Здравый смысл

<p>«Здравый смысл» Томаса Пейна — один из ключевых текстов ранней истории либеральной мысли, сыгравший заметную роль в Американской революции. Выступая за независимость Америки, Пейн черпал аргументы в проведенном им различии между обществом и государством, критике монархии и апологии спонтанного порядка. Брошюра Пейна разошлась стотысячным тиражом за несколько месяцев и, по словам Джорджа Вашингтона, произвела переворот в умах американских колонистов.</p>

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

30 оценок

5
43%
4
33%
3
20%
2
3%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 43Хотят прочитать 104

Рецензии

Аноним23 января 2024 г.
Крик свободы
О книге "Здравый смысл" Томаса Пейна.
“Здравый смысл” такой уж ли он здравый? Пейн — человек, впервые употребивший слово Соединенные штаты Америки. Он призывал народ бороться за независимости, освободиться от кандалов колониальности и рабства английской монархии.
Для начала вернемся к истории создания манифеста. Томас Пейн впервые опубликовал памфлет в январе 1776 года, в том же году, когда была принята Декларация независимости Америки. Это была волна освобождения и сопротивления. 47-страничный памфлет описывает проблемы общества, монархии и влияние церкви на сознание людей, а также призывает к обретению суверенитета Америкой. Автор начинает с общих рассуждений на темы политики и церкви, а затем переходит к более конкретным вопросам - колониальной проблеме.
Композиция памфлета последовательная — “Здравый смысл” состоит из пяти частей:
1) О происхождении и назначении правительственной власти, с краткими замечаниями по поводу английской конституции;
2) О монархии и престолонаследии;
3) Мысли о нынешнем состоянии американских дел;
4) О нынешних возможностях Америки, а также некоторые другие размышления;
5) Дополнение к “Здравому смыслу”.

Вначале Пейн толкует о существенном различии между обществом и правительством, проводит различие между правительством и обществом. Пейн пишет: «Общество в любом своем состоянии есть благо, правительство же и самое лучшее есть лишь необходимое зло, а в худшем случае — зло нестерпимое». По мнению «крестного отца США», общество создается нашими потребностями, а правительство — пороками. Что же это означает?
Люди объединяются в общество для удовлетворения своих основных потребностей, таких как еда, жильё, безопасность и общение. Эти потребности являются основой для формирования социальных связей и создания структуры общества.Томас Пейн утверждал, что правительство, напротив, образуется пороками, потому что оно возникает из-за недостатков людей: их эгоизма, властолюбия и жадности. Вместо того чтобы решать проблемы совместно и мирно, люди часто обращаются к правительству как к инструменту для реализации своих личных интересов за счет других. Получается, что социум — это естественный результат человеческих потребностей и стремлений, в то время как правительство — искусственное образование, созданное для регулирования отношений между людьми и решения возникающих конфликтов.
«Но Конституция Англии настолько сложна, что нация может страдать годами, не будучи в состоянии раскрыть источник своих бед», — утверждает Пейн. Он критикует британскую систему управления, выражает свое недовольство колониальной зависимости Америки от Англии. По его мнению, монархия наделена абсолютной и безграничной властью. Представители британского правительство создают вид свободного государства, однако за ширмой наживается на труде простого народа, воздвигая царские роскошные дворцы. Автор считает, что конституция Англии не защищает интересы народа и не поощряет права, она написана в угоду представителей власти.
Пейн критикует наследственное престолонаследие — источник тиранического правления. Он пишет: “... будучи наследственными, не зависят от народа; поэтому в конституционном смысле они ничем не способствуют свободе государства”. Люди были рождены равными, а возникшее неравноправие между подданными и монархом является ненормальным, противоестественным. Так, автор обращается к религии: сначала понятие “государство” отсутствовало в мире, затем евреи решили выбрать короля, им нужен был человек выше них, который контролировал бы внутренние и внешние процессы государства. “То было самое ловкое из ухищрений дьявола для насаждения идолопоклонства”, — утверждает Пейн. Он продолжает, что вольность евреев разгневало Бога, ведь никто не может обладать на Земле властью равной божьей. Монархия зародилась из греха, она не имеет полномочия собственности жизни отдельного индивида. То, что берет свое начало в грехопадении, не получает благословения. Что же до престолонаследия, его последствия разрушительны: коррупция, диктатура, самодурство и невежественные правители. Вторую часть автор завершает словами: “Один честный человек дороже для общества и для Господа, чем все коронованные негодяи, когда-либо жившие на земле”.
Далее текст углубляется в американскую ситуацию. Чувствуется, что Тома Пейна беспокоит судьба Америки до глубины души — он настроен враждебно к Англии ввиду их захватническую политики, требуя полной независимости и эмансипации страны. “На следующих страницах я привожу лишь простые факты, ясные доводы и отстаиваю здравый смысл”, — предупреждает автор.
Пейн категорически не согласен с мнением, что будучи под крылом Великобритании, Америка жила в достатке. В колониальных отношениях невозможно одинаково хорошо развиваться: одна сторона всегда в выигрыше и получает больше другой. Великобритания процветала экономически за счет ресурсов Америки, и поэтому не имела интереса в том, чтобы помочь ей стать самостоятельной державой. По мнению Пейна, Америка должна стремиться к самостоятельности и не зависеть от другой страны.
Утверждение, что Британия — мать Америки, вызывает ужас у философа, он сравнивает английских политиков со зверями: “Тогда тем более позорно ее поведение. Даже звери не пожирают своих детенышей, даже дикари не нападают на своих родных”. Америка имеет достаточно сил для суверенитета, она сможет выйти на мировую арену и обрести своих союзников. Он не понимает, зачем находиться под покровительством Великобритании, когда есть возможность стать свободной. Так как же добиться независимости и не привести страну в упадок? Томас Пейн рекомендует обратиться к демократии, сделать конституцию королем Америки. Необходимо немедля требовать освобождения и отделения, чтобы в дальнейшем построить процветающее государство. Он добавил таблицу с расчетами британского флота, где Америка могла бы построить флот сопоставимого размера.
“Здравый смысл” агитирует американцев отдалиться от покровительства Великобритании, призывает к борьбе за независимость и полной сепарации. По мнению Томаса Пейна, вариант примирения с Британией не даст положительных результатов, а лишь усугубит экономический упадок. Нет сомнений, что памфлет повлиял на политическую ситуацию, так как 4 июля 1776 года была принята декларация независимости и образовалось новое государство США. Томас Пейн сыграл важную роль в образовании новой страны, его прозвали крёстным отцом США.Томас Пейн сыграл важную роль в создании новой страны и был назван крестным отцом США.
Читать далее
5
259
Аноним29 декабря 2022 г.
Прогрессивно
Книгу прочла в университете по курсу журналистики, подробно разбирали все смыслы, заложенные в произведение. Определенно, книга очень (!) повлияла на общество и государство, поэтому для общего развития и большего понимания истории — книгу стоить изучить. Сняла 2 звезды за излишнюю экспрессию автора, иногда за ней терялись важные моменты.
1
178

Все рецензии

Цитаты

Аноним14 января 2020 г.
Общество создается нашими потребностями, а правительство — нашими пороками; первое способствует нашему счастью положительно, объединяя наши благие порывы, второе же — отрицательно, обуздывая наши пороки; одно поощряет сближение, другое порождает рознь. Первое — это защитник, второе — каратель.
17
1,1K
Аноним15 марта 2013 г.
..добродетель, как я уже отмечал, не является ни наследственной, ни вечной.
4
1,7K
Аноним16 января 2020 г.
Отрезанный от остального человечества, их ум отравляется самомнением, мир, в котором они действуют, столь ощутимо отличается от мира в целом, что у них почти нет возможности узнать его подлинные интересы и, унаследовав бразды правления, они сплошь и рядом бывают самыми невежественными и ничтожными людьми в своих владениях.
2
831