
Аудио
94.5 ₽76 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Краткая зарисовка о том, как деньги и власть меняют границы дозволенного для человека. Чехов, как всегда, в своих рассказах поднимает извечные вопросы, мастерски их подмечает и порой искусно высмеивает. Казалось бы, столько лет прошло, а вопрос все еще актуален. Сколько до сих пор поднимается случаев на просторах интернета, что тот или иной высокопоставленный, богатый или знаменитый человек (его ребенок/жена/муж/брат, нужное подчеркнуть) вышли в поведении за рамки дозволенного для простых смертных или даже ушли от уголовной ответственности. И сколько угодно можно порицать людей за то, что они пытаются и им это удается. А ведь настоящая проблема в том, мне кажется, почему им это удается. Поведение тех, кто это допускает и закрывает глаза тоже играет роль. Ведь это замкнутый круг: пока одни будут поощрять такое поведение - другие будут его себе позволять.

Рассказ" Маска» был написан в 1884 году, в этом же году состоялась первая публикация произведения в журнале «Развлечение».
Чехов без устали обличает общественные пороки, помещая свох героев в забавные ситуации, показывает изнанку их души.
"Маска", не только о маскарадном костюме, ведь некоторые его персонажи, всю жизнь таят свою
истинную сущность.
Маскарадная маска скрывает лицо почетного гражданина Пятигорова, славящегося наглостью и любовью к скандалам. Ведь для миллионера, перед которым пресмыкается весь город, это является развлечением. Благодаря тугому кошельку он занимает особое место в обществе. Богач держит все руководство городка в своих руках, перед ним и пикнуть никто не смеет.
Курьезный эпизод, описываемый в этом рассказе, заставляет гордых господ натянуть личины подрбострастия. Эти люди забывая о своем оскорбленном достоинстве усердно заискиват перед хамом- благодетелем.
История похожа на известный рассказ писателя " Хамелеон", он тоже о людском лицемерии и угодничестве, которого не чурается даже интеллигенция.

Злободневный рассказ, который актуален до сих пор. Предполагаю даже, что он будет актуален на протяжении всего существования человечества, если произведения Антона Павловича протянут так долго.
Типичная и омерзительная ситуация - неизвестный человек в маске ведёт себя, как невоспитанное животное, будучи на костюмированном маскараде местных дворян. Будучи пьяным, в сопровождении дам весьма пикантной профессии, он собирается гульнуть в комнате для чтения, где собрались интеллигенты, ожидающие, когда их дети или воспитанники вдоволь повеселятся в бальной зале. Перед читающим разворачивается настолько типичная для современников ситуация, что дыхание от возмущения уже не перехватывает. Вы ведь тоже сталкивались с наглыми людьми, которые считают, что им все можно? Сейчас, в эпоху социальных сетей, таких наглецов называют пранкеры/трэш блогеры/тиктокеры (здесь я говорю именно о неприятных и скандальных представителях данной соц сети, чей контент состоит из провокаций). Эти избранные мнят себя элитой, богатеями и звёздами мирового масштаба, не имея и капли уважения к окружающим людям. В большинстве своём они сами на самом деле ничего из себя не представляют. Но если этому созданию нужно - он будет плясать под веселый мотивчик и в гуще толпе, и даже на кладбище, лишь бы заработать лайков.
Антон Павлович прекрасно описывает то, как окружающие люди реагируют на возмутителя спокойствия. Однако, что было любопытно и приятно наблюдать - поведение людей в произведении и в современном мире изменилось, причём в лучшую сторону. Простой народ перестал преклоняться перед людьми, которые ведут себя недостойно и пытаются спрятать свои пороки за мешками с деньгами. Современные люди стараются зафиксировать нарушение и пожаловаться в соответствующие инстанции, чтобы восстановить справедливость. Одно удовольствие осознавать, что общественное сознание развивается в нужном направлении.

В буяне все узнали местного миллионера, фабриканта, потомственного почетного гражданина Пятигорова, известного своими скандалами, благотворительностью и, как не раз говорилось в местном вестнике, — любовью к просвещению.

Бросайте газеты... Почитали малость и будет с вас; и так уж умны очень, да и глаза попортишь, а главнее всего — я не желаю и всё тут.

А вы-то хороши, господа, - обратился он к интеллигентам. - Бунт подняли! Не могли выйти из читальни на десять минуток! Вот теперь и расхлебывайте кашу. Эх, господа, господа... Не люблю, ей-богу!
















Другие издания


