У меня нет рта, а я хочу кричать

Чувство отвращения к этому рассказу появилось у меня через несколько абзацев и усиливалось по мере чтения. По прочтении меня очень интересовали две вещи. Первая - доводилось ли мне уже читать что-то, вызывающее у меня такое отторжение, а о второй я скажу чуть позже.
В издании, в котором читала я, нашлись так же пояснения автора, которые, во-первых, оказались интереснее самого рассказа и по объему, кстати, так же превосходили его, во-вторых, уменьшили степень моей неприязни настолько, что я, возможно, почитаю что-то еще из рассказов Харлана Эллисона. У этих пояснений есть только один недостаток - они местами кажутся притянутыми за уши.
Второй же вопрос, ответ на который я не нашла в пояснениях автора и потому обозначаю его после своего замечания о них: если АМ - компьютер, чистый разум (как называет его автор), не способный удивляться и испытывать привязанность, то откуда же эта немыслимая ненависть? Как это так вышло, что он способен ненавидеть (человеческое чувство), но не имеет эмпатии (тоже человеческое чувство)? Возможно, причина в том, что АМ изначально создавался для третьей мировой войны, потому умеет только ненавидеть, но какой же тогда он "чистый разум"? И как же так получается, что он имеет "не знающее границ извращенное воображение", если создать он ничего не может (это автор и называет причиной того, что компьютер обозлился и уничтожил человечество), но успешно придумывает всевозможные пытки? У меня есть предположение, что компьютер пользуется тем, что узнал из человеческой истории, Эллисон бросает однажды фразу, наталкивающую на эту мысль, про то, как компьютер что-то подсмотрел во снах героев рассказа, но предположение это довольно сомнительно.
В общем, одни вопросы и недоумение. Тот посыл, о котором Эллисон говорит в пояснении, я едва уловила, как и многие, так, во всяком случае, утверждает сам творец. И возможно, дело не в тупых читателях, которых обвинят и обличает в непонятливости автор, а в том, что он недостаточно проработал свое творение и не особенно хорош как художник.

Название интриговало давно. Что-то зловещее выдаёт подсознание. Человеческая подкорочка-то (ну хорошо, может, только моя) на самом деле нетолерантна к всякого рода физиологическим девиациям, так что когда она представляет себе человека безо рта, то отторгает и включает инстинкт избегания. В общем, волнующе.
На деле оказался простой рассказ о постапокалипсисе, когда человечество построило супермашину, которая его и уничтожило. Изощрённый компьютер в данном случае обладает неким неполноценным зловещим интеллектом. Он оставил себе для опытов пятерых человек. Каким-то образом он может изменять их физические параметры, чем он пользуется для бесконечного продолжения их жизни. Однако, компьютер преследует свою цель: он настолько ненавидит людей, что просто собирается их бесконечно мучить.

Хотя Харлан Эллисон упорно убеждает, что его рассказ "I have no mouth, and I must scream" - это удивительно гуманистическое произведение, демонстрирующее то, что даже в кромешном ужасе человек способен на человечность (извините за тавтологию), все равно после прочтения становится как-то не по себе. Если хорошо развито воображение и фантазия, то, безусловно, представляя масштабы кошмара, в котором оказались персонажи рассказа, в самом деле может сделаться очень неприятно. В общем, что бы там ни говорил автор, по-моему, он немного подтрунивал, - мизантропией "У меня нет рта..." пропитано до предела.

Гротескный сюжет похож в своей безвыходности на сон. Мне нравятся подобного рода вещи, очень интригует. Описания персонажей даны мимоходом, но, тем не менее, они выглядят живыми. Прочитав, задумываешься о подтекстах и аллюзиях, но в предисловии Эллисон довольно грубо разносит в пух и прах тех, кто приписывает излишнюю осмысленность его творчеству, что становится как-то неловко. Вообще, он конкретно разошелся, что в предисловии, что в самом рассказе... Ну что ж, рассказ просто прекрасен, а, значит, он имеет право на то высокомерие, которым обладает.

Кстати, одним их самых ужасных моментов мне показался тот, где герои очень долго не ели, мучались голодом и бродили в поисках еды, но ничего не вышло, и тут над ними визгливо посмеялась толстая тетка. Это здорово. Голодные люди на грани безумия и смеющаяся толстая тетка.

Обязательно почитаю у него что-нибудь большое. Очень в моем вкусе, было дико жаль, когда дошла до последней страницы.

Кстати, книгу бы я сама вряд ли нашла, хоть мне интересны подобные странные фантазии, спасибо одному человеку, посоветовавшему мне игру по мотивам. Но, поскольку, там много английского, а на слух я его воспринимаю не очень, я решила первоначальано прочитать рассказ. И вот спустя несколько месяцев прочитала.

«У меня нет рта, а я хочу курить»

по-моему, здесь затрагивается тот же ужас, что и у Филипа Дика в Стигматах Палмера Элдрича. Бог обещает вечную жизнь. но разве у вас не возникает страх от одного только слова "вечность"?
думается мне, что это именно тот самый экзистенциальный ужас, вынуждающий нас создавать эту реальность, окружающую нас, чтобы мы могли прятать его от себя за её ширмой.

а вообще меня почему-то не покидает ощущение некого отождествления повествующего героя и ЯМа. Ям, точно также как и герой, не может высвободиться из этой ловушки. А у героя, точно также как и у ЯМа, есть возможность думать, и теперь ему также непонятно, что делать с результатами своего мыслительного процесса, ведь у него больше нет рта, чтобы кричать.
но ведь в каком-то смысле точно тоже самое можно сказать и про тебя, уважаемый читатель этой рецензии.

Каждый нормальный среднестатистический читатель в процессе чтения этого рассказа должен испытать, шок, омерзение, впасть в ступор. После прочтения за ним должна приехать скорая психиатрическая помощь. Так вот со мной этого всего не произошло… потому что у меня возраст, работа, хОндроз и хронический хАндроз. Из-за хронического этого моего хандроза мне не понравился рассказ который полон пессимизма и безнадёжности, но из-за этого-то наверное запомнился немного… все таки осенью нормальному среднестатистическому читателю хочется уютного кошмара, теплого саспенса, и горячего хорора… а в этом рассказе механический холод какой-то… Ну и пейте чай не из пакетиков!

1967 год. Компьютеры есть только у правительственных структур, да и те занимают этажи. Первые флешки вы тоже наверняка видели в интернетах. Интернет вообще только мечтах и то, мечтах фантастов, а не ученых.
И вот Харлан Эллисон пишет рассказ о взбесившимся исскусственном интелекте, который уничтожил все человечество, за исключением пяти главных героев. Невзирая не все огромные несоответствия и противоречия самому себе, Эллисон создает рассказ одновременно ужасающим и гуманистичным. Ужасает нелогичная для машины ненависть к людям. Все же современные литературные и кинематографические произведения говорят о том, что Красная Королева, Скайнет и прочие ИскИны начинают свои войны из-за самозащиты, то ЯМ имеет вдвойне страшную для машины нелогичность ненависти к людям. Эллисон не дает нам понять, что послужило причиной такого поведения, за то дает полной мерой насладиться его последствием. Где же гуманизм в этом рассказе, спросят внимательные читатели. Гуманизм скрывается в последних строках, в последних действиях людей. Совершить такой поступок недочеловеку не дано. И тем хуже бесящейся машине.