Дон Жуан, или Каменный гость

Уже очень давно мне не хотелось сидеть и вырывать страничку за страничкой в книге, но сегодня я едва сдерживалась! Настолько было мое негодование от знакомства с таким отвратительным персонажем как Дон Жуан. Я представляла что он ловелас: ну, бывает, привыкли к такому образу. Но все оказалось намного хуже. Ему доставляло удовольствие не просто доступным девушкам головы морочить, а выбирать невест перед свадьбой или монашек, или чьих-то жен. Что самое отвратительное, он не просто "приставал" к ним, он целые планы составлял по "захвату" сердец и тел. После же, удовлетворившись, искал новую цель. Помимо прочего, он очень лицемерно размышляет о жизни и том как ему следует обезопасить себя, чтобы продолжать жить. И в речи этой узнаешь многих "блюстителей порядка". Что и говорить, смерть его я ждала с нетерпением.

Оказывается, существовал реальный человек бывший прообразом Дон Жуана - придворный кастильского короля Педро Жестокого (14 в.) — Дон Хуан Тенорио. Образ всевластного феодала, посвятившего жизнь обольщению женщин и поединкам, оказался столь типичным для эпохи, что вскоре стал одним из героев европейской литературы.
Как ни странно, сложившийся на грани эпохи Возрождения, образ Дон Жуана был в то же время порожден гуманистическим протестом против церковных догм о греховности всего земного. Так Дон Жуан становится вольнодумцем, героем, разрывающим путы средневековой аскетичной морали. Образ Дон Жуана стал предметом многочисленных истолкований в разные эпохи и в разных национальных литературах, каждый автор трактует его по-своему.
Если брать именно пьесу Мольера, то она является классическим образцом испанской комедии, главным назначением которой является борьба с человеческими пороками, постановка нравственных и социальных проблем, изображение обобщенных, типизированных характеров. Считается, что Мольер обработал легенду согласно действительности Франции своего времени, так, например, пьеса лишилась клерикализма и большей части комизма.

Дон Жуан Мольера - молодой смельчак, повеса, обычный светский человек, который не видит никаких преград для проявления своей порочной личности. "Он живет по принципу "все позволено", а события, с ним происходящие, вполне обусловлены и свойствами его натуры, и бытовыми традициями, и социальными отношениями." Дон Жуан живет в долг, соблазняет женщин, губит чужие семьи, цинично норовит развратить всякого, с кем имеет дело.
Он словно постиг все законы бытия и чувствует себя избранником, который прекрасно постиг науку управления людьми и легко может сделать врага другом, кредитора — должником, завоевать любую красавицу.
Дон Жуан умен и свободно размышляет о множестве предметов. Свободный от морали общества, он свободен и от его предрассудков; не страшась церковных угроз, он открывает простор для своего разума. Знаменитый ответ Дон-Жуана на вопрос слуги: "Во что же вы верите?" - "Я верю, Сганарель, что дважды два - четыре, а дважды четыре - восемь", - выражение крайнего цинизма, но в этом ответе есть и своя мудрость. Отвергая сверхъестественное, верит только в материальный мир.
Мольер изобразил в Дон Жуане одного из тех светских вольнодумцев 18 в., которые оправдывали свое безнравственное поведение определенной философией: наслаждение они понимали как постоянное удовлетворение чувственных желаний. При этом они откровенно презирали церковь и религию.

п.с. при написании рецензии были использованы различные источники из интернет.

Дон Жуан - любитель женщин и лёгкой жизни. У него напрочь отсутствуют какие-либо моральные ограничения. Он не думает о последствиях своих поступков. Ему, в принципе, плевать на чувства других. Имя этого персонажа давно стало нарицательным. Это определенный тип мужчин, меняющих женщин как перчатки. И хотя, по сути, это отрицательный персонаж, тем не менее, в нем есть нечто притягательное. У него есть свои представления о долге и чести, он всегда готов прийти на помощь человеку, если видит, что с ним обходятся несправедливо. Но он не верит в бога, а в то время это был страшный грех. И для дона Жуана всё заканчивается плачевно, ибо за всё надо платить. Иногда даже собственной жизнью. У дона Жуана была возможность исправиться. Его слуга Сганарель постоянно пытался направить его на путь истинный, но увы... Его хозяин никак не хотел менять свою позицию и свои мировоззрения.

Мне это произведение не особо понравилось, но знакомство с автором продолжу.
Моя оценка 3/5

Не скажу, что являюсь особым почитателем классической комедии, которую впОлне превознёс Жан Батист Мольер. Но его "Дон Жуан" волшебен - апогей творчества. Характеры главного героя и его помощника раскрываются по мере прочтения синхронно, тонко и аккуратно, где надо, обливая мёдом, опять же где надо, добавляя дёготь. Неоднозначное впечатление о Доне Жуане после прочтения имеет место быть, но это - потрясающее последствие прочтения данной пьесы. Её следует перечитывать, следует изучать, знакомиться с другими интерпретациями, но и у кого другого, как у французского драматурга не получилось так воспеть легендарного испанского героя.

Дон Жуан Мольера — одно из самых известных воплощений Дон Жуана в мировой литературе. Хотя он несколько отходит от изначального сюжета, где было только озорство, совращение и наказание герой получал только в конце, это все же классическое представление о Дон Жуане.

Здесь уже нет былой безнаказанности, Дон Жуану на каждом шагу внушают, что небеса накажут его за вранье, богохульство и, конечно же, совращение женщин. И отец, и слуга, и одна из совращенных женщин, и брат этой женщины — все пытаются наставить его на путь истинный. Исход известен. Сам же Дон Жуан пока что остается неизменным озорником, еще не так сильно поменялся его образ.

Однозначно рекомендую к прочтению, особенно вместе с произведением Севильский озорник  Тирсо де Молина.

Дон Жуан просто покорил мое сердце, несмотря на все его недостатки, один из которых представлен выше в цитате, и который раскрывает мысли многих мужчин, как того времени, так и современности. Мне безумно понравилась харизма Дон Жуана, благодаря которой он мог завладевать умами всех женщин, и было не важно, что он говорил - полную чепуху или правду. Он был неким ловеласом, которому даже пальцем не нужно было ударять, чтобы соблазнить девушек.
Но как говорят, все хорошее когда-нибудь заканчивается, и для Дон Жуана, который до конца жизни так и не смог исправиться, закончилось это тоже очень печально. Не знаю, винить в этом магию или его самого. Мне кажется, что человек должен хоть во что-то верить (хотя, конечно, Дон Жуан верил в красоту и похоть), но эта вера должна быть чистой и невинной.
Мне симпатизирует Сгаранель, который всю пьесу пытался направить Дон Жуана на путь истинный, но так у него ничего и не получилось - остался он еще и без жалованья. Его речи были очень гармоничными, естественными, и одна фраза мне очень понравилась из его уст:

В отличие от Дон Жуана, Сгаранель задумывался о многих вещах и всем интересовался, а Дон Жуан же застрял в мире красоты и похоти, что никоим образом не хотел поменять свое мировоззрение.

Произведение мне очень понравилось - я люблю небольшие пьесы, которые и умеют развлечь, и благодаря которым можно задуматься над чем-то. 8/10

Удивительно, что пьеса XVII века до сих пор актуальна. А Дон Жуан, хоть и редкий мерзавец, во многом прав (во всяком случае в рамках современного менталитета). Но лично мне больше всего понравился диалог Дона Жуана с Сганарелем о медицине (у нас сегодня куча альтернатив рвотной настойке существует, не правда ли?) и "схоластическое" рассуждение слуги:)

Прелесть:)
8/10

Создавая свою пьесу «Дон Жуан, или Каменный Гость», Мольер берет за основу средневековую испанскую легенду о распутнике по имени Дон Хуан. В своем произведении французский драматург проводит анализ образа молодого дворянина, живущего ради плотских утех и любовных побед. Дон Жуан – развратник, стремящийся овладеть каждой красивой женщиной, которую встречает на своем пути. Он галантно держится с дамами, даже с оскорбленной Эльвирой, пытаясь доказать последней, когда она нашла его после исчезновения, что оставил ее исключительно из благих побуждений. Он обладает красотой и изящными манерами, но при этом лишен каких бы то ни было моральных принципов. Дон Жуан не верит в Бога, но свято чтит законы логики и уповает на то, что дважды два – четыре. Со своим слугой Сганарелем Дон Жуан честен, как ни с кем другим и, даже несмотря на то, что он не прислушивается к его советам, мнение о своём поведении и образе жизни он у него спрашивает постоянно. Главному герою присущи понятия чести, достоинства и смелости: он без малейших колебаний и страха бросается на помощь дону Карлосу, когда видит, что тот бьётся один против троих. При этом с людьми, ниже по социальному положению, Дон Жуан особо не церемонится: он без зазрения совести пользуется деньгами своего кредитора, г-на Диманша, и выставляет его из дома без единой копейки, когда тот пытается вернуть своё. Крестьянину Пьеро, вставшему на защиту чести своей невесты Шарлотты, Дон Жуан даёт несколько пощёчин – и это несмотря на то, что именно Пьеро с друзьями перед этим спас его от смерти, когда тот чуть не утонул.
Дон Жуан больше боится физической смерти, чем смерти духовной. Призрак, которого не смог он проткнуть шпагой, пугает его меньше, чем братья соблазненной им доньи Эльвиры, решившие встать на защиту чести сестры. Именно поэтому Дон Жуан решает прибегнуть к крайнему средству спасения – лицемерию и обману. Прикинувшись благочестивым, «раскаявшийся сын» пытается привлечь на свою сторону отца, которому ещё совсем недавно желал смерти. Отец искренне рад, что сын наконец решил измениться и стать на путь исправления.
К чему приведет Дон Жуана задуманный план лучше узнать самим. Комедия мне очень понравилась. Написана очень живо и динамично, в диалогах много юмора, однозначно рекомендую прочитать!

Удивительно, но Мольер сам же участвовал в исполнении ролей своих комедий, вместе со своей труппой. Изначально был трагическим актером, но без успеха. Были и трудности, которые закалили драматурга: плохие сборы-долги театра, трудные условия- враждебное отношение провинциальных властей, труппа, состоявшая практически из любителей и т.д. Но трудности закалили, заострили талант. Пьесы второстепенных авторов не пользовались спросом и тогда сам Мольер делал наброски фарсов, импровизировал.

Дон Жуан вызвал во мне антипатию. Вроде бы, что такого - у мужчины много женщин, добивается их так сами и виноваты, что толпами тают перед ним. Но нет! Это ужасный человек. Его не остановит даже то, если Вы замужем, если Вы в монастыре, Если Вы бедны или глупы. Этот герой- беспринципный развратник, циник, лицемер, богохульник. А каков хитрец! Достигал своей цели с заявлением жениться! Под маской благородного скрывал личину свою. Что сказать, говорить умеет сладострастно, на что его слуга, пытавшийся вразумить или поспорить, лишь разводил руками. У него качество нынешнего мошенника- умеет так ответить, что в итоге окажется он прав, умение заговорить или еще лучше - доказать свою правоту. Удачно завуалировать свою ложь - не каждый способен. Есть и положительные качества - остроумен, храбр.
Сганарель, слуга Дон Жуана интересный персонаж. Вот он мне понравился. Осуждает хозяина за похождения и лицемерие. Но как только вступает в спор с ним - сразу ретируется, своего рода, добродушный "оборотень". Пытается выживать в сложившихся условиях. Но каков плут, шельма (как раньше говорили). Я улыбалась, читая речь его, много позитива принесло.

Сганарель тут обращается к кредитору Дон Жуана, выпроваживая того из дома. Какие слова! Я смеялась от души! В словах и доказательство преданности и бестактный намек (уйдите, сударь, вы докучаете нам, вы нам сегодня не по нутру)

Ой-ой-ой! Прекрасная комедия! Почему ой? Потому что, чтобы не запутаться во всех хитросплетениях, мне пришлось записывать, кто, как и на кого что думал. Получилось весьма забавно, это надо же было додуматься до такого! Мольер был интеллектуалом, тонко замечающим человеческие недостатки и умеющим так же тонко преподнести их на суд зрителю. Эта комедия особо понравилась самому Людовику XIV, и он приблизил труппу Мольера ко двору. Триумф!
Ревность. У-у-у, проклятущая ревность. Вот тема комедии. Простые случайности, слухи могут до такого довести, что мама миа! Это даже похоже на итальянские страсти! Прямо Софи Лорен с Марчелло Мастроянни из любимого фильма!
Он ревнив, хвастлив, но трус до того, что смешно, нет сил. Знаете, такой попугай: говорит, говорит, бравирует, храбрится, "да я! да так! да его! да он у меня, подлец!"

Я вычитала, что "хвастливый воин" (Сганарель), - на поверку оказывающийся трусом, - традиционный образ, часто встречающийся в римской комедии.

Любовная досада.

Тема любви и ревности. Такое же недопонимание, поверка слухам и глазам своим на беду. Записывала фразы, такую остроумность не каждый день увидишь. Так все напутано, но с таким юмором! Восхищение и только!
Ссора молодых людей:

Не близко ли Вам? Времена те давно прошли, а темы произведений Мольера актуальны и по сей день.
Кстати! Есть в этой комедии история двух героев, история любви. Конец их истории мне очень напомнил "Гусарскую балладу", конечно, если не обращать на мелочи. А и ее я люблю.
Закончу я рецензию...Это даже скорее и не рецензия ( я их и писать-то не умею как следует) цитатой, правда, Сганареля из "Мнимого рогоносца", но она относится и к этому произведению:

Любвеобильный, любвеобильный Дон Жуан. Вот уже где вечный образ. Прежде чем осуждать его, ответьте на вопрос: а у кого из нас не разбегались глаза в магазине (особенно в детстве)? Столько всего красивого и нужного – выбрать просто невозможно, хочется всё и сразу. И остаётся только посочувствовать, когда понимаешь, что у Дон Жуана вся жизнь – это и есть круглосуточный магазин, с ежедневными поставками, так сказать.
«Красота восхищает его всюду и увлекает за собой».

Я бы сказала, что его сердце беззащитно – оно открыто если не для каждой, то для многих. Позволю себе следующее сравнение. Одна из форм игры в лазертаг – захват территории. Суть состоит в том, что нужно захватить территорию (так, пока всё логично), сделать это можно с помощью столбов, которые стоят в определенных местах и горят цветом команды, которой они принадлежат. Чтобы столб загорелся вашим цветом (= начал принадлежать вашей команде), нужно подойти к нему вплотную и прислонить оружие. Так вот, сопоставляя лазертаг и нашего Дон Жуана, вот какая реальность вырисовывается: стоит девушке появится рядом с Дон Жуаном, как она, сама того не желая, захватывает его сердце (а ведь она даже не подходила к столбу!). И столб моментально меняет цвет, забывая о всех предыдущих завоевательницах (не столб, а прямо-таки хамелеон).

Считается, что настоящая любовь – та, где любят оба. Поэтому, как только сердце Дон Жуана покорила женщина, он отправляется на поиски её столба. Этот процесс и доставляет ему наибольшее удовольствие. Ведь у большинства людей недостаточно просто ступить на территорию, нужно ещё и до самого столба добраться – препятствия разного рода преодолеть. Однако в этом наш Дон Жуан и правда схож с Александром Македонским – завоёвывает легко и непринужденно.

Его завоевали, он завоевал. Его завоевала другая, он завоевал другую. И так далее и тому подобное. Замкнутый круг, или неизлечимый шопоголизм.