
Ваша оценкаРецензии
miwa25010 марта 2015 г.Читать далееВ этой книге все персонажи - реальные исторические личности, но это не классический исторический роман. Итак, Вена, 80-е годы ХIХ века. Здесь живет и работает доктор Йозеф Брейер, врач, один из основателей психоанализа; его ученик - молодой Зигмунд Фрейд; Анна О., их пациентка; а также бывает известный философ Фридрих Ницше и красавица Лу Саломе. Читатель становится свидетелем увлекательного, но вымышленного эксперимента по психологии. Волею автора доктор Брейер пытается излечить от отчаянья известного философа Ницше, хотя в действительности эти люди никогда не встречались. Получилось очень необычно и интересно! Мне лично особо интересно было наблюдать за изменениями самого доктора. Книга захватывает, даже если вы не особенно интересуетесь психоанализом и не фанат философии Ницше. Она заставляет задуматься о собственной реальности и о смысле жизни. В книге много интересных мыслей (иногда спорных) о человеке, о взаимоотношениях, о жизни. Прочитала с огромным удовольствием!
493
Albita9 февраля 2014 г.Читать далееБраво, великолепный Ирвин Дэвид Ялом (13 июня 1931, Вашингтон, США) — американский психолог и психотерапевт, доктор медицинских наук, профессор психиатрии Стэнфордского университета (выдержка из Wikipedia). Так вот откуда такие глубокие и полные медицинских познаний разговоры главных героев, реплики которых так умело вложил в их уста автор. Именно он соединил в своем романе таких ярких и разных – Ницше, Вагнера, Фрейда, Брейера. Все эти люди существовали в свое время, но общались друг с другом только в воображении Ялома, чтобы потом иметь честь появиться на страницах «Когда Ницше плакал».
Произведения Ницше не читала, но с философией в общих чертах знакома. Отличительная ее черта – отчаяние. Человек, считающий надежду самым большим злом мира, а любовь – недоступным фантомом; человек вынашивающий свои произведения в мозгу, как женщина ребенка, и в схватках приносящий в наш мир свои произведения – он не может не испытывать физических мук. Именно тут, в качестве навязанного спасителя и избавителя, появляется Брейер и … Вот и встретились два одиночества. Два пессимиста, два мученика, два пациента. Плата за лечение одного – лечение другого.
Очень глубокое произведение, которое хочется растаскивать на цитаты и перечитывать, вдумываясь в каждое слово и каждый раз по-новому воспринимать откровения героев.
Пессимизм и трагедия, оборачивающая помощью, стремление творить добро и через него же очищаться и получать освобождение – за это Ирвину Ялому огромное спасибо.
Ну и … куда без Зиги Фрейда. Молодой и подающий надежды психиатр, подающий руку помощи своему другу и его пациенту. Всем бы нам таких друзей. Но лучше… Давайте «чистить дымоходы» и способствовать нашему душевному росту сами. Пусть под влиянием философов, но - без прямой помощи психиатров. Ведь никто другой не способен помочь человеку, он должен найти в себе силы и помочь себе сам. Ибо… «Чтобы вырастить детей, вы должны вырасти сами».
Ну и куда без женщин. Здесь они играют свои заботливые, коварные, судьбоносные роли. И в конце концов… Если один из героев обретает смысл жизни и видит сон о пешке, которая стала ферзем, а второй садится в фиакр с глубоким убеждением – уехать в новую жизнь, то … вот тут как раз и вспоминается знаменитое: «Все, что нас не убивает, делает нас сильнее». Все получится. Я верю.
Только бы дал Бог силы изменить то, что мы можем изменить. А вот вторую и третью части этой известной фразы я из данной рецензии исключаю. После прочтения этой книги. Спасибо!! Ирвину 5+!433
oladushek36215 июня 2013 г.Читать далееИрвина Ялома мне рекомендовал друг, ровно год назад. Он сказал по читай, тебе будет полезно. Видимо тогда, я была не готова к этой книге. А в начале марта ходила по книжному и случайно наткнулась на нее. Книга сразу захватила мое внимание. Я начала читать еще по дороге домой и чем дальше, тем больше она увлекала.
В ней так о многом говорится, многие проблемы поднимаются. Исследование природы страха и одержимость человеком. Философия, медицина, одиночество, семья. И мысли, мысли, мысли...Есть о чем подумать. Спасибо друг, она и правда оказалась мне полезна.
Сегодня я дочитала ее и теперь мучаюсь знакомым "похмельем" после хорошей книги. Хочется читать, но "Когда Ницше плакал" еще слишком сильно держит, не отпускает меня. Я мысленно возвращаюсь к ней и потребуется некоторое время что бы перебить это послевкусие, что бы взяться за новую книгу Ялома.Удивительно, как во время к тебе попадают некоторые книги...
441
Feminna1 октября 2012 г.Читать далееЭта книжка совсем недавно меня выручила - на лекции студентка упомянула, что любит Ницше. А я, благодаря флэшмобу и совету Bluefox , уже успела ее прочитать и сама посоветовала эту книгу)
Книга тяжелая, но не по объёму, а по тем страданиям, душевным и физическим, которые преодолевают главные герои. "Уж лучше застрелиться, чем так жить", - думалось мне иногда. Но потом я понимала, что без страдания, нет счастья, а без усилия нет успеха и самоудовлетворения. Живите, творите, наслаждайтесь каждым днём!430
emotivnaya30 августа 2012 г.Читать далееЯлом использовал максимальное количество достоверных фактов, так что эта история, произошедшая с Ницше и прочими героями, вполне могла иметь место, а может, и имела.
Вполне себе интересное хитросплетение рефлексий великого мыслителя и его знакомого, знаменитого психолога на заре рождения психоанализа. Каков он, Ницше, в реальной жизни, под величественной золоченой маской смеющего? Ищите женщину!)
Меня до слез пробирала схватка этого великолепного философа с человеческой слабостью и страхом одиночества, а интригующее состязание двух острых умов приковало к повествованию. Тема сложная, интригующая и значительная.438
Elfhime17 апреля 2012 г.Читать далееЗнаете ли вы кто такой Фридрих Ницше? Читали ли вы Заратустру? Может быть, вы знакомы с работами Зигмунда Фрейда? Или слышали что нибудь о докторе Йозефе Брёйере? Совершенно не важно как вы ответили на эти вопросы, потому что в книге Ирвина Ялома перед нами предстают «новые» Нищше, Брейер, Фрейд. Причем как показала практика основная часть биографии практически не изменена (спасибо автору) Но эти герои воспринимаются читателем не как «великие умы человечества», а как обычные люди со своими тарашками и тараканищами в голове.
Снимаю шляпу перед профессором Ирвином ! Ему поистине удалось создать серьезную литературу с увлекательным сюжетом!
Не могла оторваться, буквально засосало в водоворот событий – страсть, отчаяние, одержимость, граничащая с ненавистью и желанием покончить со всем этим (в прямом смысле слова) и бесконечные поиски себя. Ммм)))) ну разве не прелесть?
Я вообще большой любитель самокопания. А тут еще предоставилась возможность покопаться вместе с Ницше. После прочтения поняла, что у каждого своя Лу-Берта и в очередной раз убедилась что«Человек пребывает в поиске в течение всей жизни. Познать себя до конца — значит умереть» А.Камю
Чертовски понравилась идея «вечного возвращения». Человечество до самой смерти мечтает об искуплении, о том, что после смерти смогут прожить другую, лучшею, чем эта жизнь. Верят, что их по каким то критериям распределят в райские кущи или в адское пекло«Весь мир верит в это; но чему только не верит весь мир!»Ф.Ницше
Вечное возвращение дает нам бессмертие, посредством вечного переживания своей жизни. И в какой то мере мы сами творим свои рай или свои ад своим выбором, своими поступками.« Бессмертна именно эта жизнь, этот момент. Нет никакой жизни после смерти, никакой цели жизни, апокалиптического трибунала или Судного дня. Этот момент будет всегда, и вы, только вы сами, будете своим собственным слушателем».
И когда Ницше заплакал, я чуть было не разрыдалась вместе с ним, плюс появилось безудержное желание срочно подойти,обнять и сказать, что все будет хорошо.Вердикт 10 из 10!
425
Nat_Peres5 августа 2011 г.Читать далееЭто мое первое знакомство с Яломом и очень удачное!
Версия о зарождении психоанализа, как науки. Замечательный язык и интеллектуальное наполнение романа. Я знакома с трудами Ницше, с теориями Фрейда и потому чтение было приятным, как встреча со старыми друзьями.
Насколько глубоки в нас корни культуры, религии, семьи?! Свободны ли мы выбирать свою жизнь или она предопределена?! И что есть свобода для каждого из нас?! Возможно то к чему мы стремимся, о чем в тайне мечтаем, нам совершенно не нужно?! Неожиданный ход в конце романа как раз и дает ответы на эти вопросы.430
Arrt31 декабря 2009 г.Читать далееОтличная книга для начала изучения психологии. В ней описывается её становление. Здесь Зиги (З.Фрейд) только начинает изучать бессознательное. Брейер только осмысливает опыт лечения Анны О. словами. Читается легко, хоть и не без заглядывания в словари. Пишет доктор психологии специализирующийся на экзистенциальных проблемах. Эти проблемы в книге и решают главные герои: Брейер и Ницше.
Очень интересно было почитать выдержки из Ницше изящно вставленные в нить терапевтического процесса. Много интригующих фактов из жизни героев (отношения с Лу Саломе).
425
witchveil10 апреля 2009 г.Читать далееРазмышления на тему "а что могло бы быть, если..."
если на профессиональной почве встретились бы философ Ницше и врач и психолог Брейер, а что если учение Фрейда начиналось так.
Честно говоря, ожидала чего-то другого. Более глубокого и тонкого.
Довольно объемная книга, большую ее часть автор качается на волнах софистики. Нудновато, бесчисленное количество подробностей, практически нет действия, не затягивает. Возможно, если бы мне была интересна тема зарождения психоанализа, я бы думала по-другому.
Однако замечательная практика: если ты хочешь что-то изменить в своей жизни, попробуй представить во всех подробностях, на что она будет похожа после этого твоего шага. Правда, для этого надо остановиться и подумать. Правда, для этого надо полностью погрузиться в свою "новую" жизнь, чтобы не только представить, но и прочувствовать все ее бугорки на своей шкуре. Правда, для этого надо иметь достаточно выдержки, чтобы раньше времени не сжечь мосты.
Но зато эффект потрясающий: а может, и менять-то ничего не надо, а может менять-то надо было не снаружи, а внутри.449
burnit9 декабря 2008 г.Много поняла для себя, много закладок и пометок в книге. Интересно любителям Ницше.
429