Планета обезьян

Этот роман мне очень нравится. С большим удовольствием перечитала его еще раз. В романе рассказывается об экипаже звездолета, который высадился на планете в системе звезды Бетельгейзе. Она населена обезьянами, которые обладают человеческим разумом и пасут людей, как бессловесный скот. Чтобы здесь выжить, нужно доказать, что человек разумен. А это не так легко и очевидно, как кажется. Я смотрела и фильм, поставленный по этому произведению, однако особая атмосфера романа, нюансы душевных переживаний героя, а также концовка, приводящая в священный ужас, остались лишь на страницах книги. Всем советую прочитать этот замечательный роман!

Закрыла книгу и поняла, что она поистине прекрасна! Не зря сей роман назван классикой мировой антиутопии. Роман не только захватывает своим сюжетом, но и заставляет задуматься об очень непростых вопросах эволюции - из разряда пресловутого: "Что появилось раньше: яйцо или курица?" Но если на этот вопрос ученые предполагают первенство яйца, то разобраться, как появился человек разумный и как он вообще до жизни такой докатился - не известно в точности до сих пор.
Зато Буль очень хорошо показывает в своем романе, что произойдет, если нынешняя человеческая раса перестанет эволюционировать и все ,что оставит от себя в наследство - выдрессированные и обученные обезьяны.
Представленная реальность, которая обнаруживается главным героем - Улиссом Меру, - на обнаруженной им и его сотоварищами новой планете Сорора в системе Бетельгейзе, поражает своей интерпретацией эволюции, диаметрально противоположной представлению об эволюции, сложившемуся на Земле. Но, как оказывается, и здесь есть свои неожиданные откровения... Но о них умолчу, дабы не раскрывать интриги романа!
Однако же та реальность, в которой люди - звери, а звери - существа разумные, не может не заставить призадуматься и по другому взглянуть на нашу Землю, а также на возможные миры, существующие за пределами нашей галактики и, несомненно, за пределами нашего мировоззрения. Представленное обезьянье общество практически ни в чем не уступает нашему. Те же города, дома, театры и кино, научная деятельность, любительская охота... Но как дико это выглядит, когда объектом той же охоты становится человек, который для обитателей планеты стоит на ряду с куропаткой!
Глазами Улисса, оказавшегося, прямо скажем, в непростой жизненной ситуации, Буль показывает общество обезьян не только в ознакомительных целях, но еще и выказывает явною иронию, и даже сарказм, в отношении к деятельности светил науки Сороры. Эта сатира и высмеивание закостенелости во взглядах орангутангов и горилл никак не может скрыть ассоциаций с такими же твердолобыми и узкомыслящими учеными среди людей. Можно сказать, что хоть роман и описывает жизнь на планете, где главенствующую роль заняли обезьяны, вся эта планета и по устройству и по ощущениям обезьян себя "венцами природы" сильно напоминало карикатуру на нашу, человеческую действительность. Карикатуру на наш эгоизм, на наши страхи и предрассудки, на нашу недальновидность, ленность, на те наши неблаговидные черты, которые в реалиях планеты Сорора превратила человека в то, во что превратила: в жалких подобий людей с сознанием (а лучше сказать, без сознания) зверушки.
Самое печальное, что читается между строк этого фантастического и антиутопического романа, это именно то, как наше, казалось бы, цивилизованное общество может исчезнуть, раствориться в небытии, как наш эгоизм и предрассудки помешают нам идти навстречу раскрытия тайн своего зарождения, без которого, не возможно будущее. Как человек может деградировать в следствие своей лени, отдалении от культуры, науки и искусства и добровольно, спасаясь от проблем и забот, вверить себя в руки обезьян, которых столь недавно они считали своими слугами и приятной безделушкой, выдрессированной для собственных нужд.
Итак, этот роман - золото. Это роман-ирония, роман-предупреждение, роман-вызов. Вызов людям, которые сегодня смотрят в будущее потребления, которое рано или поздно даст свои недобрые плоды. Это роман, который взбудоражит воображение читателя, и, надеюсь, немного пошатнет в его сознании мысль о том, что человек - венец мироздания. Ведь никогда нельзя знать, что станется с человечеством в далеком будущем, и тем более сложно приоткрыть завесу нашего появления на планете Земля. Я смотрела на две планеты: Земля и Сорора. Кто же был первым, обезьяна или человек? А если и не тот и не другой?

Маленькая по объему книга, поднимающая пласт проблем, который с каждым годом становится все острее и актуальней, который в той или иной степени ощущаем мы все. Чувствуем влияние, но старательно делаем вид, что проблемы нет. Сейчас кажется, что она более жестко выразила многие мои собственные мысли, хотя и довела их до некоторой крайности. И теперь сложно отделаться от ощущения, что как-то так все и будет - уже давно запущен механизм и мы стремительно скатываемся вниз. Еще от ощущения, что попал не на далекую неведомую планету, а в королевство Кривых зеркал. Это отнюдь не пессимизм, скорее повод задуматься о настоящем, обернуться вокруг, в том числе и в прошлое.
Есть истории, которые, кажется, обречены понравится, при этом невозможно рассказать чем, не пересказав сюжет. Скажу только то, что книга читается очень легко. Настолько, что, решив на ночь послушать с полчаса, неожиданно пролетело полночи.

О сюжете: 2500год. Французский журналист Улисс Меру, вместе с экспедицией попадает на планету, очень схожую с Землей. Но на ней есть разительное отличие-разумный и правящий вид там обезьяны. А люди дикие и не способные мыслить животные, которых помещают в зоопарки и проводят над ними эксперименты.

Удивительно, как наглядно автор поменял местами человека и животного, в данном случае обезьян. Если посмотреть на это в таком контексте, то становится страшно, абсурдно и тревожно. Книга остро показывает неверное отношение человека к природе. Автор выбрал замечательный метод открыть людям глаза на эту проблему. Ведь поставив себя на их место, казалось бы, доведя до абсурда, понимаешь весь ужас и циничность ситуации.

Отождествление людей, как диких животных, сидящих в клетках и поощрение, которым служил обычный кусок сахара; сцены охоты обезьян на людей, а потом фотографии с трофеями, то есть с горой трупов; проведение опытов на людях во благо развития науки. Мерзко и гадко. В реальной жизни все наоборот, но не менее ужасно.

Но книга не только об этом. Пьер Буль показывает нам, к чему может привести также человеческая лень, отсутствие воли и зависимость от технического прогресса. Ведь столько приспособлений способны делать и думать за людей.

А также политическое устройство государства. Очень много параллелей с нынешним строем.

Отличный слог автора, динамичный сюжет и финал, который оставляет множество вопросов в голове. Книга, которая будет актуальна всегда. И читать ее нужно каждому.

Мой канал на YouTube https://www.youtube.com/channel/UC9kaeydFNMgn4IOFUqpPnTw

Телеграм канал https://t.me/julieabout_books

Спасибо за внимание)Всем хорошего настроения!)

Говоря об этой книге, нельзя обойти вниманием замечательные фильмы 1960-х-1970-х гг. по ее мотивам, а также убогую экранизацию под режиссурой Тима Бертона, и сносные новые фильмы, которые были сняты по мотивам старых, в результате чего первоисточник (книга) был практически обесценен.
И на самом деле по делу. Как ни странно, но старые экранизации оказались гораздо сильнее и лучше, чем книжный оригинал.
По сюжету главный герой (космонавт) по имени Улисс (слишком очевидная отсылка к мифологии) попал на планету, очень похожую на Землю. Вот только там есть ключевое отличие - на ней правят обезьяны, а люди, будучи тупыми бессловесными тварями, находятся на положении презренных животных, еще и опасных, хотя не лишенных разума. Просто их положение таково, что их интеллектуальному потенциалу развиться не дадут властвующие обезьяны.
Обезьяны же построили цивилизацию, точно копирующую человеческую, с телефонами, машинами, технологиями, общественным устройством.
В книге почти не происходит чего-то, что заставляет переживать за героя, то есть, мало-мальски захватывающего экшена. Он просто ездит по стране, общается с обезьянами, изучает их общество, в котором, в общем-то, изучать нечего. Только в самом конце обстоятельства вынуждают его бежать с девушкой Новой и своим сыном. В этом ему помогают "добрые" обезьяны Зира и Корнелиус.
И вот когда он прилетает на свою планету, на Землю, на собственном звездолете, он обнаруживает там разумномыслящую гориллу и понимает, что на Земле тоже возникло общество обезьян. Почему? От чего? Автор не дает ответов. Просто... ну как бы оно возникло.
Совсем иная ситуация в фильме 1968 года. Там планета обезьян и была Землей спустя пару тысяч лет, превратившейся в паршивое местечко после ядерной катастрофы. Многие вещи сразу предстают в ином свете. Человекообразные обезьяны могли появиться вследствие мутации, люди же почти все вымерли, а немногие оставшиеся деградировали.
В фильме есть и еще один интересный момент - цивилизация обезьян в фильме достигла своеобразного застоя, застряв на уровне города-государства с демократическим самоуправлением. Нам показано сравнительно небольшое поселение, похожее на большую деревню, небольшие дома. Никаких благ цивилизации, нет бензина, нет машин, нет телефона и электричества. Самый верх технологического развития - ружье. Передвигаются на лошадях и телегах.
И в этом фильме был глубокий смысл. Потому что у обезьян был закон "Обезьяна никогда не убьет обезьяну", и они реально не убивали друг друга, а свою агрессию направляли на другие виды. В этом есть отличие от человека, который способен убивать своих ближних. Однако эта мораль привела к консервации общества до такой степени, что проходило сто, двести, тысяча лет, а обезьяны все ходили в одной и той же одежде, жили в одних и тех же домах, и даже не стремились захватывать новые территории, развивать технологии, писать художественные произведения, создавать предметы искусства.
Создатели фильма как бы дают нам выбор - либо ты будешь овощем и живи в унылом, скучном и неизменном мире, либо старайся развиваться, искать что-то новое, стремиться исследовать мир, но тогда это невозможно без реализации своих разрушительных инстинктов - убийства, насилия. Созидательное начало человека идет рука об руку с разрушительным, а если нет одного, нет и другого, и станешь обезьяной, будешь, как в Библии, возделывать свой сад и плодить детей - не слишком веселое будущее.
В конце фильма есть знаменитая сцена, где герой вместе с Новой находит на берегу моря голову Статуи Свободы, занесенную песком, и восклицает: "YOU MANIACS! YOU BLEW IT UP! AH, DAMN YOU! GOD DAMN YOU ALL TO HELL!!". Здесь есть вполне своевременный и очень даже уместный пафос против развязывания ядерной войны.

К сожалению, в следующих фильмах пошел какой-то маразм. Во втором фильме герои находят бомбу, способную уничтожить все живое на планете, и, как водится, запускают ее. В третьем фильме Корнелиус и Зира успевают до взрыва отправиться в прошлое, в США, откуда и запустили космонавтов. Их хотят уничтожить некоторые люди за то, что в будущем обезьяны могут уничтожить человечество. Обезьяны погибают, но оставляют потомство в лице Цезаря.
Вместе с тем было странно, что хоть некоторые люди и ополчились на Корнелиуса и Зиру, но в целом человечество не стремилось их уничтожить, мало того, тамошний президент прямо дал понять, что против их смерти, что это аморально. И выходит так, что люди там ведут себя не в пример лучше по отношению к обезьянам, чем обезьяны по отношению к людям в будущем.
Дальше там начался лютый бред. Цезарь подрос, и вдруг оказалось. что на Земле есть множество человекообразных обезьян, не умеющих говорить (откуда они взялись?!). И эти обезьяны оказались в рабстве у людей. Но Цезарь поднял их на восстание и подмял под себя все человечество.
То есть, выяснилось, что ядерную бомбу люди запустили не для того, чтобы уничтожить СССР или США, а чтобы справиться с обезьянами. Это обесценивает пафос первого фильма. Значит, "маньяки чертовы", уничтожившие Землю, были все же не люди, а обезьяны. И выходит, что в третьем фильме уничтожение обезьян (пусть добрых и гуманных) было вполне целесообразно и оправданно. Как из этой дилеммы выкручиваются авторы? Да просто кладут на это свой большой и толстый болт.
Но даже при всем этом фильмы очень смотрибельные и хорошие, с отличными актерами, среди которых выделялся Родди Макдауэлл, в свое время игравший Октавиана Августа в фильме "Цезарь и Клеопатра", здесь сыгравший Корнелиуса и его неспокойного сыночка Цезаря.

А вот что с моралью и посылом в книге?!
Я так и не понял. Потому что здесь между людьми и обезьянами вообще НИКАКОЙ РАЗНИЦЫ. Они просто тупо копируют друг друга. И при этом находятся на разных планетах и никак друг с другом не связаны. То есть автор полагает, что любая разумная раса в итоге при любых обстоятельствах будет строить многоэтажные дома, изобретать телефоны и телеграф, телевизоры, печатать газеты и говорить на... наверно, французском языке, ведь автор француз.
Ладно, окей, фантастическое допущение, это можно. Но что хотел сказать автор? Мы же как-то должны применить картину мира, им созданную, к нашему миру.
Есть ли опасность, что наш мир захватят разумные обезьяны, котики или собачки? Теоретически такое возможно лишь в одном случае - если само человечество вымрет по каким-то причинам, чтобы не мешать развитию других видов (см. новую экранизацию). В ином случае совершенно нет предпосылок к появлению другого разумного вида. Он в принципе не может появиться и развиться ни за 100, ни за 800 лет (как в книге). На это потребуются миллионы лет. А кто им даст эти миллионы?
Допустим, человечество будет шутки ради, как доктор Моро, делать мутантов с равными нам интеллектуальными возможностями. Но это маловероятно.
Допустим, человечество понаделает таких мутантов, чтобы у каждого человека был раб-примат. Но, мне кажется, в будущем идет тенденция к развитию машиностроения, а не к тому, чтобы рабочих рук было больше. И думаю, перспектива восстания рабов-обезьян нас минует.
А что, если под обезьянами понимались люди, но несколько другой расы? Например, Пьер Буль имел в виду негров. Но, извините меня, это 1963-й год! Расизм уже не был столь актуален, чтобы удивить общественность открытием, что "низшие расы" могут пользоваться тем же туалетом, что и мы, "белые люди".
А может, автор хотел просто дать понять, что мы не одни во Вселенной? Так тогда взял бы и придумал правдоподобную расу инопланетян. Для того времени хватило бы, чтобы инопланетяне выглядели, как люди, только с заостренными ушами.
Я тут прочел в отзывах некоторых читателей, что дескать планета Сорора и есть Земля. Нет ,нет и тысячу раз нет. В книге ничего об этом не говорится, это уже чьи-то впечатления от фильма. Космонавт прекрасно знал, куда он летел и куда он возвращался. И то, что автор не решился отождествить обе планеты, является еще одним минусом книги.
И еще минус - это намек на чувства между шимпанзе Зирой и Улиссом. Да-да, там это проскакивает. Она то за руку его возьмет, то он ее, то она покраснеет, то она с сожалением заявит, что она обручена. Это уже попахивает извращениями. В конце концов она его даже поцеловала.

В фильме тоже был эпизод, где Зира целовала космонавта с Земли. Но это был дружеский поцелуй, как дань уважения представителю иной расы, проявившему еще смелость и благородство. Никаких сексуальных подтекстов.
Это же как нужно опуститься, чтобы экранизацию ставили в пример первоисточнику! Стыдно, стыдно...

Долго не решался на прочтение данной книги, поскольку видел все ее экранизации. Различие в сценариях наталкивало на мысль о слабом содержании самой книги. Начало книги и в самом деле мне показалось "пресным". Но в дальнейшем сюжет оказался на удивление содержательным и увлекательным. Отдельной оценки заслуживает конец и эпилог. Очень ярко и неожиданно. У меня аж дыхание перехватило! При этом книга имеет очень глубокую философскую нагрузку. Пожалуй самая оригинальная история человеческого апокалипсиса. Стагнация во всех сферах жизни привела к гибели человеческой цивилизации. Да,люди выжили. Вернее Homo sapiens остались, а человечество умерло.

Иногда жалеешь, что с экранизацией ознакомился до книги. Не берусь утверждать, насколько стали бы неожиданными для меня сюжетные повороты в этом романе, но я периодически ловила себя на мысли "как было бы здорово, если бы я не знала, что будет дальше".
И даже несмотря на это, за происходящим было очень интересно следить. Я будто делала все открытия вместе с героями и только лишь слабо догадывалась о выводах, к которым им предстоит прийти. Это ли не показатель отлично написанной книги? Особенно с учетом того, что бралась я за нее с мыслью о том, что вряд ли узнаю что-то новое.
Поэтому книгу могу рекомендовать всем, кто хочет прочитать нестандартную фантастику, ставшую классикой, независимо от того, знакомы ли вы с фильмами.

Роману Пьера Буля в этом году исполнилось 55 лет. Сколько всего за это время произошло, не правда ли? Часть книг, например, романы Герберта Уэлса, устарели и представляют интерес скорее как памятник. Часть романов, например, "День триффидов" Уиндема все еще достаточно неожиданны и увлекательны. К какой категории относится "Планета обезьян"? Увы, возраст дает о себе знать, но, надо заметить, лишь в купе с большим багажом читателя. С первых страниц книга начала у меня ассоциироваться с "Генезисом 2075" настолько, что я не выдержала и нашла в интернете краткое содержание. Подозрение оказалось верным. На самом деле, ощущения вторичности (хотя вторичен здесь, конечно, Генезис) не возникло, но подозреваю, если бы столкнулась с данным сюжетным ходом впервые, впечатлений было бы гораздо больше. Во всяком случае, Генезис именно этим поворотом мне и запомнился.
Итак, о романе. Как и большая часть научной фантастики того времени, он очень наивен. Но наивность не раздражает и не воспринимается как недостаток. В конце концов, у другой цивилизации могут быть другие моральные ценности. Язык несколько грубоватый и сухой. Переживала, что читать будет тяжело. Но за счет малого объема и большой насыщенности событиями, роман не дает заскучать. Более того, в какой-то момент страницы стали улетать так быстро, что я потеряла счет времени.
Сюжет... О сюжете уже много раз сказано. От себя добавлю, что предложенная Булем идея кажется мне очень интересной даже полвека спустя. Почему нет? Версия определенно имеет право на существование. И вопрос даже не в том, способны ли обезьяны действительно на такой скачок эволюции, а в том, что человеку стоит почаще задумываться, является ли он действительно высшим и последним представителем разумной жизни хотя бы лишь на Земле.
Что касается последней экранизации - не могу назвать ее даже фанфиком по мотивам. Это произведение с совершенно отдельным сюжетом, другой веткой развития и другими заложенными посылами. Общая лишь идея о взаимодействии человека разумного и разумных обезьян.
Любителям фантастики прочитать книгу определенно рекомендую. Во-первых, это классика. Во-вторых само по себе достойное и интересное произведение. В-третьих, поднятые в нем темы довольно лениво эксплуатируются в литературе, а значит они не только не успели надоесть, но и все еще способны подбросить интересных мыслей для размышления.

Саму по себе идею сопоставления обезьян и людей я одобряю. Полезное это дело, найти общие черты и дать возможность людям взглянуть на себя со стороны. Но у книги один, катастрофичный для меня, недостаток - она ужасно неправдоподобна. Учёный решил отправиться в космическое путешествие. Как? Автор утверждает, что тот на свои собственные деньги построил огромный межзвёздный корабль на полном самообеспечении! Ха. Какова команда корабля, ищущего первого контакта с внеземными цивилизациями (что в перспективе скажется на всей земной расе)? Да учёный-теоретик, его лаборант и журналист. Нафига ж там всякие бесполезные физики, лингвисты, биологи?.. Так сойдёт. Ха. Ха. Прилетает, значит, эта компания "профессионалов" к планете, высаживается (очень тупо при этом теряет обезьянку). Далее происходит что? Их шаттл полностью и невосстановимо (!) уничтожается кучкой дикарей (!), у которых в качестве рабочих инструментов только ногти (!) и, максимум, палка-копалка (!). При этом эти тупицы, не имеющие в глазах ни проблеска разума, умудряются за пару минут вскрыть чудо земной космической техники и раздолбать и внутри все приборы до состояния хлама. Вы серьёзно? Из чего этот шаттл сделан-то был, из бумаги что ли? И открывался, наверно, на вежливый стук ногами по двери. Ха. Ха. Ха. Словом, если б не заглавная идея книги о том, что в людях много ещё осталось от животных и что мы с лёгкостью можем утратить цивилизованность, это был бы полнейший бред. А так, хоть на троечку.

Недавно я посмотрела сериал Zoo, главная идея которого кратко звучит так: "Человек привык быть главным среди зверей, что будет если звери объединятся чтобы вернуть свою планету?"
Ну и, конечно же, давно и неоднократно я смотрела фильм "Планета обезьян", повторение которого я и ожидала прочесть. Но нет.
Первая часть меня поразила. Я и улыбалась, и удивлялась. Могу себе представить ощущения славного журналиста! Осталось лишь порадоваться, что он был мужчиной, а не женщиной, особенно в исследованиях полового инстинкта.
Очень смутил момент встречи с людьми Сороры. Буль пишет, что у них отсутствует мимика... тут автор (как по мне) приукрасил, так же как и "пустой" взгляд.
Для меня это не антиутопия, а книга-пощечина. Она напоминает о том, что нам почти просто повезло быть тем, кто мы есть. И что все может обернуться по-иному в любой момент при самых странных обстоятельствах.
Пересматривая сегодня фильм, отметила насколько он оставляет тягостное ощущение, в отличие от исходного книжного варианта. Если в книге относительно развитое индустриальное общество и сюжет крутиться вокруг ученых, то в фильме это феодальное общество с агрессивными обезьянами и сюжет крутится вокруг рабов-людей + военные темы. При этом, положение людей в книге вызывает меньше негативных эмоций чем в фильме, пусть в фильме люди говорят и думают, а в книге ведут себя еще страннее, чем животные, не обладая ни мыслью ни словом. А главное, в книге так и не открыли интригу как они до такого докатились, что опять же ставит во главу стола проблему отношения людей к обезьянам, а не создание страшного общества, где хомо сапиенс подчинен зверям. В общем... и то и то заслуживают внимания, но книга (пусть и проста и легка) мне понравилась больше.