Отзывы о книге Фархад и Ширин
StepanSkazin21 марта 2026Поэма о настоящей любви
У каждого заядлого читателя есть книги, к которым он время от времени возвращается.
Для меня одна из таких книг – любовно-эпическая поэма тюркского классика XV века Алишера Навои «Фархад и Ширин». Я читал «Фархада и Ширин» и подростком, и юношей, и зрелым мужчиной. И еще неоднократно перечитаю – если буду жив.
«Фархад и Ширин» – потрясающая история пламенной самоотверженной любви мужчины и женщины.
Те, кто «слышал звон – да не знает, где он» думают: шедевр Навои – это, мол, только перевод (или того хуже: плагиат) написанной на фарси поэмы «Хосров и Ширин» другого восточного классика Низами.
Разумеется: это не так.
По бытовавшей на Востоке традиции – Навои оформил свое произведение как своего «ответ» признанному мастеру пера. При этом полностью изменил восходящий к летописям и легендам сюжет.
Достаточно сказать, что могущественный шах Хосров Парвиз – центральная фигура в поэме Низами – у Навои персонаж отрицательный. Главный герой тюркского классика – богатырь и труженик Фархад.
Во всем творчестве Навои это – пожалуй – самый притягательный и полнокровный образ.
Поэма напоминает цветастый бухарский ковер.
По ходу чтения мы разматываем этот ковер – обнаруживая все более замысловатые и яркие узоры. Спокойное и неспешное в начале – рифмованное повествование с каждой главой становится все более драматичным и страстным.
Переводчик Лев Пеньковский проделал огромную работу – чтобы Навои «заговорил по-русски». В переводе воспроизведены многие особенности стиля Навои и используемые тюркским поэтом художественные приемы.
Отдельные бейты (т.е. двустишия) можно признать неудачными. Но это абсолютно не портит картины. Наверное – и невозможно избежать мелких «проколов» в столь масштабном труде. (В книге – девять тысяч строк).
Я не стану тратить много слов на пересказ сюжета.
Сын правителя страны Чин (в переводе неправильно названной Китаем) Фархад увидел в волшебном зеркале образ неизвестной красавицы. Потрясенный, влюбленный в свою мечту – Фархад отправляется на поиски «земной гурии».
Не будет большим спойлером сказать: для Фархада и Ширин все заканчивается трагично. Впрочем, и зло – в итоге – получает по заслугам.
Навои – конечно же – не революционер.
Социально-политическим идеалом поэта был мудрый и справедливый государь.
Тем не менее – в «Фархаде и Ширин» не раз и не два звучит обличение деспотизма шахов, переходящее в скептическое отношение к власти вообще.
Навои воспевает любовь. И при этом четко проговаривает мысль: любовь и трон – несовместимы.
Что там кровавый тиран Парвиз!.. Добрая царица Махин-Бану идет – в итоге – на сделку с совестью.
Фархад – царевич крови – абсолютно равнодушен к соблазнам власти. Куда охотнее он постигает разнообразные искусства, воинское дело – а так же и ремесла.
Кроме боевых подвигов Фархад совершает и трудовые.
Эпизод, в котором влюбленный герой в одиночку прорубает в горах арык – имеет корни, несомненно, в фольклоре. В преданиях, сложенных теми – кто не понаслышке знал о тяготах физического труда.
В поэме есть ряд несостыковок.
Так, не сбывается предсказание мудреца Сократа о долголетии чинского хакана – отца Фархада.
Но такие неточности вообще характерны для старинной литературы. Вспомним хоть Библию, хоть Илиаду.
Нужно – конечно – иметь некоторый опыт чтения восточной классики, чтобы «простить» Навои подобные моменты, как и условность некоторых образов и сцен.
Если бы меня попросили одной фразой сказать, о чем «Фархад и Ширин» – я бы ответил: это поэма о настоящей любви.
В самом деле: если уж любить – то так, как Фархад любил Ширин и как Ширин любила Фархада.
В нынешние времена воинствующего эгоцентризма, когда «никто никому ничего должен», а отказом от минимальной толики комфорта ради другого человека мы навлекаем на себя обвинения в «созависимости», «незрелой позиции» и прочих грехах – нам полезно открыть «Фархада и Ширин». И поучиться любви у бессмертных героев Навои.
8 понравилось160
Комментарии 4
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
А еще мне понравились выбранные Вами цитаты из произведения... однозначно прочту... А Вам - творческих успехов!
Степан, приятно что Ваша рецензия вышла из под пера как раз -
20-21 марта 2026 года мусульмане (в том числе тюркские народы) отмечают Ураза-байрам (Ид аль-Фитр) — праздник разговения, завершающий строгий пост месяца Рамадан.А еще мне понравилось в Вашей рецензии цветастость фраз Вами используемых...
Поэма напоминает цветастый бухарский ковер. По ходу чтения мы разматываем этот ковер – обнаруживая все более замысловатые и яркие узоры. Спокойное и неспешное в начале – рифмованное повествование с каждой главой становится все более драматичным и страстным.