Куколки

Не хотелось мне ругать Уиндема, но "Куколки" произвели столь неоднозначное впечатление, что остается только делать "разбор полетов".

Уиндем умеет писать антиутопии. После "Дня триффидов" не было никаких сомнений, что "Куколки" выйдут, если не лучше, то точно не хуже. Но автор словно сбился на середине книги, и его увело не в ту сторону.

Начало романа просто отличное. Уиндем мастерски изобразил общество после великого Бедствия (подразумевается, ядерная катастрофа, хотя никаких прямых отсылок на это нет; читателю дается возможность додумать самому). Среди растений, животных и людей начинают появляться Отклонения. В постапокалиптическом обществе в ходу две основные книги, одна из которых Библия, где указано каким должен быть человек. Если он отличается хоть чем-то (даже наличием лишнего пальца на ноге), то признается Отклонением, стерилизуется и выбрасывается в Заросли. С флорой и фауной поступают проще - ее просто уничтожают.

Главный герой - Дэвид Строрм - как раз является сыном основного фанатика деревни Вакнук, борящегося за чистоту поселения. Естественно, по ходу развития сюжета Дэвид сталкивается с различными событиями, которые меняют его восприятие мира. Одно из них - встреча с "неправильной" девочкой Софи. Фактически она и становится катализатором трансформации Дэвида.

Также на него влияет его собственное Отклонение и Отклонение маленькой сестры Петры. Дэвид успешно скрывает его долгие годы, но тайна все равно перестает быть тайной. Под угрозой оказывается не только он и его сестра, но и другие люди, владеющие Даром - телепатией. (Думаю, у многих возникли невольные ассоциации с Людьми Икс).

"Чистые" люди Вэкнака узнают об Отклонении и испытывают настоящий страх. Получается, что выявлять ненорму становится все труднее. Люди обретают незримые и непонятные способности (хотелось, написать суперспособности :) ).

В середине сюжет набирает просто бешеный темп, и наши герои уже спасаются бегством в... Заросли. Затем случается массовая стычка между правильными и неправильными.

Вот где-то на этом моменте Уиндем начал терять контроль на повествованием. Все стало слишком быстрым, хаотичным и непонятным.

Сама книга по большей части является манифестом против дискриминации, против ложных понятий, против "истинной нормы" и деления людей на классы. Уиндем поднял прекрасную тему, актуальную и по сегодняшний день. Но вот концовка выглядит неоднозначной. Словно он изменил собственным убеждениям и посылам, которые пытался выразить в "Куколках".

В итоге загадочная Селандия превозносится и выглядит как правильное общество, хотя по сути они также делят людей - на тех, кто владеет телепатией, и у кого такого дара нет. Мне представилась картина того, как Дэвид с Петрой и Розалиндой радостные прибывают в другую страну, но в итоге сталкиваются с еще большей жестокостью, нежели в Лабрадоре.

Жители Лабрадора страдают от своей недалекости и дремучести. Жители же Селандии в стократ страшнее из-за своего ума и технологического превосходства.

Уиндем пишет хорошо, но вот "Куколки" не удались, к моему глубочайшему сожалению. Пытаясь изобразить два разных мира, ни один из них толком и не раскрыл, просто отдав лавры спасителей более продвинутому обществу.

Оригинальное название романа Джона Уиндема «Куколки» — «The chrysalids», в США роман неоднократно издавался под названием «Re-Birth», а на русском наиболее известен под названием — «Отклонение от нормы». Правда, был еще самиздатовский вариант «перевода» под названием «Христолюди», где в текст Уиндема были вставлены цитаты и заимствования из произведений Стругацких. Кстати, именно благодаря блестящему переводу Аркадия Стругацкого книги «День триффидов», автор получил признание и известность у российских читателей.

В романе «Куколки» описывается мир далекого будущего, через сотни лет после страшной ядерной катастрофы (вероятно войны) — бедствия, как его называют люди, населяющие этот мир. Действие происходит на Лабрадоре, который стал более теплым и пригодным для жизни. Даже спустя сотни лет цивилизация не полностью восстановлена, общество в основном аграрное, практикующее искаженное христианство, согласно которому «бедствие» было наслано на человечество как кара за его грехи. Наравне с цивилизацией на полуострове существуют бескрайние дикие Заросли, откуда иногда на фермеров совершают набеги дикари-мутанты. Под действием остаточной радиации и у фермеров могут родиться мутанты (дети с Отклонениями), но по религиозным правилам они должны быть изгнаны, так как есть только одно истинное определение настоящего человека.

Как определить что Норма, а что нет? Кто устанавливает границы нормальности? И почему если кто-то имеет отличие от нас он ненормальный? А нормальные ли мы сами? Как часто мы задаем себе такие вопросы? Джон Уиндем сделал это за нас, нам остаётся только ответить. Насколько же это страшно, когда какая-то искусственно созданная норма, провозглашенная черт знает кем, становится людям дороже человека, дороже родственных связей, дороже любви...

Это третье произведение, прочитанное у Джона Уиндема (рассказ «Поиски наугад», роман «День триффидов»), и, в каждом он создает просто невероятный мир — такой, казалось бы, далекий, но такой знакомый. Живые, яркие герои, атмосферный мир, не перегруженный фантастическими примочками, легкий слог (хотя это, возможно, заслуга переводчика, здесь это — Е. Левина), небольшой объем, который по материалу для размышления легко даст фору крупному роману.

Случайная цитата: Как это странно, думал я, что столько людей имеют совершенно определенные, хотя и взаимоисключающие сведения относительно Божьих намерений.

Постапокалиптика, проверенная временем и тысячами читателей. А также ставшая предтечей множества плохих книг в жанре "общество управляется тиранами-конформаторами, но я, главгерой-подросток, буду бороться и победю" (но тут Уиндэм не виноват, конечно).

Религиозные Фанатики, как мы знаем, только и ждут, когда случится какое-нибудь всемирное бедствие, чтобы захватить власть и начать насаждать свои догмы. В этом мире случилось что-то, вызвавшее радиоактивное загрязнение и как следствие, мутации. И вот, чтобы не допустить дальнейшей передачи мутаций по наследству, уничтожается все, что отличается от фенотипа, якобы утвержденного Богом: растения и животных - сжечь, людей - стерилизовать и в Джунгли.

А тем временем ГГ внешне соответствует всем нормам, но он телепат, и это проблема, ибо ему приходится это дело скрывать. Очень хорошо и подробно описано состояние человека, постоянно вынужденного быть начеку, не проговориться, не дать пищи для подозрений. (На самом деле, чтобы это почувствовать, не надо быть мутантом, попробовали бы вы в начале 2000-х быть подростком и любить рэп, когда у вас все знакомые - металлисты).

И вот первая половина книги про это - про страх, про желание быть таким, как все, про то, как хорошо, когда ты не один и как плохо, когда не можешь доверять самым близким людям (а также про то, некоторые женщины не успокоятся, пока не станут тряпкой, о которую мужчина вытирает ноги). Дальше происходит разоблачение, побег и погоня. А вот потом начинается странное: беглецы выходят на связь с женщиной из далекой страны, которая обещает прийти к ним на помощь. И приходит, но при этом успевает промыть героям мозг на тему того, что быть телепатом - хорошо, и у них в стране все хотят быть телепатами. При этом много рассуждает на тему того, что не-телепаты - это тупиковая ветвь эволюции, и смерть толпы "дикарей" наших героев не должна расстраивать, ведь настоящие хозяева жизни - это ее соотечественники (женщина, а вы уверены, что вы из Селандии, а не из Омерики?).

В общем, если сравнивать с другой известной историей про мутантов, наши герои скорее перешли на сторону Магнето, чем профессора Ксавьера. И кто его знает, каким образом они будут нести демократию просвещение отсталым народам. Может, с помощью тех самых пластиковых нитей. И это меня расстроило, и в расстроенных чувствах я снизила оценку этой достойной книге. Хотя, конечно, такой вариант развязки более вероятен, чем "общество ретроградов вдруг принимает мутантов с распростертыми, все обнимаются, занавес".

Какая захватывающая книга! Два любимых жанра - постапокалипсис и антиутопия- просто обрекали меня на бессонную ночь.
Далекое-далекое будущее, где Церковь проповедует: норма - это от Бога, любое отклонение от нее -от Дьявола. Все должно быть физически идеальным и люди, и животные, и даже растения. Не соответствующее идеалу уничтожается.
У ГГ, мальчика десяти лет, появляется подружка с, О-УЖАС, шестью пальчиками на ногах. Но как такая маленькая девочка может быть "от Дьявола"? Наш герой не обращает внимание на отклонение и делает все возможное, чтобы и другие не заметили. А еще мальчик не так прост, у него тоже есть отклонение, но невидимое для окружающих.

Начинала читать "Хризалидов" еще в детстве, да книгу забрали и я не помнила ни названия ни автора, поэтому когда случайно наткнулась на нее, была несказанно рада. И.. немного разочаровалась.
Я очень ценю Уиндема как писателя, потому что по моему мнению его "День Триффидов" одно из лучших фантастических произведений, и пожалуй "Отклонение.." на таком фоне как-то не смотрится .
Мне не хватило экшна, ведь идея великолепная, но по-сути две трети книги события происходят относительно минорно в родном селении героя-рассказчика, и лишь под конец начинаются какие-то активные действия. Мне бы хотелось увидеть борьбу, а не только внутренние душевные переживания. А если уж нету борьбы, то чтобы персонажи и отношения между ними были лучше прописаны. Ведь например романтическая история Деви и Розалинды совершенно не раскрыта, равно как и любовь Майкла и Рейчел. Зато Уиндем здорово передал мракобесие религиозных фанатиков, особенно в эпизоде с тетей Дэви по матери.

В целом книга похожа на хорошо написанный черновик, когда идея продумана на все 100, а исполнение закончено лишь на три четверти.
P.S. Читать конечно же стоит, может в более раннем возрасте восприниматься будет на ура.

Давно хотела продолжить свое знакомство с Уиндемом, настала очередь «Куколок». Роман мне понравился, как и «День Триффидов» в свое время, но претензия та же – автор очень хорошо начинает, подробно описывает придуманный им мир, героев, и вот только ты полностью погрузился в историю и готов к приключениям, как он ее быстро сворачивает и говорит: «А дальше было так, все, конец.» И чувствуешь себя как ребенок в цирке, которого фокусник обманул.

Постапокалиптический мир, видимо, после ядерной войны. Человечество в своем развитии откатилось назад, в аграрное общество, при чем сильно религиозное. По новым законам все люди, растения и животные, имеющие Отклонения, в этом мире запрещены. Что называют Отклонением? Да что угодно - шесть пальцев, две головы, нестандартный размер или вид. Растения с отклонениями сразу сжигают, животных убивают. Людей раньше тоже убивали, но теперь их просто изгоняют из общины в дикие земли, чтобы они там выживали как хотели. Главный герой – Дэвид – сын главного проповедника, человека злого и фанатичного, сам является человеком с Отклонением, только его Отклонение не видно простому глазу. Дэвид может общаться мыслями на расстоянии с другими детьми, такими же как он. Эти дети прекрасно понимают, что им грозит, если взрослые узнают о такой их особенности, а поэтому тщательно оберегают свой секрет. Но однажды рождается совершенно удивительный ребенок с таким сильным даром, что принимает сигнал мысли от людей, живущих за тысячи километров от их общины. Так жизнь Дэвида и его друзей резко меняется – что они выберут? Долг или жизнь?

Куколки” – второе произведение Джона Уиндема, которое я прочитала после «Кукушата Мидвича» и оно так же оставило положительное впечатление. Книга захватывает с первых страниц.

Перед нами разворачивается мир ️, в котором произошла чудовищная катастрофа, которая чуть не уничтожила человечество. Земля заражена. Как следствие, мутируют растения, животные и люди. 

Повествование ведется от лица мальчика Дэвида. Его отец является религиозным фанатиком. Он считает, что любое несоответствие “Истинному образу” должно быть уничтожено, если это животное или растение . Изгнано за пределы фермы, если это человек. Такие методы, на его взгляд, помогут предотвратить появление новых отклонений. 

Но, оказывается, отклонения могут быть внешне не заметными. Дэвид и несколько детей обнаруживают в себе способность телепатической связи между собой (они общаются и передают мысли на расстояние), что является «Не нормой».

️ Моя оценка: ️️️️️

Думала ли я, что постапокалиптика совсем не мое? Наверное. Я слышала много отзывов на "День триффидов" , негодование по поводу финала, что, в целом, остужало мой интерес к автору. С «Куколками» случилось иначе, аннотация – восторг! И не важно, что многим опять не нравится финал))

Повествование ведется от лица Дэвида, маленького мальчика 9-10 лет. Через глаза ребенка автор мягко нас погружает в мир мутантов, в мир нетерпимости и в мир, где людей, соответствующих Истинному образу, сложно назвать людьми. Тут автор закладывает несколько крючков на будущее и захватывает наш интерес. Потом мы переносимся лет на 6 вперед, где герои уже встречаются с более серьезными проблемами, которые вынуждают ребят не прятаться от них (как было в детстве), а бороться с ними, дать отпор богобоязненному обществу.

Начиная с 12 главы я уже не могла остановиться, прошла точка невозврата. И хотя далее сюжет очень и очень динамичен, все-таки финал уступает на порядок. Нет, он мне понравился, я даже не знаю, как его лучше сделать, учитывая то, куда зашли герои. Однако я не могу не отметить, что он по настроению выделялся от остального текста.

Далее я постараюсь без спойлеров, но речь пойдет про последнюю главу.

Наши герои идут к спасению, однако финал, по крайней мере меня, не убедил в 100% хэппи энде. Тут его частичная открытость дает читателю самому представить дальнейшую судьбу героев, но меня не покидало ощущение, что если бы у книги было продолжение, это была бы антиутопия… Как будто новый и светлый мир, борющийся со злом, является не менее нетерпимым и ужасным. Но это так, мои размышления. Я думаю, всем стало жутко от слов женщины о том, что убийство – всего лишь «часть круговорота гигантского колеса предусмотрительной природы». Может мы, прежние люди, и не умеем думать вместе, но мы знаем, что не имеем права отнимать чужую жизнь. Или не знаем?

Книга ненавязчиво заставляет задуматься о жизни, об отношениях между людьми. Конечно, мои слова обобщены, но если перечислять конкретно, то выйдет немало, да и я половину забуду) И, главное, автор не читает мораль, спасибо за это большое!

До этого момента у Джона Уиндема я читал только «День триффидов» , который мне чрезвычайно понравился. Роман «Куколки» привлек меня темой постапокалипсиса и мутаций. Ну и, конечно же, автор не мог обойти стороной множество социальных вопросов.

Конец света в романе наступил уже давно, и его подробности нам неизвестны. По многочисленным намекам становится понятно, что произошла ядерная война, и весь мир заражен радиацией. Действие происходит на полуострове Лабрадор. Поначалу я думал, что название автор просто выдумал, но «Google» подсказал мне, такое название носит полуостров на востоке Канады. Видимо, ядерная война привела к изменению климата, т.к. погодные условия, описанные в романе, явно теплее, чем должны быть в столь северных широтах. Мы видим остатки человечества, которые пытаются выжить и строить свой быт. Люди здесь живут довольно примитивно. Их цивилизация представляет собой аграрное общество, состоящее из множества самостоятельных ферм. Люди здесь очень религиозны и живут по канонам католической церкви, но с небольшими дополнениями. Согласно их вере, ядерная война – это Бедствие, божья кара человечеству за его грехи.

Жить в мире постапокалипсиса весьма непросто. Из-за остаточной радиации постоянно происходят мутации. Некоторые весьма незначительны, как, например, гигантские овощи, иные же по-настоящему ужасны (несколько голов, конечностей и прочие уродства). Однако любые отклонения от нормы подлежат немедленному уничтожению. Новые пуритане пускают под нож мутировавших животных и сжигают целые поля культурных растений. При этом они опираются на трактат, названный «Покаяниями», где даны чёткие определения Нормы (именно с большой буквы). Отклонения людей от Нормы носят названия Богохульство, и считаются посланными дьяволом. Согласно «Покаяниям» у подобных людей даже нет души. Когда в семье рождается, например, ребенок-альбинос, или у младенца шесть пальцев, это считается позором семьи, и все вокруг делают вид, что ребенка просто никогда не существовало. Подобных детей не убивают. Метод «гораздо гуманнее»: детей-мутантов стерилизуют и изгоняют в заражённые радиацией Заросли, где все растения и животные представляют собой Отклонения. Люди Зарослей представляют собой дикарей, пытающихся выжить в ужасных условиях. Их быт и образ жизни показан лишь в небольших эпизодах. Время от времени они собираются в группы и нападают на фермы, чтобы украсть необходимые им для выживания вещи. Изгоняют мутантов по абсолютно логичной для местных причине: они не соответствуют определению, данному в «Покаяниях», так называемому Истинному Образу, по которому людей создал Бог.

Главный герой, Дэвид Строрм, вырастает на одной из таких ферм. Его отец – один из самых ярых сторонников «Покаяний», доходящий в собственных убеждениях до фанатизма. С раннего детства Дэвиду снится одно и то же: странный город с высотными зданиями, которых уже давно никто не видел, а над ним летающие аппараты, похожие на рыб. В столь жестоком мире рассказывать о подобных снах занятие довольно рискованное. В самом начале романа Дэвид знакомится с девочкой по имени Софи. Случайно он узнает, что у его новой знакомой есть лишний палец на ноге, т.е. она является Богохульством. Несмотря на все нравоучения отца, Дэвид решает хранить в тайне мутацию Софи, однако общество крайне жестоко к людям, непохожим на остальных. Со временем Дэвид понимает, что и сам обладает способностями, недоступными обычным людям – умеет передавать свои мысли на расстоянии. По счастливой случайности он такой не один. Его подруга Розалинда также обладает подобным талантом, а затем в округе обнаруживаются и другие ребята. Их способности должны оставаться тайной, ибо никому не хочется провести остаток жизни в Зарослях. Таким образом среди фанатиков тайно живут подростки, обладающие уникальным даром. А может быть, проклятием.

Джон Уиндем поднимает в своём романе крайне острые темы. Вся эта нетерпимость и по сей день актуальна. Однако направленность этого несколько смещена. Складывается стойкое ощущение, что мир явно переусердствовал в своих попытках доказать отсутствие расизма в западном мире. Нетерпимость к мутантам в романе очень гармонично скрещена с религиозным фанатизмом. Непонятно, что в итоге страшнее. Искать логику в поступках новых пуритан из романа просто бесполезно. Появление детей с телепатией очень пугает их. Возникает вопрос почему. Эти дети физиологически полностью соответствуют Истинному Образу, поэтому их практически невозможно обнаружить. Однако благодаря своему таланту они превосходят обычных людей, что уже можно считать непростительным грехом. А если учесть, что по их же учению Бог может читать в умах людей, то получается парадокс – мутанты ближе к Истинному Образу, чем все остальные. Вот тут и всплывают истинные мотивы религии и данного общества. Это лишь очередная попытка выжить, борьба устаревшего с новым. Мир изменился, и люди должны измениться вместе с ним. Противиться эволюции бессмысленно. Также мне было непонятно стремление новых пуритан быть как Прежние Люди, при условии, что своими грехами они и накликали на себя Бедствие.

Итог: Пишет Уиндем просто, но в то же время сочно. Читается быстро, а вот задуматься заставляет надолго. Из минусов можно отметить разве что несколько скомканную концовку. Название у романа довольно ёмкое. Мутанты, описанные в романе – это новый этап в эволюции человеческого вида. Человечество стоит на пороге перерождения, которое просто необходимо в этом новом, разрушенном мире.