Сатанинское танго

"Мужчины, оцепенев, смотрели на Иримиаша, прикуривая одну сигарету от другой, напряженно, без единого слова, хмуро ожидая продолжения, с возрастающим тяжелым предчувствием, прислушиваясь не столько к смыслу слов, сколько к их интонации."
Странный эпиграф, да? Так вот, эта книга не про смысл, а про интонации. Две трети содержания - это сплошное ожидание. Причем ожидание в манере Пруста - предложениями со страницу!
Последняя треть - "Годо" все же появляется, но кроме некой сюжетной оживленности это ничего нового не дает. Мы и так уже знаем, что все плохо. (Сам "Годо", кстати, очень напоминает Остапа Бендера, только Бендер добрее.)
Но финал великолепен!... Однако великолепен с точки зрения литературного приема, не более того.
И да, на всякий случай - книга не про танго.

Это чтение для осени и депрессии. Если депрессии нет, то она обязательно даст о себе знать после этой книги. Повествование в духе Кафки представляет нам унылый забытый посёлок где-то в Венгрии. Время действия книги может быть отнесено к любому периоду от 50х до 90х годов XX века.
Книга состоит из мрачного описания обитателей этого заброшенного селения, которые постепенно опускаются и социально разлагаются вместе с ним. Их взаимодействие между собой и с окружающим миром наводит тоску, обнажая деградацию и отстутствие перспектив. Монотонная жизнь прерывается слухами о возвращении (воскрешении?) в посёлок странного персонажа Иримиаша, что предполагает начало нового этапа в жизни и возвращение некоторого подобия надежды на будущее.
Сюжет и необычная композиция книги предлагают нам ряд загадок, тайн, создают интригу, которая сохраняется на протяжении всего повествования. Но ответы находятся далеко не на все вопросы. Происхождение и занятия главного героя Иримиаша остаются нераскрытыми, намерения его тоже неясны. А зацикленная концовка, завершающаяся началом первой главы, возвращает читателя к тем же вопросам, добавляет новых и отметает любые предположения о возможном исходе этого мрачного действа.