День опричника

Несколько раз читала, что Сорокин паразитирует (вот уж это не я сказала!) и на классиках, и на современных авторах, используя ими найденные приемы. Как только начала читать, поняла, о чем речь. Немного я знаю современных авторов. Сломалась на Пелевине, в одной из повествух которого (не помню названия) абитуриенты поступают в летную академию имени Алексея Маресьева, где им на первых же сборах отрезают ноги. Пелевин для меня умер. Ну… и некоторые другие – тоже. Это я к тому, что могу и не знать, на ком паразитирует Сорокин. Но по части «… опричника» - аналогия самая прямая – «Кысь» Татьяны Толстой. Только умница Толстая творит новые слова и гнушается пользоваться инверсией, а у Сорокина – в этом особенность стиля. Еще можно вспомнить «День Петра» Алексея Толстого. Но читается легко. Сначала порадовалась, что получился политический памфлет, в котором знаменитая и неуловимая русская идея наконец не только оформлена и реализована, но и доведена последователями до абсурда. Кое-кому полезно почитать. Но, чем дальше углублялась, тем скучнее становилось. Какова «работа» опричников, всем известно и без писателя Сорокина. По-моему, даже эпатаж, которым он славится, на тему опричнины не удался. Служивые Ивана Грозного свое дело тоже знали хорошо. Читывали. А также про ФСБ, КГБ и даже ГПУ. А еще из жизни (а не из литературы) знаем про родную милицию-полицию, которая «в доле» с теми, от кого нас беречь обязана, и вообще – со всеми…. В общем, не ново.
На наркоте в виде китайских золотых рыбок (используя лексику автора) закручинилась больше прежнего. Чесслово, говорят, что героин «вставляет» куда круче (но не проверяла!). Уж мог бы господин Сорокин вместо рыбок придумать что-нибудь позамысловатей. Например, настой кислых щей на вяленой печени убиенного во славу государеву. Возможно, не только на Америку задышал бы огнедышащий змей.
А апофеоз книги - «гусеница» - раздосадовал. Право слово - сколько можно? Групповуха, круговуха… Выйди в интернет – и читай любые варианты. Можно с картинками. Вовсе не обязательно за «Днем опричника» бежать.
Где-то я читала слова Сорокина о том, что его разорвало бы, если бы он принимал к сердцу все собственноручно написанное. Вот ведь устроился товарищ! Он пишет, а других во все стороны несет. Я тут решила найти, что пишут об этой книге. Даже не представляете, куда рецензентов сорокинская кривая вывозит. Алину Витухновскую, поэта, очень сильно разобрало. Вот, что «День опричника» ей навеял:
«А ещё новая русская тоталитарность в православии. Православие грозное, беспощадное. В нём триединство христианское обнаруживается тремя ликами иконными. Но лики эти - маски, что надеты на морды Змея Горыныча Трёхглавого. А из пастей его гнилостно шизоидное изрыгается: Православие, Самодержавие, Народность. И радуга-дугина над душною родиной блёкло-трёхцветная, как имперский триколор. И скоро радуга эта как петля затянется. А пока её чтят, словно чудо, словно откровение. Ибо любо теперь всё имперское. Так любо, как мещанам мещанское, как бедным, да безвкусным цепи золотые, да коронки блестящие, как пролетарской падали понты чекистские. И всё вокруг - безвкусица, всё фальшь позолоченная, всё ложь псевдорусская.»
Комментарии излишни.

"При этом автор возражает против сведения содержания книги к политической сатире: «Цель сатиры — настоящее, а моя повесть — это скорее попытка такой художественной футурологии, осуществляемой при помощи художественных средств»" - Википедия.

Бездарная мурология - вот жанр этой писанины.
Пример, когда бездарному человеку не дает покоя слава гениальных людей и он изо всех сил пыжится показать, что и он из породы гениев.
Выглядит как клинический случай мании величия. Диву даёшься какими "творческими" эксрементами полон амбициозный подражатель.
Сравнивать его с великими литературными деятелями, называть это творчеством и политической сатирой, для меня как если бы, маньяка-расчленителя вдруг начали сравнивать с  гениальным хирургом. Другого примера подобрать не могу после ознакомления с текстом - именно такую пропасть вижу между теми гениями, которым "подражает" и плодом его "сатирического таланта".

Весьма неоднозначное впечатление оставляет эта книга, как абстрактное искусство, кто-то смотрит и думает - "что это б... ть...", а кто видит в этом завуалированный смысл, квинтэссенцию жизни.  Также и роман Сорокина вроде бы вся суть России неменяющаяся веками, но автор это так преподносит, что первую половину книги привыкаешь к слогу, а вторую ждёшь когда же она закончится. Я конечно понял, что Сорокин хотел донести до читателя, он концептуалист и главное передача идеи. Наверное модно читать Сорокина и Пелевина, но благо современная литература ими не ограничивается, а они всё таки для более искушенного любителя.

Равнодушным это произведение точно не оставит. Свое мнение о нем в любом случае сложится и оно не будет нейтральным. Эту антиутопию называют пророческой. Но в 2006 году, когда роман вышел, уже намечался общий тренд развития России, было видно куда дрейфует наша галера, а духоскрепная позиция была объявлена государем всему просвещенному миру в "мюнхенской речи" уже в следующем 2007 году.
Читая книгу порой складывается мерзкое ощущение. Ты всеми внутренними силами пытаешься не отождествлять себя с героями. Кстати, и с автором тоже. Боюсь себе представить, что творилось в голове у Сорокина во время написания сего опуса.
Наверное книга все-таки представляет ценность, даже не художественную, а в качестве памятника историческому периоду. И настроение этой эпохи было уловлено автором очень точно. Ощущение бессилия перед силовиками - цепными псами режима (неоопричнину, описанную в романе, можно сравнить с ФСО, стрельцов - с ФСБ, молодогвардейцев - с росгвардией). Ощущение беспросветного скатывания к архаике и мракобесию. Ощущение разделения общества на сословия. Уже не ощущение, но непреложный факт зависимости от энергоресурсов, перекачиваемых по трубопроводам в загнивающую гейропу. Факт отсутствия производства товаров с высокой добавленной стоимостью, крах обрабатывающей промышленности и полная зависимость от импорта из Китая уже самых необходимых в быту вещей. И т.д. и т.п. Но это уже было очевидно и в 2006 году. Сорокин лишь зафиксировал витающие в воздухе мысли.
А форма повествования мне не понравилась. Суржик, которым разговаривает главный герой очень синтетический, хотя Сорокин, скорее всего, и пытался достичь этого эффекта. Очень смущает нагромождение извращенных сексуальных фантазий. Они ни к чему, как по мне. Хотя современные властьимущие, скорее всего, и мыслят в этих категориях. Меня еще много чего смущало в этой книге. Но все эти моменты можно отнести как к плюсам, так и к минусам. Дело вкуса. А вкус к такой литературе я еще не сформировал. И наверное уже не сформирую. Мне ближе Пелевин все-таки. Его книги кажутся добрее, как бы странно это не звучало, глубже и ироничнее.

Хочется спросить не шутка ли это? Не было чувства осознанности и понимания действий персонажей, просто день, новой России (скорей всего это чувство произошло от нагрузки, по сути тут ничего не поднесено на тарелочке) . Весь сюжет основан как не странно на дне опричника, что делает опричник для своей страны, почему страна держится на опричнине. Но я не увидела того на чем она держится, все что делают опричники это жгут дома, убивают заговорщиков и насилуют их жен, следят за цензурой, мат под строгим запретом.

Такой взгляд на новую Россию заставляет задуматься и посмотреть на современную, на настоящую, в чем схожесть, а в чем разница. Я хочу сказать что все произошедшее в повести выглядит как заговор .

Мой учитель по обществознанию всегда нам пытался впихнуть свою мысль, что у России нет будущего, что делать тут нечего, что у нашей странны нет идеи и нечего воздвигать. По этому поводу я думаю что в любой стране так же, по сути что нам нужно для удобств ? Что мы можем развивать ? Науку ? Культуру ? Кстати говоря о вере, в произведении очень подняли веру, для них Государь святой человек, как отец, которого нельзя ослушаться и осудить, как кумир

советую почитать тем кого интересует духовность, культура России, по мне так так было очень много душевных приятных моментов. Сама вселенная тоже довольно интересная, советую взять Сахарный кремль
вообщем 3,5/5 три мишки косолапых из пяти и половина змей горыныча