
Ваша оценкаРецензии
Аноним22 сентября 2016 г.Сразу после прочтения думаю о том, что захочу книгу перечитать.
Прекрасный путь познания (не учения), любви, принятия.154
Аноним24 июля 2016 г.Сиддхартха
Читать далееНа мой взгляд, один из важнейших показателей литературных достоинств книги заключается в том, много ли потеряет читатель от прочтения ее в кратком изложении. Для «Сиддхартхи» ответ однозначный - очень много.
Дело не только в том, что роман повествует о поиске себя, а в таких случаях краткость обычно приводит только к банальности. Книга полна глубоких идей и наблюдений, органично вплетенных в сюжетную линию, и бесподобна со стилистической точки зрения.
Но главное достоинство романа в том, что он позволяет людям западной культуры и мышления понять основы восточного взгляда на мир. В этом смысле произведение действительно уникально, и уже поэтому его обязательно стоит прочесть.
148
Аноним21 июля 2016 г.Читать далееУдивительное для европейской литературы произведение, не похожее на все, что я читала прежде. Внешне - экзотический индийский антураж. Действие происходит в бамбуковых рощах, в тени манговых и банановых деревьев, на берегах стремительных горных рек. Мелькают желтые рясы монахов, пестрые платья купцов, дурманят благовония в богатых домах - удивительная атмосфера. Изнутри роман похож на молитву. По крайне мере, у меня возникла такая ассоциация. Поразительно, но у книги совершенно простой сюжет, который мог бы уместиться и на десяти страница, но от этого она не становится скучной, читается с упоением, на одном дыхании. В каждом слове покоя и умиротворения больше, чем во всей нашей жизни. Рассуждения о божественном не занудны, они естественны и воспринимаются так же легко, как и эпизоды мирской жизни Сиддхартхи.
Это история о том, как сын брахмана прошел всю цепь перевоплощений, преодолел колесо Сансары за одну жизнь. Брахман, самана, богач, паромщик, отец, святой - вот путь главного героя, который стремиться постичь Нирвану не благодаря учениям и учителям, а лишь повинуясь судьбе, течению и "птичке" в своей груди - интуиции.151
Аноним31 марта 2016 г.Читать далееИстория индийского брахмана, история пути и жизни, учения и дружбы. Эта книга кладезь мудрости, каждое предложение достойно быть цитатой, а повествование ведется плавно и нежно, как река протекающая в долине. После этой книги хочется жить, жить более правильно, немного лучше понимая законы жизни. Книга помогает увидеть истинные ценности жизни, но при этом в ней нет наставлений, не возникает ощущения что тебя кто-то учит. Это просто история одного особенного человека.
Эта история, как концентрат спокойствия и мудрости, индийской философии, гармонии и владения разумом. Она учит что каждый источник счастья, надо только в это поверить и это увидеть.
Не хочу вдаваться в сюжет, это только нарушит интерес от чтения книги, скажу только что ее стоит прочесть, и может быть не один раз.130
Аноним24 июня 2015 г.Читать далееЭто книга о жизни, это аллегорический рома-притча, так написано на Вики. Думаю многие читатели Сиддхартхи узнали себя в главном герое. Центр любого человека, это он сам, его мозг, и все то что там происходит. Да, чтоб стать счастливым, достичь вечного блаженства, надо разобраться в себе, и тут работы непочатый край. Главный герой по ходу повествования предстает сначала в роли сына влиятельного человека, затем в роли отшельника, затем он живет среди людей, позволяя себе гулять под луной, ходить налево и направо, играть в азартные игры и встречать рассветы, параллельно он становится хорошим менеджером по продажам. После опыта жизни в мире обычных людей, Сиддхартха начинает оказывать транспортные услуги, вскоре у него есть ребенок, и он примеряет на себе роль отца. В рамках своего отцовства, отец и сын не могут найти контакта и оба страдают. Главный герой играя разные роли, никак не может обрести покой, не может познать вечную духовную сущность- Атман.
Книга полезна, ее полезность заключается в том, что она заставляет остановится и взглянуть внутрь себя. Это вечная суета, она растворяет наше внимание, наш мозг пораженный многозадачностью не может сконцентрироваться сам на себе, чтоб понять себя, понять как мы мыслим, чего хотим.127
Аноним4 мая 2015 г.Мир, друг Говинда, не следует считать несовершенным или медленно идущим по пути к совершенству, нет, — он совершенен в каждый миг, все грехи уже несут в себе искупление, все маленькие дети уже заключают в себе стариков, все новорожденные — смерть, все умирающие — вечную жизнь.Читать далееНепросто обстояли дела у меня с Г. Гессе, его главные произведения "Степной волк" и "Игра в бисер" не произвели желаемого эффекта на меня, они мне показались романами, где много безысходности и печали, где нет места свету, а главное они скорее ставили вопросы, чем пытались дать на них ответы.
Как вы могли догадаться тут дела обстоят иначе, хотя конечно всё несколько сложнее. Ведь это аллегорический роман-притча, а значит читатель зачастую волен многие детали текста воспринимать по-своему. Я не берусь писать о выводах и главных идеях произведения, тем более писать полный разбор произведения.
Несмотря на на не слишком большое размер произведения, чувствуется какой громадный труд за этим стоит. А я такое очень ценю. Необычный антураж восточное мира на удивление только помогает погрузиться в произведение. Главный герой сразу начинает с осознания тщетности бытия, и очень было интересно узнать как же решиться этот вопрос. Так или иначе в конце к ответу мы приходим.
Однозначно стоит прочтения, моя оценка 5 брахман из 5.197
Аноним26 января 2015 г.Читать далееКнига о поисках смысла длинною в жизнь и о том, что все, что мы ищем, уже с нами. Замечательная книга для тех, кто хочет проникнуть в сущность буддизма.
Ни один человек не в состоянии видеть, насколько другой подвинулся на своем пути; в разбойнике и игроке ждет Будда, в брахмане ждет разбойник. Путем глубокого созерцания можно приобрести способность отрешаться от времени, видеть все бывшее, сущее и грядущее в жизни, как нечто одновременное, и тогда все представляется хоро-шим, все совершенно, все есть Брахман. Оттого-то все, что существует, кажется мне хорошим: смерть, как и жизнь, грех, как и святость, ум, как и глупость – все должно быть таким, как есть.
Нужно только мое согласие, моя добрая воля, мое любовное отношение – чтобы все оказалось для меня хорошим, полезным, неспособным повредить мне.123
Аноним3 января 2015 г.Мне не понравился язык и читать было скучновато. Видимо, нужно было не лениться и читать в оригинале. Я про "Игру в бисер" от нескольких людей слышала, что не далась, потому что сложно читать. А я на немецком оторваться не могла. Обязательно перечитаю в оригинале "Сиддхартху" и сравню впечатления.
131
Аноним21 августа 2014 г.Читать далееЧестно признаться, не люблю книги написанные таким высоким слогом, но конкретно "Сиддхартха" меня зацепила.
Гессе в очередной раз поразил, книгу смело можно поставить на "полку" любимых.
Необычайно мудрая книга обо всём, о жизни, о любви, о поисках себя. Книга просто светится мудрым оптимизмом, говорит нам, что даже в бочке дёгтя есть ложка мёда, и эта ложка дорогого стоит. Говорит нам, что к жизни надо относиться проще. Говорит нам, что у каждого человека свой собственный путь. Говорит нам, что у любого человека можно чему-нибудь научиться, независимо от того, кем являетесь вы, и кем является этот человек.
Книга так и просится, чтоб ее разобрали на цитаты, и эти цитаты скажут больше, чем любая рецензия.
Еще новичок в любви, склонный слепо и ненасытно ринуться в наслаждение, как в бездонную бездну, он основательно благодаря ей усвоил правило, что нельзя получать наслаждение, не давая его самому, что каждый жест, каждая ласка, каждое прикосновение и взгляд, даже малейшее местечко на теле имеют свою тайну, пробуждение которой составляет сведущему особое счастье.
Как ни умел он разговаривать и сходиться с людьми, узнавать от них новое, все же он ясно осознавал, что есть нечто, отделяющее его от других, и это нечто - его саманство. Он видел, какую ребяческую или чисто животную жизнь ведут люди, которых он в одно и тоже время любил и презирал. Он видел, как они хлопочут, страдают и седеют из-за вещей, которые, на его взгляд, совсем не стоили этого - из-за денег, маленьких удовольствий, мелких почестей. Он видел, как они упрекают и поносят друг друга, как они стонут от боли, которую самана переносит с улыбкой, как страдают от лишений, которых самана и не чувствует.
Он завидовал им в одном - в той важности, какую они приписывали всем своим переживаниям, в страстности их радостей и тревог, в робком, но сладком счастье их вечной влюбленности. В себя ли самих, в женщин или в своих детей, в почести или в деньги, в планы или надежды, - но влюблены эти люди были всегда
Сиддхартха начал понимать, что сын принес ему не счастье и мир, а горе и заботу. Но он любил сына, и милее ему были горе и забота, внушаемые любовью, чем счастье и радость, но без мальчика.
...Оттого-то все, что существует, кажется мне хорошим: смерть, как и жизнь, грех, как и святость, ум, как и глупость - все должно быть таким, как есть. Нужно только мое согласие, моя добрая воля, мое любовное отношение - чтобы все оказалось для меня хорошим, полезным, неспособным повредить мне...133
Аноним26 июля 2013 г.Есть книги,к которым ты не знаешь как относиться. Они вроде как нравятся,но в них описывается настолько бытовые вещи и случаи,что тут даже и не знаешь что сказать.
Единственное что-верьте в карму. Жизнь бумеранг и в итоге все равно получится именно так,что что посеешь,то и пожмешь.122