Рецензия на книгу
Одномерный человек
Герберт Маркузе
kamenskih_margarita21 февраля 2018 г.Каких взглядов придерживаются массы и каких не придерживаются – безразлично. Им можно предоставить интеллектуальную свободу, потому что интеллекта у них нет.
Джордж Оруэлл, "1984"Со времен технологического прогресса, в условиях активно развивающегося производства происходит подмена первоначального содержания идей, нацеленных на устранение устаревшей моральной и интеллектуальной культуры и переходу к культуре новой, более адекватной и продуктивной.
Вследствие активной пропаганды СМИ политическая верхушка контролирует общественный выбор. Как говорится, «есть предложение – есть спрос», не способный принимать независимые решения индивид, превращается в потребителя предложенных ему реалий. Формирование «одномерного сознания» происходит по пути бихевиористских поведенческих реакций. Пропаганда или стимул рассматривается как воздействие на организм со стороны внешней среды, реакция – приобретение предлагаемых ложных благ, удовлетворение мнимых потребностей, подкрепленных социальным одобрением.
Таким образом, технологическая машина является самым эффективным политическим инструментом, позволяющим политическому истеблишменту управлять потребностями общества.
Маркузе рассматривает свободу и право выбора утратившими свое прежнее значение. В условиях современного уровня жизни, испытывая отсутствие нужды, индивиду не представляется осмысленным противопоставлять себя устойчивым экономическим и политическим выгодам.
«Биологическая индивидуальность человеческого бытия была передоверена техническому аппарату.»По мнению Маркузе, к истинным потребностям следует отнести витальные, связанные непосредственно с удовлетворением биологических нужд человека. Возможность реорганизации производственного аппарата, нацеленного на удовлетворение данных потребностей, изменило бы саму структуру человеческого существования.
Утопический взгляд Маркузе на освобождение от сложившихся реалий является «Великий отказ» от вещей и поступающей извне информации. Множеством критиков отмечен не ясный характер конкретики действий данного отказа. Мои самые изощренные фантазии, к сожалению, «Свободное общество» Маркузе не способны представить даже в общих чертах.
В заключение хотелось бы сказать, что книга написана посредством слишком интеллектуально сложных конструкций. В идеале, читатель должен обладать неплохим базисом в области философии, экономики, политике, психологии и, может быть, чем-то еще. Раньше, чем на середине чтение превратилось для меня в пытку. Отдельное спасибо гуглу, как представителю злополучных СМИ, который объяснил значения множества своеобразных слов. К сожалению, поняла я, скорее всего, меньше, чем не поняла. Даже не знаю, стоило ли так напрягаться Маркузе, чтоб объяснить, что наша жизнь – сплошное потреблядство.652,1K