Чудо святого Антония

Эта сатирическая, едкая пьеса подняла мне настроение. Нет, не развеселила, но каким- то образом сделала мне день. У хороших книг это легко получается.

Написанная почти сто лет назад, она и сегодня актуальна.

Иногда люди верят в необычное и ждут чуда. А когда оно приходит, оказывается не все готовы его принять. В ход идут все мыслимые и немыслимые домыслы, догадки, утверждения и противоречия, лишь бы не верить в очевидное. Вот оно, чудо- на голубом блюдечке, принимайте, радуйтесь, трепещите. Ан нет, тут уже начинают включаться пороки человеческой души: жадность, лицемерие, корысть. Ведь многие не верят в бескорыстность, не понимают, что добрые дела можно творить просто так, не требуя платы, не мечтая о славе. Что остаётся святому Антонию? Только принять этот факт. Хорошо хоть одна душа уверовала в него. Простая служанка Виргиния, в отличие от господ, думающих о бренном, разглядела нимб над головой святого. Она одна искренне приняла его и поверила. Все остальные так и остались с зашторенными глазами.

Так не случилось чуда в маленьком провинциальном  городке. Мало ждать и верить в чудеса. Их ещё надо уметь принимать.

Небольшая пьеса, показывающая некоторые пороки нашего общества. Поклонение тому самому Тельцу в виде полученного наследства и его ценности на весах чуда, высокомерное в гордыне общение с нищими, желание добиться своего силой, раз ты "в силах", ну и прочее подобное. Метерлинк не жесток, не препарирует грехи с паталогоанатомической безразличностью, он скорее религиозен и печален. И через эту печаль он показывает: вот, ребята, ваше отношение к чудесам, к настоящему событию, к святыням, вот собственно что вы по-настоящему считаете святынями.... При этом его Антоний кажется витает в облаках, но при той ситуации, которая напрямую затрагивает его цель - он четок и категоричен, не дает обвести себя вокруг пальца. Но и не сопротивляется, не кидается с кулаками, не ведет себя как полоумный. И не сразу можно осознать тот контраст, который показывают герои, те радикально противоположные внешне благопристойным и пафосным словам их действия. Пьеса хороша уже тем, что автор смог пробудить такие ощущения, такие размышления и может быть кого-то изменить к лучшему.

А были бы мы рады воскрешению только что усопшего родственника?! Или, не успев похоронить его, начали делить имущество, перекраивать недвижимость, как делали родные Гортензии, своим поведением, поступками и мыслями исключая возможность чуда воскрешения её? Поднятые в пьесе нравственные вопросы актуальными будут всегда! Зачем человек, если важнее накопленные им деньги? Зачем его жизнь, если нужнее не он сам, а оставленное им наследство!? А вера в чудеса? В то, что действительно в дверь может постучаться нищий в лохмотьях не для того, чтобы украсть драгоценности, выпить или напакостить, а за тем, чтобы воскресить ближнего?... Возможно, но не им - образованным, практичным, законопослушным, приземленным и чересчур "фомам неверующим". А кто же ты, зритель, читатель?!