происходит с другим любовником, который поматросил и бросил, потому что надоела. Не она его, а он ее. Потом она ему заявляет, что всю жизнь любила только его, ну и так далее. И даже ненавистным мужем она на секунду начинает восхищаться, когда он затевает рискованную операцию. Тут Шарля становится и правда немного жаль, потому что он-то как раз был неплохим мужем для Эммы, и, если бы не ее эгоизм, пожалуй, вполне бы ей подошел.

А вообще жаль, что этот роман вышел задолго до рождения отца психоанализа Зигмунда Фрейда. Уж он бы оторвался.

От книги я не ждала ничего. Думала, что мне не зайдет от слова совсем, но как не странно " Госпожа Бовари" вошла в мой топ классики.

Сюжет. Повествование начинается с детства Шарля Бовари, будущего мужа Эмма. Потом он вырастает женится на женщине, которая вдвое старше него. Однажды Шарля вызывают на дом и там он знакомится с Эммой. Вскоре жена умирает и он женится на Эмме. Темп неспешный.

Герои. Изначально Эмма меня не раздражала, но во второй части начала. Она могла бы стать одной из моих любимых героинь будь у неё больше мозгов и меньше наивности. Шарль абсолютно бесхребетное создание. Совершенно не прониклась к нему симпатией. Второстепенные персонажи тоже хороши. Сочувствовать не хочется никому.

Язык. У Флобера прекрасный слог. Много классных сравнений, метафор. Написано живо и читается быстро.

Идея. Вся книга это пособие как не нужно делать. Вредные советы от Эммы Бовари.

Кому рекомендую прочитать. Если любите раздражающих персонажей ваш вариант.

Кому не рекомендую прочитать. Если хотите сопереживать героям, то нет.

Ах, как приятно вновь окунуться в прекрасный мир французской классики. Флобер восхитителен. Чистое наслаждение слогом. В общих чертах я знала о чем книга еще со студенческой скамьи, а вот прочитать смогла только сейчас. И думается, лучше поздно, чем никогда.

Эмма Бовари выросла в ожидании шквала чувств, эмоций и впечатлений. Но к ее разочарованию ожидание грозило так и не кончится. Муж оказался обычным мещанином, который не поет серенады под окном, не мечет громы очами, и не свершает безумств. Дом похож не на роскошный дворец, а на унылый ларец. Вместо блестящего светского общества – семейство ушлого аптекаря. А восхитительные Парижские виды подменены сельскими полями со стадами коров. Буря чувств проносилась где-то рядом, крутила вдали водовороты, а вокруг бедной Эммы лишь оседала многолетняя пыль. И метущаяся душа бросилась в банальный адюльтер, как в единственный способ испытать неиспытанное, при этом оправдывая себя пресловутым «я не «тварь дрожащая» и право имею». Собственно, это история о том, как началось, как развивалось и чем закончилось желание замужней дамы среднего класса ввергнуть себя в пучину страсти.

Честно, я могу понять и простить многое. Но только не равнодушие к собственному ребенку и предательство в доверии. Две искренние души, муж и дочь, любят ее, ждут ее внимания и тепла, как нищие крошек хлеба. А она любит только себя и свое состояние «я жертва несправедливости судьбы». Мне никогда этого не понять.

Такую классику надо читать уже только за тем, чтобы увидеть, ничего в этом мире не меняется. И все, что, нам кажется, происходит впервые, кто-то уже прочувствовал, пережил и выстрадал. Пусть хотя бы под пером великого Мастера.

Ибо в грехах и шелках рано или поздно заводится предатель, а кинжал в спину воткнуть — плёвое дело. И вовсе не потому, что судьба злопамятна или коварна, нет. Просто рано или поздно маска страсти сползает, кружево мечты рвётся, а за витиеватым кружевом всегда прячется невыносимо серое «должно». Так и трещит мир героини по швам, стянутая в корсет желаний, Эмма Бовари пускается в пляс не по любви, а по наитию пустоты, греющейся в груди вместо сердца. Бальзам снаружи, пустырник внутри — вот и вся формула её души. Ах, как же легко осуждать эту женщину... и как непросто не узнать в ней кого-то очень знакомого.

История разворачивается в провинциальной Франции, где милая и романтично настроенная Эмма выходит замуж за порядочного, но до омерзения простого сельского врача Шарля Бовари. Она искренне верит, что именно в этом союзе её ждёт роман, пылкость, фейерверк чувств, как в тех книгах, что читались ею в девичестве.

Но жизнь, как назло, не желает быть сладкой как ликёр — вместо него подают воду из-под крана. И вот здесь начинается трагедия. Эмма, отравленная мечтами и своим собственным воображением, пускается на поиски иных вкусов, иных смыслов — в любви, в вещах, в статусе. Однако чем дальше, тем больше её поступки становятся не бегством к счастью, а падением в бездну, откуда не вытащит ни один рыцарь, даже в белых перчатках.

Авторский слог — красивый и жестокий, словно бархатная лента, стягивающая рану. Флобер пишет точно, почти хирургически, не жалея своих персонажей, словно они — подопытные, призванные доказать, что романтическая иллюзия — яд, сладкий и смертельный. Его стиль — реалистично-зловещий и буднично-простой, без излишнего драматизма, но с холодной ясностью, которая страшнее любого пафоса.

Флоберовский стиль — это зеркало, в котором отражается не только эпоха и провинциальная серость, но и самая тёмная сторона человеческой жажды жить «иначе». И именно этим он остаётся современным — потому что мечтать опасно, особенно тем, кто не готов проснуться.

Эмма.Несчастная, поверхностная и глупая женщина, погрязшая в пустых грёзах. Миловидная и страстная мечтательница, желающая орла в небе, нежели синицу, которая никогда не клюнет. Эмма — яркий пример того, как романтический бред, подпитанный сентиментальной макулатурой, может вогнать человека в омут, где нет ни дна, ни спасения. Она не живёт — она играет в жизнь, как девочка в куклы: с переодеваниями, сценками, дрожью ожиданий и неизбежной обидой на то, что никто не исполняет её внутренних сценариев.

Её трагедия не в страсти, а в её подмене. Она любит не мужчин, а фантазии о них, не жизнь, а ощущение, что всё должно быть иначе — возвышенно, красиво, как в книгах, музыке, её голове. В этом, увы, нет глубины.

И всё же, при всей её душевной нищете, она — по-своему прекрасна. Как бывают прекрасны лилии в засуху — обречённые, тронутые пылью, но с каким-то последним усилием грации. В ней нет внутренней силы, но есть странная, болезненная чувствительность, доведённая до абсурда.

Атмосфера романа проникновенно-мрачная, вязкая, как дурной сон, из которого нельзя проснуться. Она зловеще-серая, гниловатая, будто небо над провинцией вечно затянуто пепельной пеленой, а воздух пропитан незаметным, но стойким ядом — таким же, что медленно разъедает сюжет и душу главной героини.

Роман не пугает, но гнетёт; не шокирует, но давит. Его атмосфера не столько художественное оформление, сколько медленно закручивающаяся петля — и чем дальше заходит история, тем яснее становится — финал будет трагичным...

Оформление книги, как и всех книг серии, прекрасно и чувственно. Обложка с главной героиней, атмосферные фоны на форзаце и нахзаце, белая плотная бумага, хороший шрифт и перевод, эстетичное внутреннее оформление.

Плюсы:

I Атмосферно-сложное произведение, обнажающее саму суть человеческой жажды до красивой жизни, как в романах,

II Повествование ведётся от третьего лица и раскрывает сюжет с неожиданной стороны,

III Богатый язык, включающий в себя иностранные фразы,

IV Есть постраничные сноски,

V Читается легко и быстро,

VI Красивый и реалистичный авторский слог,

VII Качественное оформление книги,

VIII Многогранная героиня, вызывающая одновременно отвращение, жалость и почти болезненное сочувствие,

IX Реалистичная провинциальная Франция,

X История до невозможности правдоподобна,

XI Поднимаются важные темы: обманчивость иллюзий и сладких грёз, женская роль и несвобода, мораль и двойные стандарты, скука как разрушительная сила, желание, вина и расплата, грехопадение и цена неправильного выбора...,

XII Непредсказуемо,

XIII Эмоционально-тревожный финал.

Минусы/Предупреждения:

Только предупреждение:

I Сильная история с ярким подтекстом о романтизированных чувствах и грёзах. Ибо героев, на которых хочется быть похожим здесь определённо нет. История учит как не надо делать.

Поучительно-тревожный роман о двойной морали, страстной любви, счастье и долге. А также о бесовской жажде: жить не по правилам, мечтать вопреки обстоятельствам и ощущать вкус полноты бытия. Автор словно предупреждает, что такая жажда — нож с двумя лезвиями: с одной стороны, она питает душу, заставляет сердце биться чаще, но с другой — она же и проклятие, способное выжечь всё дотла.

Книга понравится тем, кто любит непростые и глубокие истории, обнажающие человеческую сущность и греховность, а также любителям классических произведений с жизненным подтекстом и неидеальными героями.

"Госпожа Бовари" - настолько известный и экранизируемый роман, что создается полное ощущение, что ты его читал, даже если в действительности такого не было. Соответственно, о главной героине у меня сложилось определенное мнение задолго до знакомства с ней. Эмма Бовари представлялась мне обычной глупенькой пустышкой, которая мается от безделья и время от времени заводит любовников, чтобы развлечься. При подобном раскладе финал ее истории виделся мне закономерным наказанием. Однако уже в начале романа Флобера мне стало понятно, что история Эммы Бовари сложнее, чем мне раньше казалось.

При всем том, что Эмма - особа не слишком приятная, мне все же было ее очень жаль. Ее мечты о роскоши, богатстве и неземной любви были наивными, но мечты редко бывают разумными и практичными, иначе они перестанут быть тем, чем являются и превратятся в планы. В конце концов Бальзак, чьи романы читала Эмма, тоже мечтал о роскоши и чувственных удовольствиях. И тоже, как и Эмма, жил не по средствам, скрываясь от кредиторов, и, подобно Эмме, изменял своей постоянной возлюбленной Эвелине, увлекаясь другими. Правда, в двух вещах Бальзак был счастливее Эммы - во-первых, его любовницы время от времени выручали его в денежных затруднениях, а во-вторых, как писатель, все свои фантазии он конвертировал в книги. Так чем же Эмма хуже Бальзака? Почему мужчине можно то, в чем отказывают женщине?

Мне было странно узнать, что многие, прочитав книгу, ставили Эмме в вину то, что она продолжала оставаться бездеятельной мечтательницей, никак не пытаясь освободится от тяготившего ее образа жизни. Увы, в те времена мадам Бовари не могла просто развернуться и уйти от мужа, бросив ему: "Я устала, я ухожу". Не могла получить развод, не могла найти работу, и, заработав достаточно денег, забрать ребенка и уехать в Париж навстречу жизни ее мечты. Я не оправдываю Эмму, поскольку последствия ее поступков пришлось пожать не только ей, но и всей ее семье, но при этом не могу бросить в нее камень, не попытавшись ее понять. А поняв, больше не могу судить ее с беспощадностью сурового судьи.

Если перенести действие романа в современные реалии, то получится следующее: замужняя женщина, молодая мать, насмотревшись телешоу и начитавшись глянцевых журналов, захотела красивой жизни, но мужу бюджетнику это не по карману.

Если серьезно, произведение поражает своей реалистичностью. Оно о молодой женщине Эмме, мечтающей о красивой, веселой и безбедной жизни и страдающей от ее отсутствия. А ведь все это время рядом с ней находится в принципе хороший, заботливый муж, терпящий все капризы своей взбалмошной супруги. У нее есть ребенок – дочка, которой не хватает внимания и материнской любви. Но Эмма не ценит того, что имеет. Ее раздражает скучная, размеренная жизнь. Ей нужны страсти, эмоции, тайные свидания, встречи под луной, клятвы и обещания, которые никогда не воплотятся в реальность. Все это она ищет на стороне. Но находит мужчин, которые пользуются ею. Одним словом, заигралась девочка. Хотя какая она девочка? Взрослая тетка со своими заморочками, которая заскучала и решила поиграть в любовь. А на самом деле она кроме себя никого и не любила.

Эта история не могла закончиться хорошо. Даже было бы неправильно и несправедливо, если бы у книги был счастливый финал. А так Эмма получила по заслугам. Но и из своей смерти она умудрилась устроить спектакль. Но больше всех пострадала конечно дочь этой непутевой мамаши. Девочка не получила ни любви, ни заботы, ни ласки. Она осталась брошена на произвол судьбы.

Этот роман входит в рекомендованный список зарубежной литературы для летнего чтения в 9-м классе (с 9-го на 10-й класс). Первый раз я прочитала "Госпожу Бовари" именно в этом возрасте и хорошо помню, что книга мне тогда очень понравилась. В силу возраста я была просто читателем, а не испорченным написанием рецензий доморощенным критиком. Я не разбирала роман по косточкам, придираясь к частностям и анализируя мотивы поступков главной героини. Мне было просто интересно, вот и всё. К тому же, в мои школьные годы никому бы и в голову не пришло рекомендовать подобные книги девятиклассникам, тем более "для летнего чтения". Ну как же, аморальное поведение главной героини, внебрачные связи и всё такое. Книгу мне дала моя непедагогичная бабушка, сказав что "в твоём возрасте уже пора начинать читать взрослые книги" (за что получила выговор от мамы). Поэтому "Госпожа Бовари" с самого начала была окружена для меня неким ореолом полузапретности. С замиранием сердца я читала:

Я не задавалась вопросом, что это за трепет такой, и почему он "бегал по её телу". Но для пятнадцатилетней девочки-подростка это звучало красиво, загадочно и... многообещающе. Ах, эти "вздохи при луне, долгие объятия, слёзы, капающие на руки в миг расставания..."!

Сейчас, признаюсь честно, временами мне становилось скучновато (Эх, где мои пятнадцать лет!). Тут важен правильный настрой, потому что неторопливость и обстоятельность некоторых классиков из XIX века вполне способна усыпить утомить современного читателя, чего уж там. Тщательная прорисовка характеров, подробнейшее описание женских туалетов, убранства дома, сервировки стола, всевозможных блюд и других мельчайших деталей — всего этого в романе с избытком. Но зато как это написано! Зачитаешься!

Это сейчас я знаю, что Флобер был самым настоящим перфекционистом: он постоянно "оттачивал своё перо" и мог провести неделю, работая над одной страницей текста, и всё равно остаться недовольным результатом.

Это сейчас я понимаю, что в этом и состоит вся ценность романа — не в истории как таковой, а во всех этих деталях и в том, как она была подана. Хотя, справедливости ради, история Эммы в своё время наделала много шуму и приобрела скандальную известность. Автора романа обвинили в оскорблении морали (какие мы нежные!) и даже привлекли к суду. В итоге Флобера оправдали, а весь этот шум вокруг романа послужил ему хорошей рекламой ( пиар придумали не вчера).

Читая этот роман, нужно всё время держать в голове время его написания. К нему не следует походить с меркой XXI века — мы думаем, говорим и поступаем иначе. И читать его лучше не торопясь, и тогда вы сами не заметите, как с головой погрузитесь в этот неторопливый рассказ и сможете насладиться красивым, завораживающим и богатейшим слогом. А ведь мы читаем роман в переводе! Завидую тем, кто читал его в оригинале. Было бы интересно послушать рассказ о полученных впечатлениях.

А что до главных героев, то мне почти всех жалко. Бедная Эмма, попавшая в ловушку собственных иллюзий. Бедный Шарль, умудрившийся полюбить "не свою" женщину. Бедняжка Берта, никому не нужный ребёнок, обделённый родительской любовью.

Подобная история вряд ли могла бы произойти в наше время. И в этом её уникальность. Мы пытаемся судить о той эпохе и о поступках героев, сидя перед экранами компьютеров в своём сумасшедшем XXI веке. Да разве мы сможем их понять? И кто мы такие, чтобы их осуждать...

Когда я прочитала эту книгу впервые, лет десять назад, то в голове осталось только вялое недоумение. Ни хорошего, ни плохого, ни, что самое обидное, понимания, почему же эта книга оказалась в списке вечной классики. Не могу сказать, что  при перечитывании сейчас многое изменилось,  хотя теперь я гораздо лучше понимаю характер персонажей и их мотивы, хотя все так же не могу понять, почему все пришло к такому финалу.

Отношение к главной героине всю дорогу колебалось от тоскливейшей тоски до бурного раздражения и желания стукнуть ее чем-нибудь, чтобы она перестала маяться ерундой и со скуки придумывать себе проблемы и занялась уже чем-нибудь продуктивным. Ну не могу, не могу я до конца поверить в ее драму и трагедию, даже со скидкой на время написания книги. Понятно, что я сейчас говорю как те, кто считает депрессию выдуманной болезнью, которую надо лечить работой и хобби, но все-таки.

Всех жалко, конечно, а больше всего Эмму, которая совершенно не знала, что делать со своей жизнью. Ну, как говорится, ее пример - другим наука.

Любопытный читатель, взяв с книжной полки «Госпажу Бовари» невольно подумает, что она вся пропитана любовными и душевными порывами, но пока не будет пролистано 400 страниц, эту теорию будет весьма трудно доказать. Почему мечты некоторых возносят до небес, а других ввергают в пучину страданий? Одним ключом не отрываются все замки мира, и если одни женщины умеет гармонировать между мечтой и реальностью, то другие выбирают судьбу «Госпажи Бовари». ХIX век-поистине можно объявить золотым временем классической литературы, словно до этого периода человечество боялось говорить о самих сокровенных вещах. Это время нарушения общепринятых шаблонов, критического реализма, исследования человеческих чувств, а викторианские нравы смело уступили дорогу плотской любви. Любовь-эрос перестала быть табуированным в умах Бальзака, Мопассана, Стендаля, Моэма, Теккарей, и вышла на свободу, обнажая всю гамму романических чувств. «Мадам Бовари» не исключение - она настолько близко расположилась к границам нашей повседневной жизни, что иногда читателю весьма трудно отличить книгу от реальности. Помните у Достоевского в «Записках из подполья» говорится о Клеопатре, которая от скуки втыкала булавки своим рабыням? Я все же процитирую этот прекрасный отрывок:

Клеопатру и Госпажу Бовари разделяют века и все же парадоксальным образом их связывает очень многое. От скуки Бовари заводит любовников, а Клеопатра решает развлечься путем глумления над людьми, недвусмысленно отсылая нас к эпохе инквизиции. Стало быть, скука и одиночество жизни, становятся основной проблемой человеческой природы, а исследование человеческой души-главным предметом философских размышлений писателей-романистов. Флобер, раскрывая дух реализма через госпожу Бовари показывает нам психологическую драму женской души, ее раздвоение, а «бесконечные поиски любви» можно интерпретировать как отрицание жизни. В чем же примечательность данного романа? Что же такого о женской душе открыл Флобер? Буквально каждый француз эпохи XIX века боготворил «Госпажу Бовари», они любили и ненавидели ее одновременно, сочувствовали и проявляли бессердечность к героине. Может быть читатели увидели свои жизни? Может быть они увидели раздвоенность женской природы? Возможно все вместе. Романы пишутся чтобы открыть людям правду, воспитать в читателях эстетический вкус ко всему прекрасному, но если в романе все «идеализируется», то читателю становится скучно, ибо его реальная жизнь отличается от книжной, а вот если читатель в книге увидит отражение самого себя - он будет боготворить писателя, потому что не что так не связывает людей как идентичность добродетелей/пороков. Изюминка «реализма» как раз-таки и заключается в том, чтобы помочь читателю увидеть свою жизнь в зеркальном отображении и поспособствовать решению всех житейских проблем. Флобер глубоко проникся и почувствовал «чаяние и метания» женской души, ее переменчивость, крушение надежд, утраченные иллюзии, чрезмерная мечтательность, которая послужило контрастным фоном реальной и бытовой жизни Госпажи Бовари. Мечты прекрасны до тех пор, пока они не станут явью, ибо как только мечта кристаллизуется с настоящим она утрачивает свою силу, природную магию и божественный мистицизм. Выйдя замуж за Шарля, она прервала ту самую нить, которая связывала с сакральными мечтами о будущей жизни, тем самым ее мечты улетучились в небытие, так как они перестали быть источником «мира грез». Ошибка Эммы в том, что она гиперболизировала любовь до предела, возвела на пьедестал и не захотела жить в настоящем. Ее выдуманный мир оказался очень хрупким, подобно кристальному шару, который может в любой момент разбиться, а путешествие в бездну любовных интриг приводит Мадам Бовари к опустошению души, словно она ластиком растушёвывала смысл жизни. Эгоизм, который она соткала из собственных чувств перегородил путь к божественной и христоликой любви, иступленное себялюбие не только затуманило ей разум, но и сделала ее бесстрастным ко всему окружающему миру. Эмма не приняла свою жизнь, потому что «жизнь» не принимала ее капризов, вечных хотений, недовольств и пошлых нравов. Она витала в мире романтических иллюзий, хотела стать, как героиня любимого романа и чем больше Эмма погружалась в подводный мир сновидений, тем больше она отторгала настоящую, безмятежную и умиротворённую жизнь. Она была не в состоянии проявить материнскую любовь так как все чувства в ней иссушились насовсем. Окамененность сердца и сухость души законом не караются, может именно эти причины позволяли госпожу Бовари заводить любовников, транжирить деньги мужа и жить беспечной жизнью. Но читатель вероятно задаст вопрос - если она воспитывалась при храме и была набожной, где была ее совесть? Почему она не раскаялась в содеянных грехах? Очевидно, она заглушала совесть своими прихотями, прибегая к вере Бовари залечивала очередное любовное расставание, а не стремилась изменить свой первичный образ жизни. Религия для Эммы было средством притупления печали и тоски, и как только снова полюбила Леона, Бог и молитва остались жить лишь на страницах ее прошлого. Личная драма Эммы еще раз доказывает, как одна идея, мечта, иллюзия может в одно мгновенье испепелить жизнь, из рая низвергнуть в ад, вместо белого увидеть черное. Можно было бы оправдать Эмму? Гипотетически – да. Вовсе неслучайно девушки с юных лет мечтают о принцах, замках, балах, и всепоглощающей выдуманной страсти, которая целиком и полностью окутана романтическими этюдами. Половину вину Эммы спокойно можно переложить на природу, ибо для многих девушек любовь – это духовная пища и спасение от жизненных невзгод, в любви девушка видит поэзию жизни, но проблема в том, что героиня Флобера начала прислуживать мечтам, а не мечты служили ей в благородных целях. Экзальтированность и раскалённость гремучих ощущений сделали Эмму флегматичной особой, а бесконечные поиски любви привели ее к одержимости, так и не сумевшая утолить голод сластолюбия. Женский романтизм Флобер описывает очень тонко, стараясь затронуть все струны одержимой души Бовари :

***

Роман как попытка освободить женщин от демонической стороны их безутешных мечтаний, литературное лекарство для слишком сентиментальных и витающих в воздухе женщин, которые воображают мир в розовом цвете, без шероховатостей и извилин. Флобер желал на основе автобиографического романа запечатлеть судьбы и жизни многомилионных женщин эпохи XIX века, которая, по сути, мало чем отличалась от «Госпажи Бовари». Роман-предупреждение, адресованная прежде всего женскому полу, дабы избавить их от роковых ошибок молодости, и приземлить слишком мечтательный ум женщин. «Госпожа Бовари» прямиком отсылает читателя к роману Льва Толстого «Анна Каренена», словно она унаследовала от Карениной ее порочную природу и этот заколдованный круг мистическим образом продолжает вращаться вокруг души Бовари. Флобер говорил: «Бовари – это я» имея в виду что, «Бовари» — это мы все, когда воображаем себе утопические мечты и теряем контроль на раскалённым воображением, наивно полагая, что путь к любви не может быть иной. Бовари можно жалеть, ненавидеть, любить, боготворить, возвышать, но не стоит никогда забывать, что причина всех страданий кроется именно в нас, в наших мыслях и поступках, а не в судьбе и детерминизме. Смерть Эммы в романе выглядит весьма прозаичной, она могла дальше смириться с любовными разочарованиями, но она никак не могла принять великодушие Шарля. Жизненное озарение к Эмме приходит поздно и лишь под конец она видит в Шарле божественную сторону и ту любовь, которой у нее никогда не было. Предсмертная агония Эммы и появления мрачного нищего – это символ духовной слепоты, порочной жизни, ослепления разума, словно автор прозрачно намекает, что смерть уровняла свои счета с жизнью Эммой. Флоберу удалось раскрыть все извилины и чаяния женской души и конечном счете, показать читателям «к чему приводят мечты». Интересно, а сколько судеб и жизней спас Флобер своим бессмертным романом?

Помнишь, как ты прильнула к Мышкину?
Мой любимый эпизод в романе - сцена выбора, апогей эмоциональности. Взгляд твой наполнен блеском, а руки дрожат и пытаются ухватиться за мужские плечи. Из противоположного угла комнаты на тебя смотрит юная Аглая. Она будет сломлена не в этом романе, возможно, в каком-нибудь ином. К чему я? Я веду к тому, что была другая женщина, чуть раньше, до всей этой истории. Мне кажется, в воображаемой комнате изначально стояла Эмма, а уже потом Достоевский открыл дверь и впустил твой силуэт. И выбор этот по-настоящему красив с художественной точки зрения.

Роман я открыл, потому что его читала ты…
И мне сразу запомнился портрет, который г-н Бовари хотел подарить Эмме. Дагерротип, если быть точнее. Примитивность (даже учитывая контекст того времени) этого персонажа можно разглядеть в простой идее - подарить супруге себя в черном фраке на портрете. Этот врач забавляет своим квадратным креативом, не находишь? Но Достоевский более элегантен. На страницы романа он вводит красивую девушку через живопись, т.е. рисуя тебя в черном платье на портрете - это подарок тебе от Достоевского.
Ты с Эммой - две женщины в темном одеянии. Вы обе бледны, хрупки и соблазнительны. Правда, Эмма сексуальнее. Я понимаю, почему ты читала “Бовари”, теперь твой последний шаг стал более понятен. Флобер - садист, хотя у Эммы и был прототип (должен быть), но так детально нарисовать женщину в капкане, изобразить судороги губ и сердца… Эта книга вводит в хандру, в бесконечную печаль. На этих листках реальность растаптывает химеру ногой Ипполита.

Но у Эммы в образе есть то, чего лишена ты - прикосновения ветра.

Если честно, после этой строки, в моей фантазии, г-жа Бовари приобрела благоухание шиповника. Ты помнишь её до брака? Четыре клумбы чахлого шиповника в ее окружении? Ветер отлично усиливает аромат женщины, ведь он распространяет ее парфюм. Выбор же цифры “4” можно трактовать по-разному. А поскольку мы говорим о красивой девушке, я выбираю символ времен года. Хотя это неверно, но так хочется, чтобы ты улыбнулась.
Вообще, Флоберу больше характерно впихивать смысл в пейзаж, нежели Достоевскому. Здесь я сравниваю лишь тебя и Эмму. Особо мне понравилась речка, которая разделяет долину (и дословно) на две области различного характера. Это своеобразные подсказки, читая которые, ты уже понимаешь, что с этого брака счастья не выйдет. Жаль, ты не можешь мне ответить, верила ли ты в то, что Эмма сможет стать счастливой?

Ведь ее характер…
Знаешь, ей нравились книги. Она зачитывалась романами и совсем не любила поэзию.
Она, как и ты, до последнего хотела поверить, желала внушить себе любовь к мужчине. Она пыталась читать ему стихи, напевала адажио и смотрела в глаза Шарлю… Как жаль. Птица, которая вынуждена верить, что её клетка - весь мир.
Ты помнишь сказку о мертвой царевне? У царицы были такие же виды за окном. Мещанские пейзажи, кричащие в тишине. И особо тяжело красивой женщине с аристократичными замашками, которая всеми фибрами души чувствует, что жизнь гуляет где-то там по парижским тротуарам. Конечно, можно было увлечься. В конце-концов даже свекровь говорила - все проблемы от того, что нет деятельности. Но сильно ли были счастливы чеховские три сестры? Впрочем, “Трех сестер” ты не читала, проехали. В очередной раз я убеждаюсь, что настоящая литература раскрепощает взгляды и обнажает болячки. Вот и ты взяла из библиотеки “Madame Bovary”. И я сомневаюсь, что читая, ты улыбалась, сомневаюсь, что не нашла себя. Помню, ты так и оставила книгу на столике в развернутом виде. Мышкин потом загнул страницу и убрал книгу в свой карман… Ну а я хочу убить этот абзац флоберовской строкой - “Море нравилось ей только в шторм, трава - только среди руин”.

Хотел написать, что Эмма любила играть на фортепиано. Но понимаю, что это было лишь сублимацией. Ведь было не только увлечение музыкой. Можно загибать пальцы от смены причесок и далее по списку крайностей: изучение итальянского языка, чтение серьезных книг по философии и истории, вышивание… К слову, этот поиск доводит её и до религии. Ну, хотя бы не до алкоголя. Может быть, Эмма была слишком глупа, а может, напротив - умна, чтобы обмануть разум и навязать ему химер из мещанских заборов.

Вторым важным нюансом, я считаю, было отсутствие страха перед кровью. Хрупкие кисти рук, широкие глаза (дьявольские, как у тебя), тонкий вкус - элегантная брюнетка в черном платье, способная упасть на колени и испачкать пальцы в чужой крови. Страсть, накрытая вуалью… Здесь и берет начало тот образ в моей фантазии. Если тебя я вижу в кресле у камина, то Эмму в постели. Окно раскрыто, ветер ласкает штору и ее тело. Постель в темноте. Эмма смотрит в ночь. Ее волосы распущены, а пальцы рисуют на подушке бессмысленные круги. Мой любимый контраст у женщины - темные волосы и белая кожа.

А дальше Флобер возводит лабиринты - множество сюжетных троп и двух любовников… И ты понимаешь, что через сто-двести страниц припрятан ржавый капкан. Эмма идет по тропе, в ее глазах отражается блеск Парижа, тяга к чувству и путешествию… Знаешь, я всю книгу хотел её остановить. Остановить тебя… Схватить руку, ухватить тебя за талию и вырвать из клетки… Но все читатели бессильны.

Остался вопрос, который меня царапает…
Ты была похожа на Бовари? Просто хотела быть на нее похожа? Или ненавидела ее?
Скажу за себя, я равнодушен к ее изменам. Они мне даже нравятся. Но пропустить отношение Эммы к дочери… Не получается.

Эмма vs Настасья
1856 г. - 1867 г.
Бунт внутренний - Бунт внешний;
Авторская холодность - Авторская нежность;
Тонкость - Грубость;
Слабая игра - Умение играть;
Смерть матери - Смерть всей семьи;
Дочь - Детей нет;
Жалкие любовники - Рогожин;
Интересный персонаж - Мой любимый персонаж;

p/s
Эмма хотела, чтобы любовник написал про нее поэму. Поэмы нет, но есть великолепный роман Флобера.