Рецензия на книгу

Сын ХАМАС

Мосаб Хасан Юсеф, Рон Брэкин

(0)

knari
12 ноября 2025
ХАМАС сейчас не сходит с новостных лент, как в негативном ключе, так и в позитивном со стороны пропалесцинцев. Но ещё в 2010 году об организации вышла книга, которая показывает её изнутри, причём отнюдь не в восхваляющем её ключе.
Называется она “Сын ХАМАС”, и неспроста — написал её Мосаб (Мусаб) Хасан Юсеф, сын шейха Хасана Юсефа, одного из семи основателей этой палестинской группировки. Старший ребёнок в своей семье, Мосаб воспитывался в полном соответствии с политикой ХАМАС. В возрасте 18 лет он был арестован правоохранительными органами Израиля за нападения на израильских военных. Примерно через год вышел из тюрьмы и надолго стал доверенным лицом своего отца.
Вот только никто не знал, что с этого момента он почти 10 лет работал на ШАБАК, службу безопасности Израиля. За это время он сумел предотвратить множество терактов и спасти многие жизни по обе стороны. Он способствовал задержанию высокопоставленных сотрудников ХАМАС, а в 2007 году покинул Ближний Восток и спустя три года получил политическое убежище в США, для чего израильским службам пришлось официально раскрыть его личность.
Мосаб отказался от ислама и в 2005 году тайно принял христианство в Тель-Авиве. С тех пор он является активным противником не только ХАМАС, но и ислама в целом.
В своей книге он рассказал о своей жизни и как пришёл к решению работать на тех, в ком с детства ему внушали видеть даже не просто врага, а нелюдей, не достойных жизни. В настоящее время проживает в США, и после вторжения 7 октября активно выступал не только против ХАМАС, но и заявлял, что ислам не является религией мира. В некоторых случаях пропалестински настроенные студенты срывали его выступления, называя исламофобом. В других — поддерживающие Израиль приглашали выступить в другой университет.
Для меня Мосаб выглядит одним из немногих, кто не просто говорит правду о ХАМАС в западном мире, но и кого трудно заткнуть как “одурманенного сионизмом”. Всё же его происхождение и история показывают, что он как минимум знает, о чём говорит. В отличие от многих, кто ходит с плакатами “от реки до моря” и не может сказать, о каких морях вообще идёт речь.
Но давайте всё же поговорим о самой книге.
Интересно, что книгу он посвящает своему отцу и своей семье. Прекрасно понимая, что 10 лет он работал против всего, что создавал его отец, против той веры, которую отец насаждал.
И начинает свою историю Мосаб именно с биографии отца, который отнюдь не был убийцей и зверем. Хасан Юсеф был вполне образованным человеком, он хотел сделать жизнь людей лучше и примкнул к организации “Братья-мусульмане”, в которых видел религиозных реформаторов ислама, как Мартин Лютер для христианства.
За почти 35 лет от момента, когда отец Мосаба начал усиливать организацию “Братья-мусульмане” уже на оккупированных территориях, и до дня, когда уже Мосаб уехал на Запад, от изначальных посылов и желаний помогать обездоленным организация прошла огромный путь и стала одной из самых жестоких террористических организаций на Ближнем Востоке, для которых уже не важна была даже жизнь палестинцев, ради которых всё начиналось.
Мосаб показывает в книге, как постепенно организация набирала силу, как желание вернуть свою землю превращалось в желание уничтожить Израиль и всех евреев, и как ХАМАС искал лишь повод, чтобы оправдать боевые действия и насилие в отношении Израиля. Уже подростком он с друзьями пытался нанести хотя бы минимальный ущерб проезжавшим мимо евреям. А если убить — так и вообще замечательно. А его отец тем временем уже становился героем, прошедшим израильскую тюрьму, отец становился шейхом всё более грозной организации.
Показывая своё пребывание в тюрьме, Мосаб не пытается обелить Израиль. Описанное отношение к нему гуманным не назовёшь, хотя это не идёт ни в какое сравнение с тем, что мы видели по отношению к захваченным хамасовцами заложникам, не говоря уже об убитых ими. И тем сильнее веришь его истории, в которой он показывает, как медленно, но верно его сумели убедить помогать ШАБАК.
Да, это можно считать промывкой мозгов, спецслужбы учат тому, чтобы уметь убеждать. Но если поначалу Мосаб действительно согласился “сотрудничать”, чтобы скорее выведать секреты этих злобных евреев и навредить им, со временем его мировозрение кардинально меняется. И в книге он показывает, как это происходило, какая в нём шла внутренняя борьба, и что всё это было не решением одного дня.
Постепенно он начинает понимать, что цели ХАМАС — отнюдь не помощь его народу, о чём когда-то грезил его отец. И поэтому он постепенно становится всё более лояльным помощником Израиля, а в итоге фактически предает организацию, но не семью: он считает, что действует во благо своего народа и своих родных, пусть они этого и не видят.
Возможно, Мосаб что-то и додумал в своей истории, однако же она не выглядит героической. В ней много метаний и выборов между добром и злом, верой и верностью, как бы пафосно это ни звучало.
Книга читается не просто как автобиография, но и как история человека, который позволяет посмотреть на помыслы и ощущения тех, кто сейчас пытается показать всему миру себя обиженными овечками, при этом без сожаления готовых убивать всех евреев и сочувствующих им, без колебаний, невзирая на пол и возраст.
Это одна из лучших биографий, что я когда-либо читал, поскольку она наполнена эмоциями и горечью, верой и разочарованиями. И большая часть её событий подтверждена историей. Я только не понимаю, как Мосаб не боится путешествовать, ведь за его голову явно давно объявлена награда.
5 понравилось
115