Пир

«Пир» - философское сочинение о любви, ранее называлось «Семь речей о любви». Название «Пир» произошло от места, где происходят события – это пир у драматурга Агафона, где были Сократ, комедиограф Аристофан, государственный деятель Алкивиад и другие.

Присутствующие на пире задумали произнести хвалебную речь в честь бога любви – Эрота. Рассуждения об Эроте превратились в речи о любви вообще. Последнюю речь произносит Алкивиад, но это похвальное слово не Эроту, а Сократу:

Произведение ценно тем, что дает возможность лучше познакомиться с Сократом и другими известными представителями Древней Греции, а также немного представить себе, какое мнение о любви сложилось в то время, какие нравы царили в обществе.

Бюст государственного деятеля Алкивиада:

Бюст комедиографа Аристована:

Папирус с текстом "Пира":

Надо бы сразу отметить, что знаменитый "Пир" мне представлялся произведением, ни на йоту не уступающим по объёму "Войне и миру". Эдакое неподъёмное в количестве и качестве произведение, которое никто не читал, но которое непременно значится в списке литературы любого уважающего себя человека.

67 страниц. Стыдно, ой, как стыдно.

Ко всему прочему, можно прочитать было только речь Сократа и, быть может, Алкивиада (ну и имена у них). Остальное - это большое и жирное ИМХО той культуры, вписанное для опровержения. Довольно специфичное, но никто ведь не навязывает.
А Сократ молодец, тот ещё тролль. Будем читать Платона дальше. Как же всё-таки хорошо, что в наше время способы "получения мудрости" в корне отличаются от античных.

Я уже давно как детектив ищу подтверждения МАТРИАРХАЛЬНОЙ системы в истории и собираю все по крупицам из источников древней мудрости, что Античного периода времени, что Средних веков, а в этот период по МУДРЫМ ЗНАЮЩИМ женщинам прошлась св.инквизиция как УРАГАН вырывающий с корнем деревья (древние знания) ибо именно женщины были носительницами этого знания.
Что касается "Пира" это некая встреча мужей того времени пьющих и развратных явно на обломках старого мира и старой системы которые рассуждая о вечном в общем и целом преследуют лишь Полигамию о ней же и говорится в речи Эриксимаха, но он приводит ее в качестве музы Полигамнии в своей речи.
Им нужно придумать новую систему, что они и делают, систему в которой женский пол будет обезличин где все решают мужчины, где мужчины рассуждают о вечном и о любви, что по натуре своей и природе своей присуще женщине, что ей об этом даже не нужно и рассуждать ибо она и так ведает за данные истины, но вот вопрос кааак, как мы могли (женщины) отдать царство гармонии в руки слеповцов и глупцов, что доказывает и Пир Платона. Большинство ответов к сожалению были уничтожены безвозвратно, а Охота на ведьм лишь сравняла пепл с землей.

1) Обманывая их, он ведет себя сначала как их поклонник, а потом сам становится скорее предметом любви, чем поклонником.
2) Порос, охмелев от нектара - вина тогда еще не было, - вышел в сад Зевса и, отяжелевший, уснул. И тут Пения, задумав в своей бедности родить ребенка от Пороса, прилегла к нему и зачала Эрота.
3) Эрот по природе своей ненавидит старость и обходит ее как можно дальше. Зато с молодыми он неразлучен, - недаром исстари говорят, что подобное стремится к подобному.
4) Сократ говорил наоборот, что Эрос тянется к тому, чего ему не хватает. К прекрасному, потому что сам недостаточно прекрасен.
5) человек вожделеет то, чего у него нет.