Город Солнца

Не читал до этого Платона и Томаса Мора, но слышал, что автор позаимствовал их идеи, не знаю, правда, насколько сильно.

Минусы: совершенно скучная и непонятная лично для меня части, связанные с религией и астрологией.
Лично я бы хотел увидеть больше политической философии и рассуждений.

Я не против, на самом деле такого строя, но я бы сам бы не стал жить в нём, но наблюдать такое среди скучных буржуазных республик сегодня - было бы весьма интересно. Интересным я считаю тот факт, что это общество из разряда так называемых "Гармоничные сообщества - это авторитарные объединения, в которых граждане преданы государству без необходимости к принуждению." (определение из stellaris'а), поэтому я думаю с точки зрения политический координат этот строй будет в левой либертарной части (ЛЛ). Такой строй может быть реализован в контрактных юрисдикция в будущем.

С технологической части Город Солнце сегодня являлся бы примитивным обществом. Забавно читать про мега-мега оборону города, которая сегодня не устояла бы от самолётов-бомбардировщиков, не говоря о ядерных бомбах.

Заслуженная троечка, потому что я нашел не так много интересных мыслей о политическом строе.

Я как-то ожидала больше утопии, но Кампанелла больше сосредотачивается на гороскопах. Поначалу устройство его города кажется действительно позитивным и утопичным - ну как же, женщины и мужчины равны. Оба пола занимаются физкультурой, военной подготовкой и науками. Но почему-то женщин так и нет во власти, а потом они оказываются опять же вознаграждением, как будто женщина не человек, а почётный приз. Как у него это в голове укладывается? Кроме того, полно и другой дичи - собраны все самые прогрессивные научные знания. Кампанелла - такой старый брюзга, который лучше всех знает, как надо жить. Тем не менее, очевидно, что эти его дикие идеи повлияли на образ коммунизма, и даже кто-то серьёзно в это поверил. Ну и дела.

Томмазо Кампанелла жил в следующее за Мором столетие. Его Город Солнца явно написан с оглядкой на знаменитую Утопию. Только во многих вопросах Кампанелла пошёл ещё дальше предшественников.

Ко всем болячкам Утопии добавляется евгеническая направленность отбора супружеских пар и подчинение межполового общения только вопросам размножения и медицины. Утопийцы, по крайней мере, сами решали на своеобразных смотринах, брать себе в спутники того или иного полюбившегося им человека в виду наличия или отсутствия у того физических дефектов. У соляриев же всё проще. Они просто создали специальную комиссию, которая подчиняется Любви.

Общественное устройство тоже оставляет желать лучшего. Страной правит непогрешимый (как же иначе) первосвященик, которому помогают 3 главных министра Любовь, Мощь и Мудрость. С Любовью всё более менее понятно, Мудрость отвечает за науки и стены (в городе их 7 кругов, на каждом из которых хранятся определённые знания — что-то вроде библиотеки под открытым небом). Мощь же отвечает за военную деятельность. В отличие от утопийцев, солярии не гнушаются драться с врагами, конечно они тоже предпочитают загребать жар чужими руками, но не столь активно избегают войн. У них есть целая армия, в которой умудряются соседствовать аркебузиры и пращники. Устройство армии представляет собой гремучую смесь из римской, восточной и греческой традиции. Трусы и слабаки методично перевоспитываются или ликвидируются — хотя бы тут не всё потеряно.

Отдельного упоминания заслуживает основа управления всем городом. ВСЁ, абсолютно всё, определяется с помощью астрологии, даты и время зачатий, посевных, переговоров, даже профессия человеку назначается на основе его даты рождения. При этом все обитатели города христиане. То есть дремучая смесь у нас не только в армии, но и в социальной части.

В целом книга больше похожа на шаг назад по сравнению с Утопией, которая почти на сто лет её старше.

Как-то в горах – десять дней без цивилизации (лыжи и палатки, рюкзаки и котел) я задумалась, сможет ли быть общество совершенным. Задала вопрос друзьям и мы быстро разжевали тему – нет!
А автор мечтает о совершенстве. О том, что можно чуть ли не селекционировать людей, что дети будут, играя, учить все виды растений, написанный на стенах города Солнца, что не будет лжи и фальши, что все будут любить власть, а власть будет совершенна и мудра. Утопия, она и есть утопия. Но познакомиться с ней было чрезвычайно любопытно.

Мощное государство стоит на трёх китах: религии, нивелировании общественного сознания и культуре.
Мощное и сильное государство, по Кампанелле, - это государство с давней и устоявшейся культурой, с религией во главе государственности и просвещением людей любой профессии. Отсутсвие доминатности высших слоев над низшим - основа государственности. Аристократии здесь нет, только высший совет. Это государство похоже на более-менее здравомыслящий коммунизм.
Теперь о книге. Написанно всё довольно просто и прозрачно, слог лёгок и красив; приминение диалога вместо сухого описания - правильный выбор. Задется вопрос - дается ответ.
Книгу стоит прочитать вместе с "Государство" Платона, "Государем" Макиавелли и "Левиафаном" Гоббса.

Книга написана теологом и монахом, изучившим астрологию и это очень повлияло на манеру письма и проблематику, поднимаемую в философском произведении Томмазо Кампанеллы "Город Солнца", из-за чего читать текст очень тяжело! Последние страниц 10 я осилила с огромным трудом! Для того, чтобы оценить сей труд человека, несомненно, великого, требуются особым образом устроенное мышление и знания весьма обширные. А потому, оценки поставить никакой не могу. Надеюсь на то, что однажды смогу получить такое же удовольствие от этой классической утопии, как от "Утопии" Томаса Мора.