Соки земли

Когда я только начала читать эту книгу, она мне очень напоминала по атмосфере "Сто лет одиночества" Маркеса. Но сейчас, когда последняя страница прочитана, и начат другой роман Маркеса, мне окончательно стало понятно, что история семьи Буэндиа отличается от истории семьи Селланро.

Все обитатели хутора (да и всей пустоши) - простые люди с понятными переживаниями и амбициями. Но они не кажутся однотипными. Есть Исаак, который целиком и полностью привязан к земле и своему хозяйству. Есть предприимчивый Гейслер, материальное положение которого варьируется от главы к главе. Есть Елисей и Варвара, которые не видят своей жизни без большого города. И многие, многие другие.

Этот роман - повседневность, понятная, немного сонная и обыденная. Но по-своему интересная, уютная и даже отчасти привлекательная.

Главный герой и любимец автора Исаак переселяется в глушь, чтобы прокладывать новые тропы и осваивать новые земли. Он ищет работницу, много трудится, его хозяйство растёт, а на жизненном пути ему встречаются разные люди - хорошие, плохие, сложные и попроще, но у Исаака слишком много дел, чтобы обо всём этом думать, ему надо лес рубить, за скотиной ухаживать, луга косить, поля засевать. И всё идёт своим чередом.
На первый взгляд, это эдакая "Война и мир" с сельскохозяйственным уклоном.

Дальше...

Книга изобилует интригами. Пойдёт ли дождь, отелится ли корова, родит жена или не родит, куда делась суягная овца и всё в таком духе. Но автор умудряется удерживать внимание читателя и добивается этого, на мой взгляд, удивительно гармоничным сочетанием нескольких факторов: детализация, психологизм, убедительность, стиль. Автор разбирается во всём, что описывает - и в горном деле, и в административном, и в земледельческом (по крайней мере, в миллионы раз лучше меня), а кроме того, умеет излагать художественно и увлекательно.

Персонажи выписаны ювелирно и многогранно. В книге нет плохих и хороших людей - все люди сложные, раскрывающиеся по-разному, в разных ситуациях проявляющие разные свойства своей натуры, но с сохранением особенностей личности. Не возникает сомнений в том, что они настоящие. Правда вот это утверждение не совсем актуально для женских персонажей. Они тоже хороши, но их характеры как-то очень к месту гнутся под обстоятельства. В этом смысле, автор не пощадил ни девочек, ни старух, ну а уж половозрелым молодым женщинам от него досталось по полной.
Очень мягко, тонко и убедительно автор раз за разом разворачивал перед читателем картину духовной ущербности этих женщин. Они не умеют любить - просто идут туда, где им удобно и куда им позволили войти. Они равнодушны к своим детям - легко рожают, легко убивают, легко расстаются. С детского возраста им знакома невероятная похоть, от которой они едва ли в обмороки не падают, стоит им завидеть мужчину. Даже если вдруг женщину охватывает религиозный раж, то это ненадолго и возрастное. Ну и самое главное - если женщину оторвать от пола и встряхнуть, то ей становится вроде как полегче. Из головы вылетают глупые мысли и сразу хочется работать и восхищаться мужем.
Всё это прописано действительно хорошо, и автор никак не унижает ни конкретных женщин, ни женский пол. Он не осуждает и не судит вообще - он просто излагает факты - душевно, но беспристрастно. И не возникает ощущения, что факты как-то однообразно подобраны. Просто вот такая жизнь, вот такие люди. Мягкий, тёплый, вкусный патриархат в своей золотой поре.

О некоторых персонажах хочется поговорить отдельно. Уберу в спойлер, потому что именно раскрытие характеров персонажей считаю в книге главной и лучшей интригой.

И всё это прекрасная книга. Что лишний раз доказывает, что хороший автор и про сбор урожая навоза напишет так, что будет не оторваться. Хороший автор даже если и впихнёт своё мировоззрение в книгу, то сделает это красиво. У хорошего автора и Мэри Сью хороша. Хороший автор из любой истории сделает хорошую историю.
В общем, я от прочитанного в восторге, и теперь настоятельно рекомендую эту книгу всем, кто не успел убежать и спрятаться.

Сухо. Затянуто. С претензией на библейскую историю об Адаме и Еве - такое впечатление на меня произвели первые тридцать страниц романа «Плоды земли» . Вот только что-то заставило меня дальше продираться через лесные заросли вслед за одним из главных героев - Исааком. Можно это назвать любопытством или даже проявлением силы воли. Как вам будет угодно. Впрочем, это "что-то" дало возможность познакомиться с творчеством Кнута Гамсуна, коим я осталась вполне удовлетворена.
В 1920 году за данный роман Гамсуну была присуждена Нобелевская премия по литературе, что является вполне логичным, если взять во внимание тот факт, что Нобелевская премия по литературе, в первую очередь, присуждается за идеологию, которую несет произведение. И здесь с нобелевским комитетом 1920 года не поспоришь. «Плоды земли» можно порицать за тривиальный сюжет, за персонажей, за спорные идеи (например: принижение женщины), да за что угодно, но только не за основную идею: человек и природа - одно целое.
В настоящее время данный роман Кнута Гамсуна как никогда актуален. В эпоху глобализации человечество мало уделяет внимания природе, грубо выражаясь, оно паразитирует на теле Земли. Различные войны и конфликты, соперничество государств за первенство в производстве оружия, машин и т.п. из года в год оставляют разрушительные последствия для природы.
На примере небольшого селения Гамсун мастерски показывает, что для хорошей жизни человеку нужно только то, что даёт природа. Мне кажется, не случайно автор явно очерчивает так называемую линию старта, в первую очередь для Исаака. Он начинает свою жизнь в лесу всего лишь с небольшим узлом вещей и инструментов. Обустроив свое жилье в землянке, он начинает развивать хозяйство, а затем создает семью. На протяжении многих лет Исаак и его семья живут в этом месте, сталкиваясь с различными перипетиями. В то же время в произведении есть антагонисты, опять же не в привычном для нас понимании. Они противопоставляются не Исааку и его семье, и даже не новым поселенцам. Они - оппозиция самой природы. Горнодобывающая компания и торговец Аронсен рассматривают природу как что-то само собой разумеющееся, как то, что должно только давать.
Финал романа можно назвать открытым, и это правильно, так как нет четкого завершения сюжетной линии ни одного из персонажей. Единственный вывод, который можно сделать о дальнейшей судьбе жителей Селланро – что они будут и дальше жить в согласии с природой.
Роман "Плоды земли" не призывает к дауншифтингу, не призывает к отказу от всех благ цивилизации, его посыл прост - любить и беречь природу!

Книга однозначно неплохая, просто я прочел в слишком позднем возрасте. Прочитал бы ее в 15-летнем возрасте, поставил бы однозначно не меньше 4ки. Если кратко, то книга это некий гимн труду и обычному сельскому человеку. Так же противопоставляются сельские жители, которым привычно зарабатывать на хлеб и развитие обычным ручным трудом, против городских жителей, которые уже пожинают плоды работ обычных работяг. Поднимается проблема прав женщин, внебрачных детей, и другие мелкие темы. Кроме того что я написал до этого, мне кажется "Плоды земли" это этакий взгляд автора на то каким должен быть обычный работяга, на котором должна держаться страна.