Государь

Крайне противоречивая книга. Понятно, что мне, простой читательнице, не захватившей ни одной страны, можно было и не надеяться, что я пойму великий посыл Макиавелли, но решила рискнуть. Зря.
Автор пичкает крайне противоречивыми и порой аморальными советами. "Не будь жадным со своими подданными, но не гнушайся забирать у простого люда имущество, главное - не трогай знать и своих телохранителей, а то убьют, а мнение холопов никого не интересует", "проводи приятные населению реформы сам, а неприятные поручай другим, чтобы было кому головы рубить", "предупреждай разбой и мародерство на войне, но сам проявляй щедрость, раздаривая все, что навоевал, жадничая в остальном", "беспокойся только о своей тушке, ну и о паре-тройке подданных, а неугодных убивай как только тебе примерещится их неудовольствие, а то мало ли, вдруг начнут революцию" и еще много подобного...
Не могу сказать, что эти советы бесполезны и бездейственны, они работают, как можно убедиться, открыв учебник по истории (так как сам Макиавелли писал книгу, изучая жизнь правителей разных стран и эпох), но, честно говоря, от этого становится только гаже.

Чтобы стать инженером, надо учиться пять лет. Чтобы стать юристом, учителем, строителем, ветеринаром - надо поступить в соответствующее учебное заведение, постичь тайны профессии, перенять опыт других, пройти аттестацию и только тогда приступать к ремеслу самому. А как стать повелителем страны? Не важно - маленькой или большой. Есть ли пособие по такому ремеслу, поддаётся ли обобщению такой опыт? Автор считает, что да, отнюдь не биг дил. Психология народа ясна, психология армии проста. Одинаковые ошибки что римских императоров, что правителей вольных городов столетия спустя, приводят к одинаковым последствиям.
Трактат не был предназначен для широких масс, поэтому автор весьма честен и потому циничен. Времена сменились, то, что было допустимо тогда, не работает сейчас и наоборот. К примеру, армия работает по-другому. Но есть и постоянное - психология народа, например.
Так что отнюдь не лишним будет современным государям не только иметь эту книгу под рукой, но и регулярно обдумывать свои поступки, проверять, не сделал ли он ошибки. А ещё лучше, чтоб какой-нибудь современный мыслитель переосмыслил Макиавелли, выпустил новую версию и распространил среди государей.

Книжка, которую в Кастерли-Рок зачитали до дыр и оторванной обложки, но при этом не завезли в Уинтерфелл: по слухам, торговец, собиравшийся доставить несколько экземпляров Старкам, загадочным образом исчез где-то под Дредфортом. Это тонкий томик толстого троллинга всевозможных заблуждений касаемо власти и методов обращения с оной, мало утративший свою актуальность за минувшие полтысячелетия. На страницах "Государя" Макиавелли весьма циничен, но предстает далеко не таким социопатом, каким его заставляет казаться превращение фамилии в расхожий эпитет: ничего личного, детка - это просто политика.

Очень долго шла к чтению этой книги. Приготовилась к душному заумному тексту – получила интересные размышления о пути к власти, методах её сохранения и характеристиках идеального государя с разбором ошибок и неудач разных правителей.

Сказать честно, мои знания об истории Италии да и Европы в целом эпохи Возрождения весьма скудны. Однако и этого хватило, чтобы чтение было интересным. Я читала в переводе Марка Юсима, и на мой вкус это прекрасная для современного читателя адаптация.

Но интереснее всего мне было применять рассуждения Макиавелли на историю конца 19 и особенно 20 века.

Читаешь и думаешь, как итальянец из 16 века сумел предсказать падение дома Романовых. Пожалуй, в 16 веке «Государь» звучал чрезвычайно цинично, а вот в 21 веке читается крайне актуально и остроумно.
Хоть порой мне становилось не по себе от некоторых фраз.

Но я не могу не согласиться, что фактически невозможно править, особенно в трудные времена, и являть собой образец добродетели. Некоторые идеи Макиавелли перекликаются для меня с ницшеанской теорией о сверхчеловеке – способности отдельных личностей переступать через законы морали на пути к цели, например, власти.
Но как, убивая и обманывая, даже во имя сохранения государства, оставаться человеком? Именно поэтому государем может стать далеко не каждый.
Макиавелли пишет, что государь должен сочетать в себе и человеческое, и звериное: а именно повадки льва и лисы. Лев грозен и может испугать своим рыком волков, но не хитер, и может попасть в ловушки. А лиса напротив не грозна, но хитра.

Наверное, идеальный государь должен обладать особым устройством психики. Помимо ума, доблести, стрессоустойчивости быть гибким и уметь переключаться между необходимыми режимами, сочетать в себе множество качеств. И умудряться сохранять нужную репутацию, чтобы народ не пытался взбунтоваться от ненависти, но и не расхолаживался от излишней доброты монарха.

Макиавелли поражает масштабностью и смелостью мысли. «Государь» великолепно структурирован и написан лаконично и точно. Читая, примеряешь образы всякого рода правителей из книги на более современных и знакомых правителей. Этот процесс оказался для меня весьма увлекательным.

И да, Макиавелли так восхищался Чезаре Борджиа и расписывал его ум, доблесть и деяния, что после «Государя» мне очень захотелось познакомится поближе с ним (Где там моя доска Уиджи?) Думаю почитать ещё об этом правителе и вероятно посмотреть сериал наконец-то.

Николо Маккевели считал, что оправдывают - «сильный правитель, даже если он лишён угрызений совести и проявляет жестокость, предпочтительнее бесконечных междоусобиц»

Книга «Государь» Н. Макиавелли изучает принципы управления, включая формирование имиджа правителя, управление армией, создание эффективной системы правосудия и поддержание стабильности в стране

Она представляет интерес с философской и исторической точек зрения, а также упоминает Чезаре Борджиа, герцога Валентинуа, чьи действия особенно впечатлили Макиавелли

В книге подчёркивается важность адаптации к изменяющимся обстоятельствам и готовность принимать сложные решения для блага государства (следует интерпретировать «сложные» решения как «жестокие» меры)

Книга Макиавелли написана 500 лет назад и конечно размышления автора на тот период казались органичными свежими и имели популярность. На сегодняшний день "Государь" это лишь литературный памятник и интересная философскя теория (тактика приобретения и удержания власти). То что пишет Макиавелли нельзя сегодня брать в основу управления государства, так как государство построенное на таких принцыпах и законах нименуемо скатиться в диктатуру одного вождя или, что ещё хуже, порадит тотолитарную систему.
Ставлю пять звёзд только за прекрасный язык и увлекательно подачу материала.

Моя скромная рецензия. Для полит технологов - идеальное чтение) Я таковым не являюсь. Было приятно окунуться в, достаточно скрупулезный, монолог автора про то, что стоит делать и чего ни в коем случае делать государю нельзя. Всегда интересно мировоззрение средневековых аристократов, их полет мысли, и то, что побуждает их думать так, и не иначе.
Читал в сборнике с Рассуждениями о первой декаде Тита Ливия. Книги дополняют друг друга. Советую читать их вместе.

Не верьте тем, кто говорит что это жестокая и циничная книга. Это добрая и мягкая книга, и в ней нет ничего такого, чтобы могло удивить человека живущего в 21 веке на планете Земля и при нынешней политической обстановке.

Сейчас хватает с избытком циничных и жестоких книг. В "Государе" нет ничего такого, чтобы выходило за рамки. Это самый обычная философская работа, написанная весьма лаконично, то что люди и правители не показаны в нем цветочками - так цветочками уже давно в литературе никого не показывают.

Много слышала, что книга ах, жестока! ах, цинично! Но ничего не такого я не увидела. С фамилией автора у меня ассоциировалась какой-то запредельный уровень интриганства и жестокости, а оказалось, что книга мало чем отличается от тех учебных пособий, что я читала за время учебы на юрфаке. Вернее отличается, лаконичностью и тем что здесь сразу все понятно.

Несмотря на то, что прошло шесть веков с момента написания (книга была написана в 1513 году, издана же намного позже), в мире мало что изменилось. Мысленно переложила на современные реалии, все весьма и весьма актуально. Вспомнила свою первую работу (от 80-ти часовой рабочей недели народ разбегался как тараканы от ядерного взрыва), книга тоже на нее ложится.

Конечно, любому примеру в книге можно найти удачный антитезис, но автор сам подчеркивает, что обстоятельства бывают разные, не все можно предусмотреть, однако общие тенденции он отмечает. Верно. И реакцию народа на власть и поведение знати. И что-то мне подсказывать, что один известный президент тоже ее читал.

Книга весьма и весьма контрастирует с читаными мною многочисленными фентезийными произведениями, где жестокость и цинизм реально просто зашкаливает. Для шестнадцатого века она написана даже как-то слишком гуманно, честно говоря, от той эпохи я ожидала больше жестокости... благодаря горке фентези-произведений (да, жестокость для тех времен была обыденной, настолько обыденной, что ее наверное, не стремились со вкусом смаковать на страницах произведений, как это любят делать сейчас).

Рекомендую к прочтению.