Загадка старого кладбища

Дайте я обниму того, кто придумал выдать этого автора в октябрьском задании "Долгой прогулки". Потому, как это было настолько весело и забавно, что вот прямо спасибо вам, добрые люди.
Серьезной рецензии с анализом хоть чего-то не будет. Если я начну копать серьезно, то оценка скатится до единицы, я скажу, что это все полная хрень, что так книги не пишутся, что место такой книги на помойке, что читайте, люди, Стивена Кинга и не пытайтесь трогать авторов российской мистики и триллера (или что там есть эта книга) 90х годов, что язык там тянет на сочинение первоклассника на тему "как я провел лето", что герои этой книги не цепляют, не интересны и вполне картонны, что мистическая составляющая с "какими-то странными глазами" приелась еще в середине книги, что ГГ Петухова - это вообще черт знает что, что в книге слишком много грибов и слишком много обмороков, что обряд посвящения - это вообще какой-то бред, что я не переношу такие финалы и так далее и тому подобное.
Но! Если посмотреть на эту книгу с другой стороны, не серьезно, с некоторым снисхождением к тому, что это наверное первые именно российский попытки писать в этом жанре, то на выходе получим 2 часа непередаваемых впечатлений от прочтения, кучу позитива и приятное..эмм...послевкусие, хоть это слово не особо катит к этой книге.
Итак, мы имеем госпожу Петухову. Нет, не в том смысле, а в качестве главной героини. Госпожа Петухова особа любопытная, не сидящая на месте, любящая поживиться грибочками (и снова не теми, о которых вы подумали), поэтому она собирает все необходимое и едет по грибы в деревню с чудесным названием Лиходеевка! Нет, вы даже только в одно название вдумайтесь. Никаких тебе тут нет еще ужас-сити, или колдун-таун! Это такая совершенно наша, русская Лиходеевка.
Идем дальше. В Лиходеевке, как это ни странно, творится неладное. Но нашей Петуховой все ни по чем, она видит цель и идет к ней, то бишь, идет в лес собирать грибы. Вдруг лес становится не таким, каким был, все темнеет, отважная Петухова куда-то бежит и забредает... на кладбище! Неожиданно, правда? Начинается ливень, и она прячется в часовне на территории кладбища (ведь в склепе прятаться страшно, да), и наблюдает очень странную картину - вокруг зеленого пламени танцует 3 женщины с длинными черными волосами (фильмы ужасов всплывают в голове, да?), а потом из могилы высовывается рука. Вот так и вижу, как по этой книге снимается фильм. Ну картинка же будет шикарна, ну вот без шуток! Но, на самом интересном месте нашу Петухову замечают, она падает в обморок, а танцоры разбегаются. А потом пойдет такая петрушка в книге, что мама дорогая) Там каждый эпизод - на вес золото, о каждом эпизоде можно отдельно вот так рассказывать, но у меня выйдет труд размером с саму книгу, а кому оно надо?
Единственное, на что еще хочу обратить внимание в плане сюжета - дак это на мальчика. Не буду спойлерить, но в момент, когда они сидели с зелеными свечами, и появился мальчик, реально стало чуть страшно. Потому, что самое страшное, когда вот так давят на больное. Даже, если оно похоронено глубоко внутри.
Не могу не сказать все-таки о языке. Он прост и примитивен, однако, мне кажется, что книга изначально не претендовала на высокоинтеллектуальный труд, а для уровня Донцова-Полякова-еще целая орава пишущих романы баб, Атеев - самое оно. Если же автор замахивался таки на звание русского Стивена Кинга (нет, вы это серьезно?), тогда все гораздо печальнее. Ибо, даже не беря в расчет сюжет, атмосферность и прочее, сама манера повествования не тянет на уровень Кинга. Да что там, я бы сказала, что и до Донцовой не дотягивает, простигосподи.
Но! Если предположить, что в 90е годы в России тупо не было ни оригиналов, ни переводов зарубежной мистики, что тот же Атеев делал то, что умел сам, ни с кого не срисовывая, то тут, наверное, он молодец. По той же самой причине я понимаю, почему книга могла разойтись по читателям и прийтись им по душе - если нет ничего такого, а душа просит пару зомбарей и ведьмачков, то хоть какая-нибудь реализация хотений души будет уже шедевром. Так что, нисколько не умаляю заслугу автора, который в то время решился вот так взять и написать в этом жанре.
А вообще, скажу я вам, разбаловались мы с этим обилием детективов-ужасов-триллеров на любой вкус. Тут тебе просто скатерть-самобранка, выбирай все что хочешь. И в связи с этим ну не воспринимается серьезно тот же Атеев. Может быть, у него есть что-то более масштабное, но честно говоря, хочу оставить впечатление об авторе таким, какое оно сложилось у меня вот сейчас. Самоироничный, не боящийся пробовать что-то новое, готовый эксперементировать, не хватающий звезд с неба, но делающий свое дело на уровне. И пусть это впечатление остается таковым.

Алексей Атеев «Загадка старого кладбища»

Вопреки устрашаюшему названию, перед нами лишь милая страшилка из советских времен, в духе историй которые рассказывали у костра в каком-нибудь пионерлагере. Ярая атеистка библиотекарша Валентина Сергеевна отправляется в захолустную деревеньку Лиходеевку дабы развеяться и пособирать отменных грибов, где с ней и приключается всякая чертовщина - странные ритуалы на кладбище, подозрительные личности, появляющиеся практически ниоткуда и исчезающие в никуда, вековые тайны и современный профессор, пытающийся противостоять нечeсти. Конечно-же ужаса или хотя-бы холодка по коже эти просшествия на меня не нагнали, читалось быстро и даже с легкой улыбкой, возможно из-за того, что действие происходило в отечественных широтах и «сочно» описанное деревенское бытие заворaживало своим неспешных ходом и почти идиллистическими пейзажами тихой, но весьма опасной глубинки:

И хотя загадку старого кладбища автор в этой части так и не раскрыл, наблюдать за поведением главной героини перед лицом потусторонних сил было интересно, а местами и вовсе забавно, поэтому вполне возможно что я когда нибудь возьмусь за вторую часть с неменее пугающим названием «Солнце мертвых»…

„Вокруг света с простаками“ Тур №13. Остановка № 9 – Россия

В этом месяцев моем любимом книжном клубе «Чашка ума», где мы читаем позабытые книги разных жанров, в жанре «ужасы» была выбран советский автор Алексей Атеев. Он считается первопроходцем в этом жанре у нас в стране – книга вышла в 1990 году, когда только-только прилавки книжных начали заполняться зарубежной беллетристикой. У русского хоррора 90-х удел печальный – однообразие, плохой перевод, штампы. В основном в данном жанре писали подражатели западу, поэтому так много в книгах было копов, пончиков и прочих американских клише. Но книги Атеева не таковы – он не стал бездумно копировать американский ширпотреб, а соединил русскую хтонь с западной прозой. Получилось отлично! Видно, что это роман русского автора, написанный в России и про Россию. Ведьмы у него настоящие, те самые, от которых скисает молоко, колдуны вековые, кладбищенская земля пахнет трупами и червями, а у мороков мертвые глаза. Пишут, что спрос на эту книгу в свое время был фантастическим и я в это охотно верю.

Сюжет книги незамысловат – история русской глубинки, столкнувшейся с магией. Главная героиня – библиотекарша средних лет, воинствующая атеистка, любительница тихой охоты – то есть обычная простая женщина. И вот в один такой же обычный день она отправляется в лес по грибы и там становится свидетельницей колдовского
ритуала.

Сейчас, конечно, многое в этой книге кажется наивным, избитым, виденным много раз и это не удивительно – как читатели и зритель мы прошли очень долгий путь и нас сложно удивить или напугать. Но даже при таких вводных роман читается с интересом, а если представить, что вся эта масскультура у нас еще впереди, то несложно вообразить, насколько жутко было читать эту книгу тогда, в далеких 90-х.

Как будто ты еще ребенок и, спрятавшись ночью от взрослых под одеялом, ешь запрещенные
конфеты и читаешь страшную историю про то, как в одном черном-черном городе, на черной-черной улице, в черном-черном доме…

Эта книга хороша была тогда, хороша она и сейчас, с некоторыми, конечно, нюансами, впрочем, простительными.

Библиотекарь Валентина Сергеевна Петухова слыла ярой атеисткой, с большим усердием (и удовольствием) разбивающей в прах религию и её догмы, а вот на досуге эта дама очень любила собирать грибы. Однажды прослышала наша пожилая любительница тихой охоты о невероятных урожаях в лесах близ деревни Лиходеевки и, дождавшись августа и отпуска, рванула за добычей.
А слава-то у деревеньки нехорошая, обычные люди её стороной обходят, старушки набожные при одном упоминании неистово крестятся, и лишь головы отчаянно-дубовые и в ус не дуют (до поры до времени, конечно).
Так вот, поселилась бесстрашная Сергеевна у местной старухи, на намёки ейные внимания не обратила и пошлёпала себе с утра пораньше в лес, за грибочками. А грибов-то ковёр – видимо-невидимо, так и забылась наша Петухова, так и до кладбища старинного, дворянского, добралась, в часовне от внезапно начавшейся грозы спряталась, а там…
Дела лихие творятся на кладбище этом, обряды проводятся, звучат заклинания, мёртвые из могил поднимаются, а невольным свидетелям происходящего жить остаётся совсем недолго.
Кое-как дожила наша героиня до утра, схватила ноги в руки и скорее домой, в город, да только и там ей покоя нет, нечисть на огонёк заглядывать повадилась, на чувствах материнских играть жестоко, а часы-то отсчитывают последние минуты. Помощь нужна Валентине, срочная и квалифицированная… Да где же её такую-то взять в те времена было?
Ну, а дальше ещё сильнее закрутился водоворот событий, нашлись и помощники, и свидетели, и обречённые, и колдуны с ведьмами вперемешку, и зомби-биороботы, и профессора с колдовской атрибутикой, и… Но нет, больше спойлерить мне не хочется, неправильно это.

Считаю, что в книге есть два твёрдых плюса.
Первый – это соответствующая атмосфера. Повесть написана лёгким языком и представлена в форме деревенской байки, рассказанной полушёпотом тёмной ночью у лесного костра. Не могу сказать, что страшно «аж жуть», но оставляет приятное «послевкусие», как в детстве после страшных историй о «чёрной руке, зелёных глазах и гробах на колёсиках».
Тут же стоит оговориться, что не вся повесть выстроена таким образом, деревенская жуть в ней тесно переплетается с советской действительностью. Возможно, это выглядит несколько непривычно, даже дико, но приём довольно удачный, я считаю. Кстати, из недавнего, примерно в таком же духе написана «Малая Глуша» Марии Галиной.
Второй плюс – это юмор, тонкой ниточкой вплетающийся в текст повести. Юмор лёгкий, уместный, слегка задевающий границы сатиры.

Начало было весьма приободряющим: пятидесятые-шестидесятые года прошлого века, Валентина Сергеевна (женщина без возраста, так и не поняла сколько ей) приезжает в деревеньку Лиходеевку, в окрестных лесах которой, по слухам, белых грибов видимо-невидимо. И вот наша героиня становится свидетелем, а потом и непосредственным участником событий, которые заставят ее пересмотреть свои взгляды на религию (а была она ярой атеисткой) и достать из-под полы старинный бабушкин крестик.
Всё было достаточно интересным до появления на сцене великого и могучего хозяина кладбища и превращения Валички в ведьму. Концовка как-будто без куска до и куска после.
Балл за начало, за колорит и сказочную начитку.

P.S. Экранизацию можно обнять и рыдать.

(аудиокнига, Александр Шаронов, дата прослушивания 7 января 2025)

Нравятся мне вот такие страшилки с чисто русским колоритом: российская глубинка, заброшенное дворянское кладбище, ведьмы, колдуны. Начало книги меня приободрило: Валентина Сергеевна, библиотекарь города без названия и убежденный атеист, приезжает в деревеньку Лиходеевку, в окрестных лесах которой, по слухам, грибов видимо-невидимо, так как грибники в места эти не суются, ибо за деревенькой закрепилась дурная слава: ее, мол, облюбовала нечисть, отсюда и название такое - лихо здесь дела свои делает. И вот наша атеистка становится свидетелем, а потом и непосредственным участником событий, которые заставят ее пересмотреть свои взгляды на религию и достать из-под полы старинный бабушкин крестик.
Книга имела все шансы стать моим фаворитом, но шансы эти рассыпались в прах, когда на сцену повылазили зомби. "Эххх! А ведь так все хорошо начиналось" - вздохнула я, но книгу все-таки дочитала, благо читать оказалось немного.
Если кто знает книги с похожим местом действия, подскажите, пожалуйста, особенно если в них не мельтешат ожившие мертвецы, которыми, как по мне, можно напугать только дошколят.

Атеев, относится к авторам, к которым у меня имеется давний интерес. Его книги, изданные в 90-х до сих пор не забыты и ценятся в букинистических магазинах, а это о чем-то да говорит.
Мне понравился его стиль - он и не пытается леденить кровь читателя (чего от него, похоже, многие ждали), а оставаясь слегка ироничным, сочными деталями без излишних подробностей создает мир своей книги. У него оригинальный лёгкий и яркий язык, очень уместное использование слов для создания нужных образов и настроений. Он использует для контраста как устаревшие выражения, так и обороты современного просторечья. Его книги можно читать хотя бы с целью повысить благозвучность собственного языка.
Произведение не получилось страшным, хотя я была готова ради знакомства с этим автором прорываться сквозь столь нелюбимый мною хоррор. Причем именно эту историю можно было б рассказать при желании очень жутко, но в тоне автора постоянно слышится подтрунивание над героями и их чувствами, поэтому и воспринимается всё как занятная сказка.
Немного по духу напомнило Белянинский "Тайный сыск Царя Гороха", который я тоже читала с удовольствием.

В начале 90ых, когда моим земляком была написана данная история, это стало бомбой ). Печаталась с продолжением ,по главам в местной газете, которая сразу стала мега популярной ( хотя, в общем-то и до этого неплохо раскупалась). Народ читал ПЕРВЫЙ! РОССИЙСКИЙ! роман УЖАСОВ!! с вытаращенными глазами))). Ну а что вы хотели, российско-советский читатель, вскормленный на русской классике, в течение читательской жизни своей регулярно подкармливающийся соцреализмом и считающий Жоржа Сименона и Агату Кристи вершиной остросюжетной литературы, не был избалован подобным чтивом. Пусть и не дотягивающим до той же Агаты, тем более, сильно не дотягивающим до Жоржа... Это не важно. Важно то, что Атеев стал одним из первых. Или просто - первым, кто не постеснялся написать - и даже отдать  издателям! - вот такое вот, эдакое... не про передовиков производства, не про ударные стройки и колхозы, и даже не про перестройку, вернее, вредителей и саботажников перестройки, замшелых бюрократов, которые "перестраиваться" никак не желали... А вот такое," потакающее низменным вкусам обывателя", незамысловатые "страшилки" местного разлива. Это потом уже на постсоветском книгоиздательском пространстве случился Стивен Кинг и российский читатель обнаружил, что и мистика может быть  качественно написанной. Да и потом, Кинг все же "не наш", а Атеев наш, родненький! Вот и читали, взахлёб, с интересом, хотя и понимали, что графомания, конечно... Но, справедливости ради, замечу, это все же лучше Мастрюковой ( по моему, сугубо субъективному мнению).

Мне импонирует попытка Алексея Атеева написать роман ужасов на отечественном материале. Для русскоязычной прозы этот жанр практически неведом. Разве что отдельные произведения А.Пушкина, А.К.Толстого, А.Грина, А.Чаянова (ну еще 2-3 примера можно назвать).

Наверное, дело в нашей ментальности, в славянской душе, в православных традициях. И средневековье у нас было другое, и страшных замков с их стенами со скелетами и таинственными подвалами не было, и пережитки язычества с их тайными обрядами изживались по другому. В то время, как в Европе проходили «процессы против ведьм», зверствовала инквизиция, у нас нечто похожее если и было, то эпизодически. Поэтому, основы для таинственности и мистичности почти не было.

События «Страшной мести» Гоголя с его колдуном или более современного «Рубежа» Олди, Дяченко и Валентинова(с его паном Мацапурой-Коложанским) так или иначе имеют выходы на Запад, соединения с тамошней тематикой и традициями.

А.Атеев берет за основу советский период, в котором таинственного и мистического, как оказывается, было очень много, но время от времени строит мостики в период существования Российской империи, в средневековую Испанию. История заплутавшей в лесу советской женщины Валентины Петуховой, ее блуждание по заброшенному кладбищу(где на могиле она видит собственное имя), пережидание грозы в заброшенной часовне, читалось летней ночью далекого 1995 года взахлеб.

Неупокоенные души старого кладбища нашли свое пристанище в таинственном колдовском ордене А.Чернопятнова, которому пытается противостоять неутомимый исследователь всего паранормального профессор Струмс. Сцены в парке, когда к Петуховой подсаживается женщина, пахнущая землей, в экспедиции Струмса, написаны великолепно.

На месте Лиходеевки атеистически настроенные власти советской страны воздвигли город Светлый. Но полностью уничтожить иной мир они не в силах. Начинаются таинственные явления(некоторые страницы 2 части немного смешные и даже напоминают пародию на «романы ужасов»).

Уходя из этого мира Чернопятнов все же назначает приемника — мальчика Стаса Недоспаса, которому предстоит продолжать «мистическую работу» в очень сложных условиях. Для своего времени -хорошая книга.