Планета обезьян

апд: Безусловно, третья часть книги несколько реабилитировала все остальное, а всё же свои впечатления от сюжета я писала по мере прочтения, а не потом скопом постфактум. И засим выкладываю их так, как они возникали. То есть, грубо говоря, по частям.

Часть номер раз. Космические, значит, исследователи.

Это же нужно было сварганить из букв подобную ересь! Да по сравнению с этой книгой, Жюль Верн - гений документального жанра!

Итак, что мы имеем на этом блюдечке с голубой каемочкой? Сначала трое людей за просто так отправляются в двухлетнее путешествие в другую галактику, причем с перспективой вернуться на родную планету, когда там, внимание, пройдет 700-800 лет! Это, в сущности, никого из них не волнует, об этом упомянуто вскользь, как о факте незначительном, и, мол, так даже интереснее. Редкая удача. Никто об этом особо не размышляет, летят втроем два года, выращивают себе овощи и играют в шахматы. Время пролетает быстро, никто не думает о вечном.

На что вообще можно рассчитывать и на что надеяться (не говоря уже о том, какие жизненные трагедии приводят к подобным поступкам и решениям), отправляясь на чужую далекую планету? Причем еще и без вариантов когда-либо вернуться домой, когда-либо принести какие-либо сведения… ну не знаю – нации, человечеству? Ведь ясно, что даже если тропою безумств и совпадений, а так если по-честному – чудес, героям удастся возвратиться на Землю – они попадут вновь на еще одну другую планету? Просто потому, что пройдет 700 лет. И не важно, с какими сведениями. И там тоже нужно будет случиться чуду, чтобы их не убили, не сдали на опыты или не упрятали в цирк! Иди дурдом.

Но мы заглядываем вперед. Итак, вы прилетели на чужую планету.

От поведения героев создается впечатление, что троица не особо отягощенных интеллектом людей случайно терпит крушение на чужой планете, при этом не то чтобы вообще будучи знакомой с идеей других миров и покорения космоса. А вовсе не целенаправленно отправляются в такое путешествие, являясь к тому же ученными, имевшими еще и два года времени на то, чтобы хорошенько подумать. И выстроить план. План? Какое там!

Эти трое, позиционируемые как ученные, высаживаются на далекой планете. Она напоминает им Землю. Они проводят глубоко научный эксперимент в виде пробы пригодности атмосферы - выпускают на волю обезьянку, и исходя из того, что та не пала замертво, а весело ускакала в лес, делают вывод, что атмосфера пригодна для жизнедеятельности. Скидывают скафандры и, значит, идут на разведку. Пешком.

Дальше - лучше. Они находят водоем. Но в их сознании – надо же! – мелькает мысль, что он, может быть, наполнен не водой, а какой-нибудь иной жидкостью, даже ядовитой. Другая планета, как-никак. Они проводят высоконаучный умилительный опыт: нюхают эту жидкость, потом – внимание! - в нее опускается палец и она - !!! - осторожно (!!!!!) пробуется кончиком языка. Опыт окончен. Это вода, и в нее можно лезть купаться. Класс! Да даже просто в другом климатическом поясе взять и хлебнуть воды из источника - самоубийство изощренного манера! Но что вы. Какие микроорганизмы, какие черви, какие яды... Другая планета так похожа на Землю, а вода - на воду. Вперед - пей не хочу, плескайся вволю.

И ведь сошло же…

Потом появляется девушка. Странная какая-то. Она, не они. Она не улыбается, издает непонятные звуки, да еще и придушила обезьянку. Ну ясно - дикарка. Просто кошмар, как таких земля носит.
А звуки, которые она издает, ну никак не могут быть речью существа с другой планеты. Нет, это бездумные животные звуки. Фи, какое фи – человек, и не говорит. Примитивщина!

Странники в возмущении.

Рассуждения героя убивают. Такой деревянный, закостенелый кретин средневековой закалки, что орангутанг из лаборатории, вместе со всем своим племенем подражателей, ему и в подметки не годится. Ты на чужой ПЛАНЕТЕ. Но нет. То, что ее разумные обитатели выглядят именно как обезьяны, не перестает тебя поражать и возмущать, ты вообще считаешь, что это на голову не натянешь. Больше того, ты еще и все время думаешь о них, как о существах примитивных, свысока так. Это притом, что твое поведение - убийственно. Ты то и дело впадаешь В ЯРОСТЬ и ведешь себя, как одержимый бесами.

И еще тебе, кстати, вообще плевать на своих спутников. Два года прожили втроем - и как случайные знакомые. Дикарка Нова тебе ближе и дороже как-то стала. Вмиг. Стыдно только, что она такая примитивная. Перед кем вот только стыдно-то...

Ты испытываешь сочувствие и тебе стыдно за местных людей, ты просто вообще не можешь допустить идею принять уклад местной планеты как данность. Ты в этом чужом монастыре только и делаешь, что негодуешь возмутительности его «устава». До глубины души. То и дело впадая в ярость. Причем проходит много-много времени, потом ты еще и будешь жить там, как полноценный член общества, но все равно то и дело тебя будут поражать такие невероятности. И возмущать, поди ж ты!

К слову, ни тени мысли подивиться тому, что в этой другой галактике биосфера планеты столь идентична Земле, что ее разумные существа пошли по пути развития прогресса в точности так, как люди на Земле, что у них все-все как у людей, вплоть до соломинок в коктейлях. И до точности повторения экспериментов земных ученных на пути развития и исследований. Тебя самого это как ученного вообще не занимает. Но как же ты возмущен, что эти разумные тут - обезьяны, а не люди! Тебя так и подмывает все исправить! Вернуть на круги своя.

Как вообще эти горе-путешественники собирались налаживать контакт с местными аборигенами? Не совсем понятно. В лучшем случае чего они могли добиться своей стратегией - собственно, попасть на операционный стол или в зоопарк. И не важно, какая форма цивилизации была бы на этой планете.

Просто зло берет читать эту так называемую (почему-то) антиутопию глазами героя. Малое дитя.

Часть вторая. Идем на контакт, значит.

Только через долгое-долгое время этот герой, которому понравилось жить в клетке и выполнять опыты, который временами буйствует, словно псих, но все еще возмущен тем, что тут обезьяны в халатах, а он в клетке (интересно, вот быть в клетке у других людей, или у семируких девятиглавых гигантских насекомых – его бы не так напрягало?) додумался завладеть блокнотом. То, что следовало сделать в первую очередь! Изобразить графически, то есть доступно оппоненту, свою историю.

Я не понимаю, почему эту книгу обзывают антиутопией.
Если не понимать, конечно, в этом слове любой мир. Что тоже не лишено смысла.

Книга неплохо иллюстрирует идею «с кем поведешься…» и на примере одичавшего профессора, и на примере героя, на всех стадиях его путешествия.

Еще пользуясь приемом перевертыша, эта книга хорошо показывает, насколько человечество уродливо и жестоко по отношению к животным. Но восприятие этого всего героем бесит до скрежета зубовного. Будто он сам всего лишь животное, а не существо с претензией на интеллект и аналитический склад ума. Он просто не умеет мыслить логически, абстрактно. У него как раз полное ослепление инстинктами, какими-то средневековыми понятиями и идеями. И это притом, что он, не забываем, сознательно летел на совсем другую планету непонятно зачем, расставшись навечно с родным домом и своим прошлым.

Часть третья. Местами реабилитирующая.

Только в третьей части появляется что-то интересное, что-то, что делает эту книгу не просто глупостью, пародией на фэнтази, скрипуче-некачественной, с привкусом Жюль Верна.

Это основная идея. Мысль. Она занятна – по меньшей мере. Интересная вариация будущего человечества. Интересная вариация его развития. Идея мира эволюционировавших обезьян и цивилизация подражания – по меньшей мере необычна.

Да, есть нюансы, плюс «эффкект Отверженных» (невообразимые совпадения) - все-де синхронно: и Корнелиус с его идеями, и прилет инопланетян, и откопанный город, и кукла, и кладбища… Но что можно требовать от книги в 90 листов?

Но в общем и целом вся эта идея спасает непроходимый мрак двух начальных частей. И хотя бы проясняет, почему мне вообще решили посоветовать подобную вещь в флэшмобе. А то на протяжении двух первых частей я откровенно недоумевала...

А все ж таки я не могу не вернуться к нашему Герою. Тут уже с большой буквы.

Блять. Простите мой рязанский французский. Тут даже без комментариев…

А еще и этот новоявленный мессия, и Большой Совет придают преувеличенное значение и свои открытиям (что такого? Да, это интересно, революционно, - но что такого? Прошлое, каким бы оно ни было, никак не унижает настоящее. Непонятно. Логическая несостыковка в плане реакции и восприятия. Стыд, страх, все дела… Людей же почему-то не смущает, что они произошли от обезьян? И найди люди доказательства существования разумных и развитых обезьян с погибшей цивилизацией – это было бы революционное открытие, но оно никак не вызывало бы стыда и ужаса. И страха. Ну может церковь немного бы поерепенилась…

И уж тем более преувеличенное значение придается всеми роли Улисса (не сдержался автор от игры слов) в возможности развития всего этого дела. И его, и его детей. Угроза цивилизации? Три ха-ха. Подопытный кролик – да. Но угроза…

Хотя он сам о себе был крайне высокого мнения...

Вот и делай после этого добрые дела. А свинство это таки глубоко в природе человеков…

*
Конец книги да – порадовал. Ожидаемый очень, очень в духе Стивена Кинга, но все равно порадовал. Хоть и банально, но сильно)) Парочка, читающая историю, тоже очень органичный штрих.

пи.си. Воистину, больше всего есть что сказать о книгах, которые особенно возмущают!

Флэшмоб 2013: 27/40.

Удивительная книга. Сначала, первую половину книги, читаешь с большой неохотой. Не потому, что она скучная, скорее потому, что такой фантастики сейчас очень много и они все похожи друг на друга, как две капли воды.
Но после определенного места начинаешь вчитываться и не возможно оторваться. Последнюю, третью часть, я прочитала буквально за пару часов и пока не прочитала до конца, не смогла уснуть :)
Эта книга, в отличие от остальных фантастических книг, поражает своей обреченностью. И когда дочитываешь последние строки, осознаешь концовку: она не веселая. А самый конец, когда вспоминаешь, с чего на самом деле все начиналось, еще более обреченный.
Так чем же она мне понравилась? Своей необычностью. Ведь в подобного рода жанре всегда присутствует хэппи-энд, который настолько приелся, что действительно похоже на подражание. Эта книга -- особенная. Видимо, просто потому, что нет счастливого конца...

Книга была присоветована к прочтению во флэшмобе 2010.

Пьер Булль в "Планете обезьян" сделал переворот-сравнение, позволил Уллису Миру и нам посмотреть на себя со стороны где обезьяны - это зеркало человека.

Многие проблемы человеческого мира описаны через Планету обезьян: например академики-формалисты, держащиеся за старые теории;  неразрешенный вопрос опытов ради развития науки над существами.
Описание обращения и опытов с людьми на Сороре вряд ли понравится читателю-человеку. Может тогда стоит задуматься, а как человек обращается к животным (я сейчас даже не беру опыты для науки...а просто в жизни всегда ли хорошо?)

Человек автором представлен не как венец природы, человек разумный. Люди  деградировали и скатились вниз по своему развитию. Примеры тому описание Новы - красивая,но с пустым взглядом и отсутсвием какой-либо мысли, а профессор Антель удивительно быстро согласился быть подопытным, отказавшись от роли человека разумного. Может так стресс сказался на нем или сработал инстикт самосохранения

Старая добрая фантастика: спокойная, без экшна и резких поворотов сюжета, незаморачивающаяся на правдоподобности и логической обоснованности, но поднимающая важные морально-этические вопросы: что делает из человека человека, а из обезьяны - обезьяну? И из человека - обезьяну? А из обезьяны - человека?
Сложно сейчас сказать, что именно автор зашифровал в далеком 1963 году в созданных им образах обезьян трех разных видов с внутренней иерархией и непростой системой взаимоотношений, но основная мораль довольно прозрачна: человеческий облик потерять очень легко, если не делать целенаправленных усилий по его сохранению. Довольно архаично смотрится человеческий шовинизм главного героя, для которого даже разумные обезьяны - это всего лишь обезьяны, а потерявшие разум люди - все равно люди, венцы творения, которых только надо "разбудить".
В целом, на мой взгляд, книга хороша именно с точки зрения исторической ретроспективы взглядов фантастов на человеческую сущность, она ставит важные вопросы, но предлагаемые ответы совсем недостаточны в нашем XXI веке.

Боже мой... Прочитала только что эту книгу... Слов нет... Одни только слезы рвутся наружу. Чем ближе к концу, тем больше роман стал напоминать дурной сон. Какой там "Кошмар на улице Вязов"! Вымышленный мир планеты Соророры потрясает куда как больше, чем известный маньяк с когтистой рукой! О том, что "Планета обезьян" закончится именно так, я начала догадываться, но все же надеялась, что концовка будет другой. И чем дальше продвигалась я по сюжету, комок страха внутри меня разрастался все больше.
Я смотрела фильм, снятый по этому произведению, в детстве, но почти ничего не помню, помню лишь тот же ужас, который охватывал меня при просмотре, как сейчас при чтении. Хотелось залезть под одеяло, когда дело дошло до эксперимента, на котором Корнелий разрешил присутствовать Улиссу:

Читая это, мне стало так стыдно. Стыдно за себя и предательскую мысль, изредка мелькающую у меня в мозгу, когда мне неохота вставать в шесть утра, чтобы собраться и поехать на работу. Я в эти моменты завидую своему коту и каждый раз приговариваю, говоря: "Вот везет же тебе, Сенька, я-то пойду, а ты можешь еще спать и спать. И покормят тебя, и уберут за тобой... Вот счастье!". А сейчас, вспоминая это, у меня краснеет лицо от стыда. Именно ведь от того, что такие мысли пробегают у нас, именно от осознания того, как быстро может опуститься человек (как, например, профессор Антель), есть опасения, что нашу расу может поджидать такое же невеселое будущее. Не обязательно, что единственными разумными существами окажутся обезьяны (кто его знает - те же попугаи могут же подражать человеческой речи), но легче от этого не становится.
Мне нравится жанр антиутопии, но после таких книг (особенно, если они получаются настолько хорошими, как эта) я еще долго душевно болею. Вот и сейчас я сижу с трясущимися руками, с красным от стыда лицом. Мне не очень хорошо, хочется плакать и кружится голова...
В романе встречается мысль, не могу найти нужную цитату, поэтому перефразирую: многие обезьяны довольствуются устоявшимся порядкам - они не хотят узнать, откуда они произошли, и было ли что-то до них, они слепо верят тому, что им преподносят. И вот тут и стоит задуматься: а ведь так у нас сейчас и происходит. Мы просто живем по течению. Учимся, работаем, зарабатываем деньги, чтобы обеспечить себя и любимых людей материальными благами, в то время как наша жизнь неумолимо проходит мимо нас... Я, наверное, все выходные проведу в депрессии, осознавая, что не намного дальше и я сама ушла от книжных обезьян) Но, по крайней мере, теперь у меня есть под рукой страшная быль. И если захочется опустить руки, всегда буду заглядывать в нее, дабы напомнить себе, к какому исходу можем мы можем все прийти...
P.S. Да, кстати. Читая, мне вспомнился роман Жозе Сарамаго "Слепота". По-моему, только он может переплюнуть этот по своему воздействию. Там-то человек сам рад был становиться животным.

В этом году мне крупно везёт на антиутопии. Везение это скорее всего объясняется просто - в этом жанре я была невинна аки агнец и до сего года успела прочитать разве что многострадальную «1984» Оруэлла, которая настолько скучна и банальна, насколько классика может быть, и «Голодные игры» Сьюзен Коллинз, которые я нежно люблю, но за серьёзную антиутопию как-то в расчёт не беру.

А тут меня ждало знакомство с «Днём Триффидов» крутейшего Джона Уиндэма (пыщ-пыщ!), «Война с саламандрами» язвительного Карела Чапека (Баммм-бамммм!) и наконец легендарный Пьер Буль и его «Планета обезьян» завершают серию взрывов в моём мозгу (БАДА-БУУМММ!!). Эти три десятка невежественных лет однозначно стоили того, чтобы ждать, поскольку точка кипения пришлась идеально на тот момент, когда я сама начала терять веру в человечество. В детстве у тебя не погасли ещё глупые диснеевские мечты из разряда «Муфаса жив» или «Снейп уполз», отсюда и антиутопии, даже самые реалистичные, не воспринимаются всерьёз.

Не будем откладывать и перейдём к сюжету. Группа молодых учёных под предводительством пожилого профессора отправляются исследовать новую солнечную систему. Отложим рациональные вопросы (Как они полетели одни? Никому не докладывали? На связь по радио не выходили?) и насладимся действием. Здесь они обнаружили неизвестную планету, удивительно похожую на Землю, которую окрестили Сорора. Уже на подлёте команда замечает богатые города и развитые дороги. Оказалось, Сорора похожа на Землю не только климатом, но и разнообразием живых существ. Включая...людей. да-да, таких же Homo, как и мы с вами. За одним исключением - эти люди бегают по джунглям нагишом, а в их глазах не светится ни единого признака разума. Кто же тогда построил все эти городские сооружения? Спойлер следует из названия книги - конечно же, это обезьяны. И землянам ещё предстоит узнать место людей в иерархии живых существ на этой райской планете..

Опасность этого небольшого по объёму произведения состоит в том, что после его прочтения тебе немедленно хочется бежать сломя голову за добавкой:

- Все описания дрессировки людей и экспериментов, проводимых шимпанзе, орангутанами и гориллами базируются на реально проведённых наблюдениях над приматами и другими животными. Что-то и так у каждого из нас на слуху (например, выработка слюноотделения у собак, эксперимент Павлова), а о чём-то нестерпимо хочется узнать больше. И работа Роберта Сапольски под названием «Записки примата. Необычайная жизнь ученого среди павианов» подойдёт для этого как нельзя лучше. Уверена, что сам автор наверняка был поклонником «Планеты», очень уж хорошо их идеи ложатся друг на друга.

- Разумный вид животных, их очень похожая, но в чём-то превосходящая людскую система социального строя - как идея не нова и вернула меня мыслями к книге «война с саламандрами». Что-то в нашем человеческом поведении убеждает многих литературных авторов, что, несмотря на весь наш колоссальный интеллект, мы никак не можем объединиться, а значит будем неизменно проигрывать как вид перед внешними угрозами. И если Сапольски наверняка вдохновлялся Пьером Булем, то сам Буль наверняка был восторженным фанатом Чапека. Его многочисленные подколки в сторону учёного сообщества обезьян, их крикливых консилиумов и двойных стандартов, политиканства и надменности, удивительно похожи на саркастические пародии на тех недалёких учёных и политиков, напрасно объявивших войну саламандрам.

- Версия обезьян об эволюции происхождения видов живо перекликается у меня с «Sapiens» Харари, которую я читала параллельно с «Планетой обезьян». Тот тоже рассуждает о различных видах Homo, которые существовали на нашей планете более долгие тысячелетия, нежели наши родненькие Homo sapiens, были сильнее, быстрее и выше, однако по какой-то причине не смогли ужиться с нашими жадными предками. Хомо сапиенсы вытеснили все прочие людские виды, а обезьяны напротив - смогли вполне неплохо ужиться друг с другом, хотя и не скрещиваются (генетическая разница что ли бессознательно отталкивает?).

Разумеется, на планете обезьян не может не встать вопрос о неравенстве, если главный герой повествования - всего лишь человек. Ему почти невозможно полноценно стать членом общества обезьян, стать к примеру научным сотрудником в их институте, также как людям иного пола или цвета кожи в нашем мире трудно занять высокопоставленные места в политике, менеджменте крупных компаний и тд. Но есть всё же надежда и автор мягко вкладывает ее в восприятие главного героя:

Замечательная книжка! Олицетворяет собой то самое, за что мы любим научную фантастику - немного технологий, немного приключений и много-много размышлений о нашем будущем. Читать!

P.S. Чуть не забыла, что, советуя читать, я упустила тот факт, что сама лицемерно прослушала её в великолепном исполнении Михаила Прокопова. Так что исправлюсь: слушать!

Книга очень понравилась. Местами она наивная и может простоватая, но зато есть над чем подумать. Итак, группа из трех человек отправляется в далекую от нас звездную систему Бетельгейзе, где обнаруживает планету полностью пригодную для жизни. И закономерно встречает там обитателей этой планеты. Вот только на этой планете, которую космические путешественники назвали Сорора, их ожидает очень большой сюрприз. Люди здесь ведут себя как животные и не обладают разумом, а вот обезьяны(гориллы, шимпанзе и орангутаны обладают разумом, умеют разговаривать и даже научной деятельностью занимаются). Волею случая троица путешественников попадает в стаю людей, предварительно оказавшись и без одежды, и без катера, а затем они становятся добычей в самой настоящей охоте. В итоге в центре повествования оказывается журналист Улисс Меру, который чудом избежал смерти, но зато оказался в клетке и от пережитого чуть не потерял разум, затем же он оказывается в лаборатории, где обезьяны изучают людей различными методами. И вот далее Улиссу придется как-то выкарабкиваться из всей этой ситуации: он, мыслящее существо, заперт в клетке среди людей, которые разумом не обладают, на нем пытаются изучать условные рефлексы, да и в целом: находится в клетке как животное - мало приятного. Но герою везет и ему удается установить контакт с одной из работниц лаборатории: Зирой, которая решает помочь Улиссу вместе со своим женихом Корнелием. И дальше казалось бы все должно пойти хорошо, но некоторые находки и результаты опытов, открывают глаза на обретение разума обезьянами на этой планете, да и в жизни Уилисса кое-что происходит, что грозит обернуться катастрофой.
Если в целом, то книга читается на одном дыхании, да, кое-что может показаться неправдоподобным. Но сама идея того, к чему может привести лень, отказ от мыслительной деятельности, стремление исключительно к комфорту и как легко потерять разум - великолепна, да и не читала я ранее ничего подобного. Финал книги тоже потрясающий. Некоторые моменты показались странными: беспечность космических путешественников, например, но книгу для меня это не испортило. Интересно было наблюдать за Корнелием, как в нем страсть ученого боролась с долгом перед собственным народом. Зира, которая проявила чудеса милосердия и чуткости, хотя поначалу относилась к Уилиссу всего лишь как к любопытному подопытному животному. Да и в целом, несмотря на то, что Уилисса окружали обезьяны, очень уж они на людей своим поведением походили. В общем, книга великолепная: есть место и для размышлений, и для переживаний за героев, и есть где сюжет очень динамичен.

Произведение - прямой показатель того, о чем мы, люди, порой забываем. А именно - насколько мы близки к животному, насколько призрачна грань безумия, насколько опасны наши желания и насколько неблагодарной может быть природа и насколько глупым может быть бахвальство в знании чуждого сознания. Как нас учили в детстве: "Относись к ближнему так, как хочешь, чтобы отнеслись к тебе". И не важно, кто выступает в этой роли: человек или животное. А уж коли держишь врага на поводке, следует убедиться, насколько он длинен, дабы не поменяться ролями.

Я бы не сказала, что произведение довольно динамичное, да и нарастающая динами действий не окрашена эмоциональной окраской. Действие какое-то монотонно движущееся вперед, но тем не менее не скучное, довольно легкое для восприятия в целом. Возможно некоторые физические, медицинские и астрономические уточнения и позволят немного "напрячь извилины", тем не менее они довольно неощутимы и не скрадывают общего впечатления. Что касается взаимоотношений и чувств, эмоций героев, то автору удалось лишь частично передать в основном гнетущую обстановку. Но слишком частые копания в самооценке главного героя зачастую напросто раздражали, хотя не скрою, то интересно было наблюдать за поведением человека, оказавшегося не только в немыслимом отдалении от собственного дома, но попавшего в плен не к кому-то, а к всем тем же обезьянам. Вот только роли коренным способом поменялись местами. В принципе остальные роли так и остались фоном, хотя было бы интересно узнать, что же все-таки случилось с профессором, а времени у героя было достаточно, как и средств, и знаний. Не хватило мне и красочности описания нового мира. Несмотря на то, что автор более прочно утвердил модель поведения, как подражание, и в принципе логично представил мир обезъян, примитивно схожий с человеческим миром. Но на мой взгляд, коснись такой ситуации, да - во многом наше бы поведение было схоже, но полагаю, что была бы и изюминку, которая, увы, где-то потерялась в джунглях кровожадных охот... А потому у автора не особо получилось изобразить новый мир с новыми хозяевами, а лишь наглядно показать, что поменяй рубашку на господине и подчиненном, их роли в обществе поменяются, но модель поведения останется прежней.

Опять же остается вопрос относительно того, почему он не подумал, что на Земля за столь веков не повторила горький опыт Сороры? Ну или хотя бы связаться с центром с орбиты? Одно радует, что несмотря на столь неприветливую встречу на родной планете, ставшей в одночасье чужой, новая надежда человечества продолжила существование в поисках нового дома, где человек вновь сможет обрести свое величие и не повторять своих ошибок.

Читать книгу или смотреть экранизацию - решать каждому. Но все они по собственному интерпретированы к роману, раскрывая новые грани и скрывая сущность мысли автора.