Глаза Мидаса-младшего

Настал момент — один-единственный миг, — когда реальность и сны встретились, прежде чем поменяться местами.

Главные достоинства прозы Шустермана — лёгкость и простота изложения. Любой может писать сложно о простом: витиевато и многословно повествовать о чём-то известном всем, потому что точных слов не хватает и приходится выстраивать небоскрёбы синонимов, только запутывая и себя, и читателя. Просто о простом, в принципе, тоже может писать почти каждый, кто понимает, что нет смысла распространять что-то из разряда «дважды два — четыре». Писать сложно о сложном уже не так просто: хотя, если человек подкован в нужной теме, это не составит труда. Но сложнее всего писать просто о сложном. Это почти что смысл жизни в двух словах. А если не смысл жизни, то что-то из истин, которые вроде бы доступны каждому, но описать их словами мало кто вообще может — даже мысленно. Если подумать, Шустерман в своих произведениях всегда поднимает непростые темы, но это на удивление идеально сочетается с лёгким повествованием. И этого, кстати, подчас становится жутко. Ещё одно достоинство прозы Шустермана — это образы героев. Их обыкновенность и при этом индивидуальность. Ты смотришь на персонажей и думаешь, что такие люди есть везде. И очкарик Кевин Мидас, над которым вечно насмехаются. И его друг Джош, которому повезло чуть больше уже потому, что он не носит очки. И хулиган Бертрам, находящий особую прелесть в издевательствах над теми, кто слабее. И Хэл — туповатый друг главного хулигана, его правая рука. И другие герои «Глаз Мидаса-младшего», все выписанные не постольку-поскольку. Каждый из них — это не картонный образ, будто вырезанный ровно по линиям и вставленный в объёмное повествование. Отнюдь, у каждого есть характер: достаточно хорошо прописанный для того, чтобы он производил впечатление реального человека, но прописанный не так филигранно и многогранно, чтобы «Глаза Мидаса-младшего» можно было считать психологическим романом. Но произведение на это и не претендует. Это, скорее, сказка или, как ни странно, притча. Но всё же без прямого морализаторства, которое в любом произведении только раздражает, но с весьма точно и уж совсем не глупо прописанной мыслью. Это история про Кевина Мидаса, над которым издеваются в школе. В его руки волею случая попадают волшебные очки, которые могут исполнить любое желание. Кевину сначала, конечно, страшно, но потом он приходит в радостное возбуждение: подумать только, он может воплотить в жизнь всё, что хочет! Конечно, у очков есть некоторые изъяны. Но Кевин захвачен своим всемогуществом и не придаёт этому значения. Думаю, и так можно предсказать, что будет дальше. В этом и заключается простота «Глаз Мидаса-младшего». Но всё же бросать чтение, несмотря на некоторую предсказуемость, совсем не хочется. Потому что безумно интересно, как именно Шустерман опишет происходящее, как даст возможность Кевину исправить ситуацию. И не сомневайтесь: Вас ждёт море смеха и немного волнения, а некоторые моменты всё же по-настоящему удивят. Потому что Шустерман — чёртов бог, когда дело касается необычного воплощения вроде бы обычных идей и всем известных мыслей. А ещё Шустерман — чёртов бог, когда дело касается атмосферы произведения. Она всегда такая, что, даже если в реалистичности чего-то можно было бы поспорить, совершенно нет желания это делать! В «Глазах Мидаса-младшего» меня поразила не жестокость повествования. Можно говорить о том, что подчас подростки издеваются гораздо более жёстко и мерзко, но Шустреман всегда выдерживает некоторую грань, добавляющую его произведениям налёт невинности, что ли. И выходит у него это безумно органично. Мне Шустермана всегда хочется читать для души. И «Глаза Мидаса-младшего» я советую открыть, когда захочется чего-то умного и доброго, лёгкого для понимания и захватывающего.

Однажды мальчик Кевин находит на вершине горы Божий Гномон волшебные очки, исполняющие все желания. Вообще все. Хотели бы вы такие? Подумайте хорошенько, прежде чем отвечать утвердительно!

Захватывающий сюжет, живые персонажи и много тем для размышления. Для того, чтобы осмыслить все сюжетные повороты, требуется время. Много символического, метафизического смысла. Очевидна тема границ человеческой власти и "бойся своих желаний". Что такое реальность? Может быть, жизнь - это сон, а сон - явь? Идея о том, что каждый создает свою собственную реальность, доводится здесь до абсурда. Насколько далеко человек может зайти, обладая неограниченной властью не только над людьми, но и над силами природы, пространства и времени? Как он будет с этим жить? Что станет тогда с миром?

Только что подумала, что волшебные очки в известной степени напоминают Кольцо всевластия, с той только разницей, что они не только порабощают волю и уничтожают того, кто их носит, но и мир постепенно становится отражением сознания и бессознательного их обладателя. Какой выход из этого безумия? Мне очень хочется рассказать, не я не буду. Он мне понравился.

Несмотря на то, что произведение достаточно впечатляющее, мне не хватило накала. Есть ощущение, что автор немного сглаживает углы. Например, что может сделать вечная жертва со своим обидчиком? Хотя... вряд ли есть что-то хуже, чем отправить его в ад. Есть здесь и вечная моральная дилемма "спасти друга или спасти мир" и редкий, как мне кажется, случай, когда выбор делается в пользу спасения мира... Но можно, можно развернуть это в еще более сильную, драматичную, действительно мощную историю. И конечно, Шустерман прямо просится на экран. Очень кинематографичный автор.

Очень интересное произведение, прочитала, как всегда, с удовольствием. Единственное, у меня возникали вопросы к переводу, странноватые фразы и словосочетания встречались.