Человек в Высоком замке

В текучем и неверном мире - и ориентиром, и компасом становится "Книга перемен" - и сорок девять стеблей тысячелистника или подброшенные монетки, чтобы гадать на ней.
Для собранной там мудрости пяти тысяч лет нет ничего непостижимого, пусть всё на свете и кажется слишком зыбким.
Герои легко меняют имена, или оказываются в другом измерении, или меняют внешность - из смуглого итальянца вдруг превращаясь в беловолосого немца.
Вещи могут быть как подлинными, так и искусно подделанными, и подделка того, на что есть спрос у коллекционеров, поставлена на поток.
...
В мировой войне победили Рейх и Япония, и теперь, спустя лет двадцать, стало явно, что ужиться эти два слишком разных миропонимания не смогут.
Полезные территории разделены между Японией и Рейхом, на прочих правят марионеточные правительства, а люди, не нужные сверхдержавам, могут заниматься чем угодно, предоставленные сами себе.
...
И "Книгой перемен", и рикшами, и африканскими рабами в Америке пользуются и завоеватели, и побежденные.
Взаимодействовать сторонам помогает сложный восточный этикет - в котором учтена каждая мелочь, хотя угадать, что на уме у японца - задача порой невыполнимая.

Рейх колонизирует Марс, осушает Средиземное море ради плодородных земель, истребляет население Африки. Он не брезгует никакими средствами, даже самыми вероломыми и грязными, для достижения своих параноидальных целей.

В этот момент он подумал о том, какая польза была бы сейчас от Оракула. Возможно, он смог бы защитить их, предупредить и прикрыть их своим советом.

Все еще в состоянии унять дрожь, он начал вытаскивать сорок девять стебельков тысячелистника. Он решил, что в целом положение неясное и ненормальное, человеческому мозгу его расшифровать не дано, только объединенный разум пяти тысяч лет способен на это. Немецкое тоталитарное общество напоминает какую-то ошибочную форму жизни, намного худшую, чем естественные формы. Худшую во всех отношениях, сплошное попурри бессмысленности.

Он подумал, что здесь местные агенты действуют как инструменты политики, полностью соответствующей намерениям головы в Берлине. В чем смысл этого сложного существа? Чем в действительности является Германия?

Чем она была? Всецело похожая на разлагающуюся на части кошмарную пародию проблем, с которыми обычно сталкиваются в процессе существования.

Оракул может разобраться в этом. Даже в таком сверхъестественном отродье, как фашистская Германия, нет ничего непостижимого для «Книги Перемен».

Японцы также считаются высшей расой и - хоть они и способны ценить красоту и неповторимость каждого творения - они не считают нужным жалеть или оберегать побежденных.
Коллекционируя предметы, имеющие отношение к истории и самому духу американской культуры, они смеются над кустарными поделками местных мастеров-ювелиров, которые те выдают за современное американское исусство.
Всё, что японцы могут предложить местным мастерам - изготавливать амулеты для бедных, дикарские изделия для дикарей, поставить выпуск на поток, штамповать это тысячами как броский и бесполезный товар.

Подойдя вплотную к Бейнесу, генерал Тадеки тихо произнес:

— Вы сейчас являетесь свидетелем отчаяния этого человека. Он, вы должны понять, несомненно, воспитан в буддистском духе. Даже если это не проявляется внешне, влияние буддизма налицо. Религия, в соответствии с которой никакую жизнь нельзя отнимать, все живое священно.

Мистер Бейнес склонил голову.

— Он восстановит свое равновесие, — продолжал генерал Тадеки, — со временем. Сейчас ему еще не за что зацепиться, откуда он мог бы обозреть свой поступок и постичь его. Эта книга поможет ему, потому что даст ему внешнюю шкалу отчета.

Логический, уравновешенный разум не может постичь смысла в этом. Добряк вроде мистера Тагоми может сойти с ума от соприкосновения с такой реальностью. Тем не менее критическая, решающая точка находится не в настоящем и даже не в момент моей смерти или смерти этих двух эсэсовцев.

Она находится — гипотетически — в будущем. То, что случилось здесь, оправдано или неоправдано только с точки зрения того, что случится позже.

Помимо "Книги перемен" есть еще одна книга, которую читают повсюду - или хотя бы слышали о ней, пусть она и строжайше запрещена - это "Саранча садится тучей".
В ней запечатлена мечта, совсем другая жизнь, где Рейх побежден, и всё идет совсем иначе, без господствующих рас, без истребления, возведенного в священное право. Написал ее некий Человек в высоком замке, окруженном пулеметами и колючей проволокой.
...
Наверное, "Человек в высоком замке" (1961) это книга об ускользающей подлинности и памяти, и о том, что считать настоящим, что вымышленным.
Оттого, возможно, герои так одержимы гаданием на "Книге перемен", коллекционированием предметов старины, чтением фантастики или даже цитированием "Бардо-Тхедол", тибетской книги о посмертных скитаниях души.
Подлинность чего-то для них часто это не проба золота, не возраст предмета и не рука художника. Иногда важно только то, что предмет был свидетелем какого-либо события.
Вроде зажигалки, что была в кармане у президента во время покушения на него. Проверить ничего нельзя - та ли это зажигалка - но цена её становится огромна, как и интерес к ней.
...
Название этого романа Филипа Дика на русский язык переведено и как "Человек из высокого замка", и как "Человек в высоком замке", и как "Затворник из горной твердыни".
Роман можно прочитать и как фантастику об альтернативной истории, и как философскую повесть о зыбком и текучем мире, где всё готово перемениться в любой момент.

Настоящие главные герои этого романа - это книги, каждый раз когда они появляются действительно любопытно наблюдать за тем, как они влияют на окружающих персонажей.

Первая книга это задаток сюжета - запрещённая на нацистских территориях «Да наестся саранча», написанная автором, который якобы живёт в высоком замке взаперти. Она заставляет персонажей задумываться о политике, истории, будущем, спорить друг с другом и иногда побуждает к действию.

Вторая книга - «И цзин» (она же «Чжоу И», «Книга перемен», «Оракул») своего рода предсказатель, гадание на котором помогает персонажам справляться с трудностями, принимать решения, пророчить себе успех или провал. Гадания на «Оракуле» и его трактовка, наверное, самое интересное, что я нашла в этой книге и теперь я тоже хочу поробовать поподкидывать монетки, порисовать гексограммы и расшифрововать их. Чем черт не шутит, вдруг именно китайской философии суждено распутать клубок дерьма в моей жизни и указать мне дорогу к своему Дао.

Структурно книга неприятная. Ни тебе толковой завязки, ни развязки ни кульминации. В романе есть множество разноперстных героев, смысл которых мне лично остался не понятен. Да они пересекаются между собой так или иначе, да кто-то что-то делает, кто-то меняется, а кто-то просто приходит из точки А в точку Б. А самое главное, они все довольно скучноваты и не несут в себе никакой эмоциональной привязки. Просто какие-то люди чем-то заняты. К концу появился намёк на целостность, но, увы, на нем все и закончилась.

Произведение рассказывает альтернативную историю в фантастическом направлении. На дворе 60-е годы прошлого века, где страны Оси одержали победу во Второй мировой войне. Мир поделен на свои зоны влияния и ответственности, но это не означает, что в данной среде, нет желания взять побольше.

На страницах книги мы знакомимся с несколькими основными действующими лицами, преследующие свои цели и интересы, которые в течении повествования пересекаются или соприкасаются друг с другом. Мир, атмосфера, история – все присутствует. Приятный перевод, легкий слог и интересное погружение в реальность, созданную автором.

В итоге получился вполне интересный роман, местами простой, местами грузный, но способный завлечь читателя или слушателя на десяток часов.

Рекомендую, как альтернативную историю, если другие романы в данном жанре уже изучены.

"Человек в высоком замке" Ф. Дик. Честно признаться, я даже не знаю, что вам сказать по этому поводу. Мне, без сомнения, понравилось. Но вот почему - хз. Произведение, если можно так выразиться, очень сытное. Мозг мой хоть и многократно размышлял над предоставленной вселенной книги и без самой книги, и все затрагиваемые темы так или иначе уже варились в горшочке с кашей моей головы, но мне все равно было вкусно еще раз окунуться в подобные размышления. Но по порядку.

С точки зрения наполненности смысла - отлично. Полновесно, достаточно незаурядно, я в прямом смысле чувствую себя удовлетворенной потребленной пищей для ума. А вот с точки зрения авторского мастерства - загвоздка.

Перед нами шаблоны персонажей, которые связаны друг с другом номинально. Очень картонные представители нации (попахивает расизмом, да). Но эти стереотипичные картинки не портят, они наоборот обогащают и делают повествование больше схематичным. В каждом герое мы угадываем нацию и ее развитие при возможном стечении обстоятельств. Сами истории персонажей невнятные. Нет раскрытия личности, нет движения как такового. Их заперли в определенные рамки и из них никто не вышел по окончанию. Но поразительно, что если бы автор копнул глубже и применил так называемую достоевщину, ничего бы не улучшилось. То есть само матричное построение сюжета и есть оптимальное решение.

Язык под стать. Он не изобилует красивостями, тонкостями и филигранностью. Лаконичен, скуп и вместе с тем как нельзя лучше подходит.

Осталось недосказанность. Когда закончилась книга, я такая: "Блин, как так? И все?" Хотя вроде бы понятно, что там дальше. Как я вижу: не персонажи герои этого мира, а мир герой этих персонажей. Тут важно содержание. Но все равно, хотелось, очень хотелось узнать дальнейшую судьбу, хотя опять таки, все и без этого понятно. Кароче, очень двойственные ощущения.

Вывод. Если вы человек философского склада ума, то рекомендую. Есть о чем подумать, поразмышлять, порисовать в воображении любимое наше "если бы да кабы". Если вы, наоборот, ищите что-то свежее, новое и эмоциональное, то скорей всего вам не зайдет. Книга не вызывает как таковых эмоций. Ни один персонаж не бесит, не симпатичен, они все никакие. Ну потому что не про них произведение. Вот, наверное и все.

А нет! Еще. Тяжело читается. Прям как будто слишком сытно. Я не могу подобрать другого сравнения. Просто одной-двумя главами наедаешь свой мозг и не лезет в этот же день другое. Не могу понять, как так. Но вот так.

Известнейший роман Филипа Дика. Одна из первых книг в жанре "альтернативной истории", о победе Третьего рейха
Роман непростой. Вместо сюжета - гексаграмма "Книги перемен".
Существует такая условная модель трех мировых культур: "белое и черное - европейская модель", "белое станет черным - китайская модель", "белое и есть черное - индийская модель".
Филип Дик здесь отчетливо следует восточной, китайской модели. Инь и янь, белое и черное меняются местами. Проигравший становится победителем. Слабый - сильным. Писатель Абендсен - оракулом, а Джулиана - десницей переменчивой судьбы.
Не зная автора, я сказал бы, что роман - японский. Особенно, если смотреть на него глазами героя Тэгоми.
Сюжет спотыкается, ныряет в глубину, дрейфует по поверхности, ускользает, показывается, как толкование гексаграммы.
Оцениваю - хорошо, но не отлично.

Каким был бы мир, если бы нацисты выиграли Вторую мировую? Филип Дик видит это так: практически весь земной шар поделился на сферы влияния Германии и Японии. В ходе продолжающейся программы уничтожения «неполноценных народов» Африка вырезана полностью, а славянские народы в своем развитии отброшены на пару веков назад. Наука уже позволяет совершать космические перелеты до Луны, Венеры и Марса, а телевидение и культура потребления находятся в зачаточном состоянии. В мире (под влиянием набравшей силу восточной философии) началось повальное увлечение гаданием по Книге Перемен, а в неприступном доме за высоким забором живет человек, который дерзнул выпустить книгу, в которой рассуждает над тем, что было бы, проиграй Страны Оси войну.

Произведение ставит ожидаемые вопросы и дает ожидаемые ответы. Была бы жизнь лучше или хуже, если бы в один момент судьба свернула не в ту сторону? Существуют ли вообще какие-либо альтернативы или мы придем к одному результату, даже идя разными дорогами? Имеет ли вообще значение личный выбор человека, когда вокруг так много неподконтрольных ему факторов?

Мне хотелось бы верить, что автор пытается вывести наше мышление за пределы категорий «лучше» и «хуже», когда дело касается таких масштабных вопросов как «судьбы мира». Обилие китайской философии говорит о том, что он знаком с идеей единства противоположностей, содержащих в себе частичку друг друга. Людям нашего менталитета будет сложно принять идею о том, что мир победившей Германии имеет такое же право на существование, как и наш мир – причем зла в них было бы примерно одинаковое количество, то есть очень много. И, тем не менее, мне кажется, это именно то, что хотел сказать автор.

Повествование в книге перемещается между самыми разными героями – от торговца антиквариатом до шпиона под прикрытием. История каждого, на мой взгляд, является иллюстрацией того, что наши поступки / роль в обществе / личностная значимость никогда не определялась и не должна определяться национальностью, социальной группой и средой воспитания. Конечно, все эти факторы имеют влияние, но в конечном итоге всегда находится что-то сильнее их – моральные принципы, установки и в конечном итоге собственный выбор. Дик, быть может, не копает в суть исторического процесса так глубоко, как Толстой, но по факту транслирует примерно те же идеи.

Записывая свои впечатления, понимаю, что книга не пустая и определенно имеет право заякориться в голове. И при этом не могу сказать, что она глубоко меня затронула. В плане эмоций чтение было самым настоящим штилем, а непонятные места (коих было много) не вызывали желания углубляться в тему. Быть может, причина тому – обилие политики, вполне объяснимой в таком романе, а может мне, как обычно, не хватило внутреннего мира героев. Но что-то с «человеком в высоком замке» было определенно не так и что-то стоит барьером на пути моей любви к этому произведению.

Бывает так, что вы с автором просто говорите на разных языках. У Дика из каждой щели сквозит идеями, а мне просто хотелось человеческих историй.