Яма

В самом начале, когда не ожидаешь ничего особенного от произведения,
просто "плывёшь" по волнам повествования. В итоге оказываешься в омуте событий, водовороте чувств и переживаний, и вот они переполняют тебя, добравшись до глубин души. Это приятное чувство, значит, книга запомнится на долго. История пронимает до дрожи, до бесконечных вопросов и раздумий.
По высказыванию Владимира Оболенского, члена Союза писателей России: «Это произведение стало настоящей анатомией социума и человеческих пороков того времени. Если присмотреться, то можно увидеть яму не только в конкретном публичном доме, но в любой несвободе и угнетении человека человеком». Больше всего меня впечатлил момент, когда Баронесса исполняла женщинам арию «Аве Мария», слёзы навернулись на глаза. Очень трогательные и сумбурные чувства испытываешь в этот момент. Может быть... не все ещё потеряно, покаяться никогда не поздно, и как не завидна их участь.
Вернемся к главным героям Пете и Любочке. Как же они понравились мне, такие искренние. Расскажу Вам коротко о них: Любочку предали, и попала она в Дом терпимости к Анне Марковне. В один из вечеров Петя её узнал, пожалел бедняжку и забрал к себе. И вот люди обсуждают его поступок на всех переулках, на званых обедах, за тайными сплетнями и судят. Все судят. И вот когда думаешь, что все у них наладится, что пройдут они своё испытание жизнь то своё дело делает. Теперь уже не так важно кто кого любит, а кто себя обманывает. Судьбы то уже сломаны. Любочка самозабвенно спит вечным сном, так и не познав долгожданного семейного счастья. А Петенька наказал себя этим самым счастьем с предавшей его когда-то девушкой, на всю оставшуюся жизнь.

Долго мучила это произведение, так как не было особого интереса. Но с середины книга затянула. Куприн повествует о проституции в России, при этом он открывает эту область как со внешней, так и со внутренней стороны. И, как оказывается, вся грязь находится снаружи! В тех людях, которые посещают дома и получают удовольствие. Автор описывает чувства и жизнь девушек одного дома. Но несложно догадаться, что жизнь у всех девушек такого рода занятий одинакова. Несчастные девушки, проданные в детстве своими родными или от безысходности вступившие на этот путь, стараются жить в этом мире. Они чистые, невинные. У каждой своя грустная история. Куприн раскрывает историю каждой девушки, а в конце произведения рассказывает об их кончине. К сожалению, конец трагичен, с одной стороны- известные персонажи умирают, не узнав другой, своей, чистой жизни; с другой стороны- закрываются дома, т.е. официальная проституция перестает существовать. НО! Начинается жизнь проституток-одиночек..

Произведение прочитала, так как классику читать нужно. Не пожалела.

Жизнь она вообще очень часто тяжела и несправедлива. Но к девушкам из этой книги особенно. Они все молоды, самым старшим нет 32 лет, но для них жизнь кончена. Потому что они в яме. На самом дне. Кто-то скажет, что они сами виноваты, кто-то пожалеет, но помочь им никто не сможет. Их все презирают, относятся либо с жалостью, либо с брезгливостью, но пользуются все равно. У них разные судьбы, но итог один. Им задают вопросы с гадким любопытством: "Как же они сюда попали?" Они врут, и никогда не скажут правды, это единственное, что осталось у них личного, потому что они публичные девки. Самое ужасное, что книга написанная столько лет назад актуальна до сих пор и так будет, пока есть человечество.

Второй тур книжной рулетки, и мне попалась "Яма" Куприна.
Можно сказать, повезло, потому что я люблю классику - вернее, не имею ничего против ее особенностей: подробное описание мест, героев, ситуаций. Люблю насильное погружение в детали и легко переношу уточнения про каждую розовую рюшу на обоях кафешантана.

Все эти конструкции, с описаниями и оборотами, действуют умиротворяюще и на самом деле отдаляют от смысла текста, поэтому до какого-то момента я даже не могла себя заставить относиться к ситуации серьезно. Да и сам автор подает истории героинь относительно спокойно, без надрыва и заламывания рук.

Героинь много, повествование "перетекает" от одной к другой, выпяченных трагедий нет, но от веселости, развязности, практичности даже как-то гаденько, если честно говорить. Но было интересно, а неприятно и грустно только в одном месте, и за эту сцену автору отдельное спасибо. Воспринимать "Яму" как чисто художественное произведение не хочется не из-за недостатка выразительных средств, а потому, что большую ценность она имеет в качестве фактической хроники.

Зацепила меня история с Любкой и Лихониным. Причем со стороны студентика. Ситуация, когда из-за бравады, показушности или на волне упоения собственным благородством человек принимает странные решения и соглашается на сумасшедшие поступки, о которых жалеет в следующий же миг, но не может отказаться, боясь показаться смешным, недостойным, жалким - вот это очень задевает. И эти мучительные, жалкие попытки примерить совесть, ответственность с естественным человеческим желанием жить для себя, для своего удовольствия. Выход, который всегда находится, потому что слаб человек и так далее: обставить все так, чтобы кто-то другой был виноват. В общем, тяжело было читать ту часть, но и интересно тоже.

Про остальные истории мне сказать, в общем-то, нечего (наверное, надо было писать отзыв сразу после прочтения ).
Не знаю, что хотел создать Куприн, но на мой взгляд, это сборник историй, над каждой из которых можно попереживать - кого что зацепит.

Куприн поднимает скандальную тему русской проституции.

Я думала, что точно не буду на стороне этих падших девушек, ведь это их жизнь и выбор. Но на деле всё оказалось сложнее, и мне так неприятно было читать подробности об их жизни (если её можно так назвать), так искренне жаль, что она загнала их в эту «яму», из которой им никак не вырваться.

Главных героев нет, все девушки - разные, со своим прошлым. Больше всех мне понравилась Женька, сильная, дерзкая, настолько ненавидящая мужчин и людей в целом, что вызвала больше всех сочувствия. 

Очень жаль, что никому из девушек не удастся стать счастливой и покончить с этой грязной жизнью. Но такова реальность.

Куприн - мастер женских душ. Ему удаётся раскрыть все общественные пороки и слишком правдиво показать ужасную жизнь падших женщин, которая не может не вызвать сочувствия.

Мне было немного тяжело читать книгу, и совсем не из-за тяжёлого слога, как многие пишут, а потому, что поразили мерзкие подробности искалеченной жизни проституток, и я сетовала на несправедливость. 

Наконец-то добрался до «Ямы» Куприна! Это роман о жизни девиц, посвятивших свои лучшие годы проституции. Социальная проблема глазами автора приобретает очень любопытный взгляд. Куприн показывает жизнь продажных девиц изнутри: их быт, отношение к жизни, переживания, порочность общества, попытки выбраться из ямы и к чему это всё приводит.

Никогда не думал, что напишу нечто подобное, но через взгляд Куприна начинаешь проникаться к этим девушкам состраданием. Понимаешь их безысходность и то, что в этой проблеме виновато лицемерное общество... Особенно ярко это показано в диалоге Лихонина и Платонова, после которого Лихонин буквально превращается в героя романа Чернышевского "Что делать?".

Как в тему здесь смотрится загадка из "Что? Где? Когда?", ведь ответом будет Яма

Произведение по стилю напоминает Шекспировскую трагедию с таким же большим кол-вом персонажей и драматической, но последовательной концовкой, что только не в стихах.

По ощущениям, самая сильная сторона произведения это персонажи, в начале теряешься от их числа и разнообразия, однако потом к многим привязываешься. Очень точные, прописанные образы: Жени, Тамары, Лихонина, Платонова и даже Эммы Эдуардовны. Настоящий реализм, в котором герои становятся уникальными и самостоятельными, ты веришь их закономерным решениям и поступкам.

Сюжет среднего уровня, по сути своей увлекательный с понятными линиями и ветками, но во многом предсказуемый. При этом структура произведения ещё слабее. Для меня осталось загадкой появление интересного и объёмного персонажа Горизонта и его необъяснимое исчезновение сразу после введения без зацепа к остальному повествованию. Также не очень понравился ход с тем, что нам сначала открывают результат спасения Любки, а только после рассказывают о процессе. На мой взгляд интереснее было выдержать интригу.

С точки зрения посыла впечатление спорное. С одной стороны к куртизанкам в повести по началу относятся без лишней жалости и сочувствия, что вызывает интерес, по сути автор хотел показать нам уникальность каждой жизни и истории, даже проститутки - и сильные персонажи это ключ к этой демонстрации. С другой стороны больше и никакой интерпретации мне не удалось распробовать, при этом не особо понравился в конце уход в сторону: "Проституция - это плохо!", от позиции: "Проституция - неизбежная реальность..."

Когда я впервые открыла эту книгу, во мне разгорелась ярость. Это была ярость от осознания того, что с живыми людьми можно обращаться как с товаром, как с куском ветчины. Я была потрясена и возмущена, но в то же время, я почувствовала, как всё, что происходит с этими женщинами, действительно ужасно, но не лишает их человеческой сути. Они — живые люди, с яркими, ранящими характерами и чувствами. Это, пожалуй, важнейшее открытие, которое мне принесла «Яма».  

Женька, с её кипящей злостью и умом, живёт в мире, где сама борьба становится её способом существования. Она злилась на мир, на мужчин, на женщин, на других, как на игрушки. И она даже умолчала о своей болезни, потому что злость стала её ответом на всё — способом выживания в этой аду. Тамара же — многогранна и сложна. В ней есть бесы, да, но в её словах есть глубокая правда, в её сознании — огромная боль и непонимание своего места в этом мире.  

И все мы понимаем, что стоит за этим всем. Книга говорит нам, что где есть спрос, будет и товар. Где мужчины покупают — женщины будут продаваться. И это не метафора, это жестокая реальность. И в этой реальности женщины не утрачивают своей человечности. Да, их тело используется, их душа разрывается, но в каждое мгновение они остаются людьми. Когда Любка кормит собаку, когда Женька злится, когда они смеются, когда они плачут — они живые, с болью, радостью, страхом. 

Не важно, как общество их воспринимает, важно, что они не перестают быть людьми. Это живой человек. Это раненая, искалеченная, сросшаяся вкривь и вкось после множества переломов душа не перестаёт быть человеком ни одного мгновения. И если ты отвергаешь этого человека, презираешь его, относишься как к скоту — то настоящий скот это ты.