Источник святых

Ну, я скажу, глаза —это такая штука, что человека совсем извести может.

Эта пьеса скорее всего притча.. О слепых и зрячих.. И так ли уж зрячие способны что-то видеть. А слепые и видят внутренним зрением. Это сатирический взгляд автора, который демонстрирует, насколько поверхностны люди и насколько им нравится наблюдать за страданиями других.

Мэри и Мартин Доул — слепая пара попрошаек, которую обманули жители деревни, убеждая их, что они самая красивая пара деревни. Однажды появляется святой и предлагает «Лекарство» от их слепоты. Наконец, они могут видеть друг друга только для того, чтобы понять, насколько они уродливы и совсем не красивы.

Когда же их излечили и Мартин увидел на что похожа его жена, а она в свою очередь, что он из себя такое, они с руганью разошлись.. Тимми, кузнец пытался дать работу Мартину, но тот не особенно желал работать, и все думал о своем брюхе.. Зато Мартин увидел как красива Молли, невеста Тимми, и начал ухлестывать, за что откровенно от Молли получил суровую отповедь.

Такова природа человека, который издевается над другими и обманывает тех, кто не может противостоять им. И прежде всего в пьесе показано, как человек ставит внешность выше чистоты души и сердца. Это сделано на примере Молли, хамоватой девице, но которой все прощают за ее смазливое личико.

Когда они снова ослепли, потому что чудо святого не длится долго, они не захотели второго чуда. Тем самым Синг также осуждает сообщество в целом, включая святого, хотя он и святой, похоже, не понимает ничего, несмотря на то, что он религиозный человек. Он не видит и не понимает желания Мэри и Мартина остаться слепыми и считает их грешниками.

Святой (к народу). Не лишился ли он рассудка, что не хочет теперь исцеления и не желает видеть великих чудес мира? Мартин Доул. Вдосталь я чудес насмотрелся за это время — на всю жизнь хватит.

У Хосе Сарамаго есть роман "слепота" , который я все еще не тороплюсь прочитать.. Или пьеса "Слепые" Мориса Метерлинка, которую я читал, но там все слишком схематично.

Про слепоту говорили еще с тех пор как про царя Эдипа "я слеп, ты зряч, но не видишь, в каком живёшь грехе и кто твои отец и мать"

Сложная притча, и прочитать ее не значит понять. Вот, к примеру пьеса Синга, "Удалой молодец — гордость Запада" была гораздо легче для понимания, как и фильм.. А здесь, необходимо все обдумать. Засим все, ушел обдумывать.

Очень ирландская пьеса, но не в том смысле, как можно было подумать - нет в ней ни мистической атмосферы, ни романтического пафоса старинных преданий, как у Йейтса в пьесах о Кухулине. У Джона Синга совсем другая Ирландия - его персонажи простые люди, тяжким трудом зарабатывающие свой кусок хлеба, крестьяне, рыбаки, ремесленники. Сюжетно пьеса немного напомнила Морис Метерлинк - Чудо святого Антония , но посыл у Синга другой. Герои его пьесы - двое слепых нищих, муж и жена, бедные, но неунывающие. И вдруг случается чудо - с помощью воды из святого источника слепые прозревают! Казалось бы, им теперь жить да радоваться, но нет - Мартин и Мери сильно разочарованы, потому что слепота позволяла им жить иллюзиями. Муж был уверен, что жена его красавица с нежной кожей и золотыми волосами, жена восхищалась красотой мира, который в действительности оказался грязным и грубым. И вместо того, чтобы благодарить бога, они осыпают друг друга проклятиями и колотушками... Это перерождение может показаться странным, но мне герои еще до прозрения показались далекими от идеала, с самого начала были в них и ворчливость, и недоверие к человеческой доброте, и озлобленность. Прозрение просто высветило эти качества, показав, что Мартин и Мери не красавцы не только внешне, но и внутренне. Но самое поразительное происходит потом - снова ослепнув, персонажи наотрез отказываются подвергнуться повторной процедуре исцеления. Они предпочитают вновь погрузиться в собственные иллюзорные представления о мире и о себе самих, лишь бы не видеть действительной картины мира. Вот уж воистину - "тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман". Нарисованная драматургом картина нарочито далека от романтизированных представлений об Ирландии как о патриархальной стране, где живут люди с чистыми и поэтичными душами. Вообще все персонажи пьесы, в том числе святой, лишены даже показного добродушия. Очевидно, драматург ставил себе задачу не только изобразить в этой пьесе настоящую, неприкрашенную сельскую Ирландию, но и показать пропасть между иллюзиями и подлинной жизнью.