Илиада

Я даже не знаю, что писать в рецензии на это произведение.
Наверно, можно написать, что это одно из крупнейших и известнейших произведений античной литературы. Более того, на его основе и по его схеме построено огромное количество других произведений.
Почему? Потому что здесь впервые в общем синтезе показаны и  война, и мир; и любовь, и дружба, и вражда; и политические интриги, и воинская доблесть.
Сюжет интересно читать, за ним правала интересно следить. Современный читатель найдет огромное количество параллелей с современными литературой и киноискусством.
Отклик в читательских умах и сердцах спустя несколько тысяч лет - это ли не подтверждение гениальности произведения?
Короче, 5/5.

на вершине, в сияющий небе, вознесся над всеми великий Гомер , с бессмертной Илиадой и неповторимым Ахиллессом. Как смог Гомер выразить всю мощь, всю глубину неукротимого характера этого героя? Он вовсе не положителен, положителен Антигерой Илиады- умный, храбрый и отзывчивый Гектор. Именно Гомер задал ориентиры в литературе. А вовсе не Достоевский или там Шекспир. Гомер... И, интересен такой приём, созданный понятно, сердцем Автора, а вовсе не стандартами хитромудрых критиков. ГЕРОЙ-Антигерой. Ты переживаешь за Героя, но,к антигерою тянешься Сердцем.

Это свершилось, я дочитала Илиаду. Сподобилась в 33 года! Немалую роль сыграл удобоваримый перевод (Вересаев, после него можно и к Гнедичу переходить). 

Сюжет: ахейцы стоят под стенами Илиона уже много лет (троянская война затянулась, Елена вот уже 20 лет живет в Трое), Ахиллес обиделся, что у него забрали рабыню и отказывается участвовать в сражениях. Без него дела идут ни шатко, ни валко. Основная часть книги посвящена военным действиям, похоже на перетягивание каната. Потом Гектор (условно) убивает Патрокла (ближайший друг Ахиллеса), и наш герой наконец решает вступить в бой. Убивает Гектора. За телом Гектора приходит в стан ахейцев его престарелый отец Приам, они с Ахиллесом вместе плачут, обнимаются, понимают, что все тлен и все страдают одинаково. Приам увозит сына в Трою и хоронит как полагается. Конец.  

Но сюжет в данном случае далеко не главное! В целом, это реально эпос. Погружаешься в древнегреческую жизнь по полной: очень много бытовых деталей, герои максимально живые, очеловеченные. Как будто побывала на этой полоске земли между кораблями ахейцев и стенами Илиона 3000 лет назад. Местами много жестокости, крови, подробных описаний, кто кого куда ранил и как кто умер. Боги присутствуют на сцене всегда, неразрывно связанные с человеческим миром, разделяющая грань минимальна и часто условна. Рассуждения о жизни, судьбе, предназначении актуальны, естественно. Ничего особо нового с тех пор не придумали, но тем ценнее понимание, что тысячи лет назад люди были весьма похожи на современных. Не исключаю, конечно, позднейшие вставки. К своему стыду, исследований по Илиаде не читала. 

Стоит ли читать всем? Да конечно же нет. Только фанатам древностей или литературы. За чашкой чая в деревне погрузиться в другой мир и почувствовать связь времен — отлично. Может даже как-нибудь перечитаю (кому я вру).

Эпос который писался в тёмные века когда греки жили в землянках и вспоминали о героическом прошлом предков. Если кто не знает то сама Илиада была записана позже, в основном она пелась устно аэдами античными бардами под лиру. Одним из таких аэдов был Гомер, который пел данный эпос. Вот оно начало европейской культуру. А что там? А там война. Чтобы жить хорошо надо прийти и ограбить других. В бою ещё стащить с кого нибудь трупа доспех из меди. Так как когда писался данный эпос в греции медь была чертовски дорогой, а потом наступает железный век и медь стала настолько дешева, что из неё стали лить статуи и делать украшения. Безусловно это литературное достояние всего человечества. Мне понравилось всех больше в эпосе персонажи. Мой любимый Диомед. Но там каждый читатель найдёт того персонажа кто ему будет нравиться больше всех. Самое интересное это произведение не про античность, это про нас с нами. Про нашу сегодняшнюю жизнь. Люди не изменились с тех времён. Вот почему это памятник литературы и достояние всего человечества. Единственное, что в те времена не была развита так наука, что бы объяснить природные явления и жизнь человека, поэтому тогда люди были более религиозные. Если у кого то, что то хорошо получалось на войне или в торговле думали что этому человеку помогают боги. Или наоборот если у людей что то не получалось, то думали, что боги его карают. Хотя некоторые люди в современности тоже думают так. Просто в тексте Илиады очень видно религиозное сознание людей прошлого. В остальном это произведение про всех нас. Никколо Макиавелли очень хорошо сказал на этот счёт "ВСЕ ВЕЩИ В МИРЕ ВО ВСЕ ВРЕМЕНА НА СВОЙ ЛАД СХОДНЫ С АНТИЧНЫМИ ВРЕМЕНАМИ. ИБО ИХ ТВОРЯТ ЛЮДИ, У КОТОРЫХ ВСЕГДА ОДНИ И ТЕ ЖЕ СТРАСТИ, С НЕОБХОДИМОСТЬЮ ПРИВОДЯЩИЕ К ОДНОМУ И ТОМУ ЖЕ РЕЗУЛЬТАТУ. И ЭТО ОБЛЕГЧАЕТ УЗНАВАНИЕ БУДУЩИХ ВЕЩЕЙ ПОСРЕДСТВОМ ПРОШЛЫХ.

"Иллиада" Гомера - это величайшее и одновременно старейшее древнегреческое произведение.
В ранней античной литературе отсутствовал психологизм, внутренний мир персонажей их эволюция. Античный эпос - это не простое чтение. Персонажи не меняются и не развиваются, они показаны достаточно однобоко, и никакого погружения в их мысли нет. Изменение в поведении персонажей и принятие ими каких-либо решений оправдывается вмешательством богов. Да ведь и Троянская война началась из-за них.
Читать-то как раз-таки это интересно! Здесь есть и интриги богов, активно участвующих в жизни людей, и бытовые детали довольно интересные. Мне понравилось, как описан момент прощания Гектора со своей семьей.

Почему с Гомером стоит обязательно прочитать это произведение? (Не зря гласит латинская пословица: "Alit lectio ingenium"- чтение питает ум). Потому что это основа, это самый настоящий фундамент литературы. На «Илиаду» и «Одиссею», и мифологию в целом опирается и ссылается вся литература.

*Сложность чтения Гомера заключается исключительно в форме произведения. (Вы не столкнётесь с непониманием. Если всё это изложить в прозе (а пересказы в прозе есть), то всё будет очень просто)

Книга прекрасно переведена, и стилистика полностью отражает стереотипное представление языка Античной Греции - вычурные, сложносоставные слова, величественные метафоры и сквозящий сквозь текст эпос. Сюжет весьма увлекательный, однако огромное количество описаний битв и участвующих в них людей, перечисленных до пятого колена, могут сильно отвлекать и сбивать темп чтения. Тем не менее, читается не слишком сложно и, на мой взгляд, интереснее Одиссеи. Что же неожиданного было в книге? Концовка. Думаю, 99% людей знают выражение "троянский конь". Кто смотрел фильм "Троя", видел его наяву. Однако в концовке никакого коня нет - и это сбивает с толку. Уже после прочтения материала по сюжету в википедии становится понятно, почему же концовка такая. И все же из-за концовки общее впечатление немного смазывается.

Сомневаюсь, что какому-либо здравомыслящему человеку придёт в голову почитать "Илиаду" на досуге, но если вдруг у вас не было выбора (здравствуйте, филологи!) представляю краткий обзорчик.

Произведение действительно монументальное, чтобы понять происходящее, надо изучить и что было "до", и что "после". Главный замес в Троянской войне (той самой, где был Троянской конь) - войне между греками и троянцами; второстепенный замес в противостоянии Ахиллеса (гг) и царя Агамемнона (главный на районе), которые не смогли определиться с рабынями.

Тяжело ли это читать? Да.
Будет ли что-то понятно? Маловероятно, может раза с третьего.
Чем отличается перевод Гнедича от других? Он максимально приближени к оригиналу и именно его читают в институтах.

Действий тут не сосчитать, по-моему, там вообще никто никогда не отдыхает: лагеря дерутся, в лагерях дерутся, семьи спорят, боги спорят.
Помимо земных бед в книге присутствует огромный пласт богов, которые играют людишками на поле боя. Именно они вносят ясность в происходящие, но именно из-за них все и происходит. Главная заводила у них - Гера, которая и Зевса дразнит, и ахейцев косит.
В общем, это ещё одна большая семейка, которая сама с собой договориться не может и лезит править другими.

Подробнее про стороны: есть Ахилл, Агамемнон, Менелай и др. на стороне ахейцев и есть Приам с сыновьями Гектором и Парисом (который стырил Елену у Менелая и дал повод к войне). Гомер ведёт повествование так, что ты болеешь за ахейцев, на их стороне удача, они пережили многое и тд. Гектор - главный противник Ахиллеса (который полубог и которого можно убить только в пятку) - не вызывает большой симпатии, особенно когда убивает важного героя и совершает бесчестный поступок.

Смотрела я и фильм "Троя", который в некоторых пунктах расходится с оригиналом и который охватывает всю историю войны, а не только кусок "Илиады". Мне он понравился, хотя некоторые характеры героев изменены. Большой плюс кино - показана и сторона Гектора. Так жалко его никогда не было

А разрушение Трои и взгляд на неё Приама - не описать никакими словами...

В общем, трудно, но прекрасно

Текст книги написан определённым стихом, поскольку это сборник песен, воспевающих древних героев. В связи с этим возникают определённые трудности в начале чтения. Геродот не облегчает задачу, когда начинает перечислять, кто именно и откуда родом участвует в осаде и обороне Трои. Но если вы не заснули и всё же продолжили, то действие начинает ускоряться, и мы видим довольно интересный сюжет. После чтения даже хочется разговаривать велеречивым языком перевода Гнедича. Отдельно нужно обозначить тот момент, что поэма описывает лишь часть событий: начинается спустя двадцать лет после возникновения истоков войны и заканчивается продолжением осады. Полный цикл включает в себя восемь произведений.

Дочитала я наконец-то своих медношлемных пышнопоножных греков в красивых подошвах. Читать героический эпос - это своего рода эпическое горойство))
У меня крепко мозги в рог бараний скрутились, подобно тем, что на зелёных лугах вдоль реки пышноводной пасутся.
Да. Мне одно время даже сны такие сниться начали, в которых персонажи такими словами и общались.
Такое количество эпитетов: прекраснолодыжной, белолокотной, щит во все стороны равный- пойди-ка, перевари)
А плюс к этому книга переполнена таким количеством имён героев с их биографиями, причём в духе: Приам родил Гектора (пардонте , это главные персонажи , поэтому я их запомнила, остальных нет)))) и братьев его. Причём в подробностях кто кого и как рожал, в каком стогу зачинал, и кто кому брат и сват. Потом персонажа смачно и кроваво убивают, дух красиво покидает кости, и начинается описание следующего героя..и так полторы тыщи страниц. В перемешку с пирами и руганью богов. Боги эти древнегреческие очень забавные персонажи, которым присущи все грехи человеческие: и зависть, и злость, и месть, и кровожадности, и чревоугодие, и прелюбодеяния и вообще. Доброты в них ни на мульку. Только срачи разводить да людьми манипулировать. Мне кстати интересно стало, куда они рассосались вообще? Есть же какое-то объяснение куда они с Олимпа делись? Или поуничтожали друг друга со своими то кознями?
Читать я вообще это этот увлекательный кровавый сериал, потому что попалась мне в руки книжулька "Песнь Ахила", в которой я заподозрила какой лгбт-фанфик на Илиаду.
И я решила ознакомиться с первоисточником. Читала я на бумаге перевод Вересаева, а машине слушала Гнедича. Т.к. у меня нет привычки к аудио книгам, то заходила тяжело. Но если подстроиться под ритм стиха, то начинаешь улавливать суть происходящего. И кстати. Мне было жалко троянцев, а Ахилесс меня чот раздражал. Такой высокомерный, заносчивый говнюк)) хоть и обвешанный титулами  как Дайнерис Таргариен)))
Теперь в планах прочитать ещё и Одиссею, в которой тот самый конь. Но я боюсь, что если я ещё 1000 страниц этого медношлемого и красиводоспешного боголепия почитаю, я так и разговаривать начну))