Люди на болоте

Мужицкая жизнь почти везде одинакова. Отличаются почва, животные, количество солнечных дней, а страсти и побуждения до боли схожи. И это закономерно, ведь хозяйственный цикл земледельца тоже почти одинаков. Мрачен, довольно непригляден и непривлекателен. Сложно поверить, что когда-то он был большим шагом вперёд, настоящей революцией в жизни людей, позволившим радикально увеличить нашу численность как вида.

Но это так далеко в прошлом, теперь для нас, в большинстве городских жителей, это удивительное, загадочное прошлое. Все эти гумна, молотилки и скирды. Но ведь до этого прошлого всего один шаг. Суньтесь в любой скансен, что в Великом Новгороде, что в Таллине, что под Киевом, что под Минском. Постойте в этих деревянных домах и службах, свезённых влюблёнными романтиками из разных районов своих стран, подумайте о бесчисленных поколениях ваших предков, добывавших хлеб свой в поте лица. И благословите научную революцию, позволившую высвободить большинство людей от занятий сельским хозяйством. Хотя ещё большой вопрос, сумели ли люди правильно распорядиться этой возможностью.

К чему это я? К тому, что и у Ивана Мележа мужицкая жизнь одинаковая с другими. Всё это ты уже где-то видел или читал. Всё узнаёшь. Вот это было в Мужиках Реймонта, вот это в Поднятой целине , вот это в Даурии . Но странно - это не отпугивает, не делает книгу постной, невкусной. Есть в этой монотонности своя прелесть, своеобразность, что-то тягучее и интересное. Я когда-то уже пытался прочесть эту книгу в оригинале. Прослушать, вернее. Мои белорусские знакомые посоветовали мне её как некую антитезу Короткевичу, прекрасному и восхитительному, но, увы, апроприированному романтическими националистами, подвыхолостившими из него основное содержание. Мол, Мележ крепок, строг и не склонен к романтическим воспеваниям и загибам. Не умею я слушать аудиокниги – после трети романа я устал и слушать перестал. А зря. Всё правда.

Первая прелесть – география. Я искренне люблю книги, которые позволяют заглянуть в новый уголок мира, погрузиться во что-то новое. Вот и теперь я читал с картой, ныряя колесом прокрутки через Google Earth в Глинищи. Вот это Полесье, это Припять, это Мозырь и далёкий, невероятно далёкий для героев романа Минск. Мележ писал про свои родные места, про родные болота. Разве что не про свои времена. Роман, действие которого происходит в нестрого определённые 20-е, вышел в печать в начале 60-х на белорусском и практически одновременно в авторизованном переводе на русском. Был ли роман неким соцзаказом, своим полуобязательным романом о коллективизации по образцу «Поднятой целины» для БССР? Я такой информации не нашёл, но такое толкование нельзя исключить. Пусть так. Но автор сделал всё настолько искренне, что вопрос о мотиве отпадает.

Мотор повествования – любовь. Несчастливая, несбывающаяся любовь Василя Дятла и Ганны Чернушки. Через этих двух молодых людей мы и видим эту зажатую в болотах, на полгода отрезанную от всего мира деревню. Всё тут есть – и кулак, нестрашный, замученный какой-то, и подпевалы, и крепкие середняки, и беднота. Вопросы, как всегда, о земле, за которую бьются в кровь.

Вторая особенная прелесть – атмосфера 20-х. Тут тебе и НЭП, и нестойкая еще советская власть, и бандиты в лесах. Наглядные противоречия между лозунгами гражданской и бытом деревни. И конкретные, особые белорусские маркеры – западная граница совсем не там, где мы к ней привыкли, до 1939 года еще далёко, многочисленное еврейское население (надо сказать, что к лавочнику Мележ не более ласков, чем Реймонт в своих «Мужиках»), воспоминания о балаховцах.

Правильный и хороший Миканор врывается в роман контрапунктом. Он должен символизировать и означать. Он отслужил в РККА и стал культуртрегером в своей деревне, полупламенным борцом за всё хорошее против вековой тьмы. Он должен бы быть центром романа, этаким Давыдовым из эпоса Шолохова. Но автор не делает его таким, лишь обозначает, выводя его на авансцену только в середине романа, а потом засовывая обратно на задний план. Мележу важнее Василь и Ганна.

Есть, правда, у Миканора звёздный час. Это строительство гребли (дерево-земляной насыпи) через болото до соседней деревни, первая ласточка новой жизни, возможность круглый год выезжать в другие места, посылать за врачом, доставлять газеты, да мало ли что. Пусть банально, но этот совместный, общественный труд всей деревни вышел из-под пера автора прекрасно.

Спасибо Мележу и за музыкальное сопровождение. Упомянутый им в романе «Марш Будённого» и правда хорош. Это не тот, который «Мы красная кавалерия, и про нас…», а тот, который «С неба полудённого жара не подступи, Конная Будённого раскинулась в степи…». Как рождаются такие мелодии?

Но всё это мелочи, частности. В общем же есть та самая жизнь на болоте, другая и всё такая же.

Дальше...

Постэпиграф или эпитафия

Был Вася Дятлик очень глуп,
Он как-то с Ганною готовил суп,
И тут жениться бы ему на ней,
Плодить и сыновей, и дочерей.

Но проморгал он счастие своё,
Теперь смурно его житьё-бытьё.
Страдает он в трясине сей,
Стал взгляд его куда мрачней.

У Дятлика Василия
Какое-то бессилие.
Осколок идиота,
Да ну его в болото!

Идея месткомовская, стихи мои.

Как в далеком прошлом на уроках белорусской литературы, так и сейчас книга воспринялась хорошо. Правда, в школьные годы восторженности было больше. Акцент в романе учителя ставили не на лирической линии героев Ганны, Еворима, Василия, Хадоски,а на тяжелом положении крестьянина в послереволюционное время. Через много лет я сама расставила акценты в сюжете, и книга заиграла новыми красками, окуная меня в школьные годы.
Деревня Курени, где происходит действие - кусочек белорусской земли среди лесов, болот и песка. Время после революции - время передела земли, чего с таким нетерпением ждали бедняки и так боялись зажиточные крестьяне. В деревне лютует банда маслаковцев (по фамилии главаря), угрожая жизни партийных активистов. На фоне такого изменчивого мира расцветает любовь Ганны и Василя. Оба бедны, и Василь не понимает, почему его полюбила первая красавица деревни. Именно это - красота главной героини- сыграло с героями злую шутку, и судьба внесла свои поправки в жизнь героев.
Есть в книги нечто, что мне не понравилось - герои четко разделены на положительных и отрицательных. Те, кто за советскую власть, - положительные герои, кто против- отрицательные. В школе относилась к этому нормально, сейчас
такой примив воспринимается как-то не очень. Видимо, такое было время: если ты не с нами, то ты против нас.
Следующие книги цикла- более политизированны. В этом романе и герои, и белорусский быт нарисованы очень тщательно, до последнего штришка. Книга оканчивается свадьбой героев,с домашней самогонкой и солеными огурцами. На свадьбе эта немудреная снедь была вкусной, но такой финал книги нельзя назвать счастливым, скорее- жизненным. Чем дальше по книгам цикла, тем дальше автор отдаляется от глухой белорусской деревушки. Последняя книга- сплошь партийные разборки. Это произведение, на мой взгляд, самое интересное из "Полесской хроники".

"Людзі на балоце" даўно вісела ў маім спісе кніг, і я не асабліва спадзявалася калі-небудзь да яе дабрацца. Але мой запал арганізоўваць на кожнай працы кніжныя клубы нам дапамог, і во дзіва, во шчасце, чытаем Мележа.

Пачнем. 20 гады мінулага стагоддзя, вёска Курані, схаваная сярод балотаў беларускага палесся, жыве сваімі клопатамі. Да маленькай вёскі, якую рэгулярна адразае ад іншага свету нябытнасцю дарогі і непагаддзю, толькі рэхам даносяцца навіны пра падзеі "з вялікай зямлі". А там, як кажуць, толькі і гутарак, што пра калгасы і перадзел зямлі.

Здаецца, якое да гэтага дзела людзям, у якіх ні гасцей, ні газэт месяцамі не бывае, і зямля - адзін пясок. Але для закаханых Васіля і Ганны гэта аказалася зусім не так.

"Людзі на балоце" мы праходзілі яшчэ ў школе. Але я, прызнаюся, не тое, што ні слова з рамана не помніла, але яшчэ і пераблытала яго ў галаве з "Палескімі рабінзонамі" Янкі Маўра. Вось настолькі мяне не зачапіла і не кранула кніга тады.

А цяпер я засталася пад вялікім уражаннем.

Раман чытаецца вельмі лёгка і шпарка, хоць з творамі па-беларуску часта ўзнікаюць праблемы. Амаль 100 гадоў русіфікацыі Беларусі і мяне бокам не абышлі.

Мележ стварыў цудоўную атмасферу: адразу ж успамінаецца пах травы, цішыня стагадовых лясоў, зарослыя маленькія рэчанькі. І на душы робіцца так ціха, спакойна, трохі сумна і тааааак добра! Не кніга, а рэтрыт.

Аўтар вельмі далікатна пагружае цябе ў гістарычны кантэкст, а рэалістычнасць і неадназначнасць персанажаў не даюць табе застацца проста назіральнікам.

Гэта кніга - сапраўднае балота, толькі ў добрым сэнсе. Крок, два - і ты ўграз. Ты ў пастцы, і няма шанцаў выбрацца. А ты кшталту і не супраць.

Я атрымала велізарнае задавальненне ад рамана. І ведаеце, што ў гэтай сітуацыі найлепшае? Гэта першая частка цыкла!

У вёску Курані, якая знаходзіцца ў балоцістай месцовасці, прыходзіць савецкая ўлада і любоўны трохкутніх.

Дзякуючы савецкай уладзе (ці ўсё ж такі сваім уласным намаганням?), людзі ўжо крыху наладзілі грэблю праз багністую мясцовасць. Зараз новы план – зрабіць перадзел зямлі. Каб кожнаму двару яе дасталася пароўну.

Прагнуў зямлі, як вады ў спёку, сямнаццацігадовы Васіль Дзятлік. З дзяцінства ён прывучыўся працаваць да сёмага поту, каб яму, маці, браціку-падлетку і старому дзеду было як выжываць ад вясны да вясны. Як не хапала гэтаму хлопцу правільнага кірунку! Галоўным у сям'і лічыў сябе ён, але яго амбіцыі, празмерная годнасць не раз пакідалі яго ні з чым.

Але за што кіпеў ненавісцю да Васіля стары Корч, мясцовы кулак і набожнейшы чалавек, не разумею! Гэта Корч, дарэчы, з радасцю прапанаваў капейкі за зямлю маці Васіля, калі памёр яго бацька, а ў Дзятліхі на руках была сям'я. Стары Корч заўсёды ганіць сялян за ляноту: ён раней устае, больш працуе, яму больш за астатніх трэба прыбытку. У Халімона два сыны – Сцяпан і Яўхім. Сцяпан - тэма асобная. Сёння раскажу пра Яўхіма – падкі на дзяўчын бліскучы чубаты франт. Здаецца, усё. Ха!

Сярэдзіна трохкутніка паміж Васілём і Яўхімам – працавітая і прыгожая Ганна Чарнушка. З беднай сям'і, але годная, разумная, вясёлая, вострая на язык. Тое, што адбываецца з ёй у кнізе, з аднаго боку, яе ўласная віна, з другога боку, ціск абставінаў. Не магу вінаваціць дзяўчыну за прынятае рашэнне. Ёй 17 год усяго, як яна магла трэзва аб усім падумаць. Але ланцужок тых абставінаў, у якіх яна апынулася, пабудавала толькі сама. Лёгка мне судзіць, га!

Кніга назаўсёды ў спісе любімых. Чытала з болем, месцамі плакала. Не ад любоўных інтрыг, ад ўмоў чалавечага жыцця, ад адносін людзей паміж сабой, ад аўтарскіх дэталяў. Мележ умее выразіць яркі сарказм і лірычны настрой, свае адносіны да сітуацыі і да персанажа. Кнігу напісаў майстар сваёй справы.

Хачу адзначыць, што пісьменнік нарадзіўся ў вёсцы Глінішчы Хойніцкага раёна Гомельскай вобласці. Гэтая вёска згадваецца ў тэксце. Прататыпам жа Куранёў стала вёска Куранёўка, таксама Хойніцкага раёна. Яна існуе і зараз, але малюсенькая.

І я з таго ж раёна. Усё дзяцінства правяла ў вёсцы. Улічваючы тое, што дыялогі напісаны дыялектнай мовай, магу сказаць, што я нібы апынулася ў роднай вёсцы, размаўляю з бабулямі, нешта раблю... Наша мясцовасць толькі парай выключэнняў адрозніваецца.

Атрымала асалоду ад чытання. Дзякуй, Іван Паўлавіч!

Не могу в рецензии делать ничего другого, кроме как петь дифирамбы автору. Полесская хроника – трилогия, которую открывает книга Люди на болоте, явно не зря занимает центральное место в творчестве Ивана Павловича. Это, наверное, самая увлекательная и наполненная смыслами классическая книга, которую я когда-либо читала.

Во-первых, родная литература всегда особенно откликается. В этот раз она откликнулась особенно, ибо автор родом из той же области, что и я. Он описывает родные ему места, а во мне будто отзывается память предков и я вижу эти места воочию. Даже забавно, что, родившись в крупном городе (а он, кстати, несколько раз упоминается по ходу повествования!), меня так впечатляют родные болота (которых, к сожалению, уже и нет почти). А фильм, снятый по мотивам этого произведения, снимали совсем рядышком с микрорайоном, где жили мои родители, прародители и где я провела детство. Только в 1965 году всё там выглядело совсем иначе…

Во-вторых, у Мележа всё-таки невероятный писательский талант. Он умудрился очень точно показать отдельно взятый исторический период времени, украсив его историей двух людей. Но тут не получится порадоваться счастливым отношениям и насладиться прочими прелестями, свойственными любовным романам. Тут – боль. От тех обстоятельств, в которых приходилось выживать. От условий, перед которыми были поставлены люди в то время. От несправедливости, от обиды, да много от чего…

Сказать, что мне понравилось, – это ничего не сказать. Обязательно продолжу чтение трилогии.

Жили были нищие люди на малопригодной для сельского хозяйства земле (болота+песчаник+лес). Работали круглосуточно на хозяйстве, чтоб хоть как-то выжить. На фоне этого случился ряд юношеских влюбленностей, а ещё отдаленно и невнятно копошилась зарождающаяся советская власть. Это только первая книга из трех. Заканчивается она почти ничем. Думаю, со временем прочитаю остальные две части. Надо ж понять, куда именитый национальный автор завёл повествование. А заодно решить оставлять ли в домашней библиотеке этот трехтомник.

Можно почитать, если нравится про крестьян, латаную-перелатанную одежду, похлебки из ничего и прочие тяготы сельской жизни, а также бестолковость подростковых влюбленностей и ссоры на пустом месте аля кто на кого не так посмотрел. НО сюжетного наполнения не так много, а описаний быта много.

Адразу хачу папрасіць прабачэння за магчымыя граматычныя памылкі - гэта мая першая спроба напісаць рэцэнзію на беларускай мове. Але, калі я ужо спрабую чытаць па-беларуску, чаму ж мяне не спрабаваць напісать беларускамоўную рэцэнзію?
Гэтый твор Івана Мележа вельмі складна ацэньваць адназнача. З аднаго боку відавочна, што ў кнізе прысутнічае "савецкі дух". З іншага боку, у гэтым складана папракнуць аўтара - па-іншаму ў той час пісаць было амаль што немагчыма. Аднак, не гледзячы на гэта, Мележ здолеў перадаць чытачу дух беларускай вёскі, якая па-ранейшаму застаецца нейкай "рэччу ў сабе". Чытаючы кнігу, міжволі ловіш сябе на думцы, што не зусім ясна, у які час адбываецца яе дзеянне. Калі прыбраць з кнігі ўсё згадкі пра савецкай улады, можна выказаць здагадку, што дзеянне разгортваецца ў 19 стагоддзі, а то і раней. Дзе-то далёка ў горадзе працоўнікі будуюць камунізм, але тут, у вёсцы, знаходзяцца куды больш важныя клопаты, чым ідэалогія. На пярэдні план выходзяць простыя человеские каштоўнасці - сяброўства, каханне, узаемадапамога. Для герояў кнігі яны куды важней, чым догмы камунізму, і аўтар здолеў паказаць гэта, не гледзячы на тое, што нідзе ў кнізе не гаварыцца пра гэта прама. Вельмі важную ролю ў творы гуляюць лёсу галоўных герояў. Іх жыццё і становішча ў грамадстве наглядна паказваюць, што ўсеагульнае роўнасць так і засталося утопіяй, не гледзячы на ўсе спробы ўлады паўплываць на гэта. У той час, калі Васіля па ілжывым абвінавачванні саджаюць у турму, Яўхім і яго бацька толькі прымнажаюць сваё багацце. Нават перадзел зямлі, закліканы ўмацаваць аўтарытэт савецкай улады, у выніку стаў яблыкам разладу паміж жыхарамі вёскі.
Асобнай увагі заслугоўвае гісторыя кахання Васіля і Ганны. Уплыў грамадства і поўная беспакаранасць Яўхіма дэманструюць поўнае бяссілле простага чалавека нават у яго імкненні да шчасця. Кніга завяршаецца зусім бязрадасна, аднак "Подых навальніцы", наступная кніга аўтара, магчыма дасць адказы на многія пытанні, пакінутыя "Людзьмі на балоце".
У цэлым кніга зрабіла на мяне вельмі дадатнае впечателние. Чытаецца яна лёгка і цікава, яе героі выклікаюць сімпатыю, а, самае галоўнае, хочацца даведацца, чым жа ў іх усё скончылася.

Ацэнка кнізе: 9 з 10.

О человеческих душах, которым тесниться в теле селянина тяжело. Жить по правилам, бояться сказать. О любви, от которой захватывает дух, страхе в том, что будет дитё, о болоте и мелкой снежной крупе.
Настойчивая Ганна, которая могла бы пройти через всё. И проходила! Упрямый Василь, который, стиснув зубы, шел вперед, но условности, неверие в лучшее тянули его назад.
Книга о белоауской глубинке и духе старого времени. Твердая, неотступная, но с концом, дающем надежду.
Я ее читала в школе, но совершенно забыла. Как по-другому она воспринимается сейчас.

Одна из лучших наверное книг жанра деревенской прозы советского периода. Язык Мележа (хоть я и не читал в оригинале), то, как он описывает сельский быт, природу, погодные особенности - всё это настолько натуралистично и со знанием, как говорится, дела, что атмосфернее наверное невозможно было изобразить. У меня в памяти и перед глазами проплывали образы из собственного опыта пребывания в деревне. Громко наверное прозвучит - чуть ли не слышишь запах полей, травы, мокрой земли и приближение грозы.

Несмотря на то, что "Люди на болоте", безусловно, и соцреализм, воспринимаешь роман в первую очередь с точки зрения развития драматизма, красоты языка и атмосферности. Не ради красного словца будет сказано - по-настоящему переживал за героев, искал оправдания поступкам главных персонажей (молодость, гордыня, нежелание идти на уступки).

Социальная подача очевидна. Глушаки, предстающие перед нами как главные кулаки Куреней, изображены крайне отрицательными персонажами. Не только потому, что имеют больше, чем остальные (и делается намёк, что получено всё не сказать честным путём), но и по человеческим качествам. Евхим, который обесчестил Хадоську, плохо обошёлся с Ганной, сломав ей жизнь. Старик Глушак больше раскрывается с позиции кулака и хапальщика. Противопоставляется им Василь Дятлик, бедняк, растущий в очень тяжёлых условиях. Ну и получается, что он и ему подобные обделены не только землёй, но ещё и невесту его "забирает" себе Евхим. Автор таким образом обостряет эти противоречия и борьбу двух классов на селе.

В общем, роман очень понравился. Вопрос о продолжении мной цикла даже не стоИт.