
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Очень актуальная в наше время книга.
Не сильна я в политике Ближнего Востока, хотя время от времени приходит желание почитать и понять, откуда растут корни конфликта - затяжного, непрекращающегося, не знающего логического завершения.
Книгу увидела мельком в каком-то обсуждении - и вот она уже в читалке.
Захватывающая история, напоминающая соединение триллера и детектива, смешение жанров - все как в жизни.
Свои ценности (мне не всегда понятные и доступные) приводят молодого Мосаба Хасана Юсефа, старшего сына одного из лидеров ХАМАСа к странному пути - с одной стороны араб, с другой - израильский супершпион, послушный сын и в какой-то мере радикал, бывший мусульманин и будущий христианин.
Очень противоречивая история: пока читаешь как книгу - она отлично заходит. Как только вспоминается момент ее автобиографичности, сразу по многим моментам наступает недоверие. Все очень гладко и быстро происходит у гг - арест, тюрьма, свобода, восторг от жизни, снова арест - и так до бесконечности. Круговорот не замедлялся ни на секунду, а язык книги не позволял мне определиться - это все правда или в этой биографии есть место вымыслу?
По ходу чтения пришлось ознакомится немного с альтернативными источниками сведений о гг - там все не так однообразно, не так радужно. Вроде как в книге отец не отказался от Мосаба, а все иные источники утверждают о наличии такого отказа после принятия гг христианства, к примеру.
И все, с некоторыми поправками на возможные содержания домыслов, личных, субъективных оценок гг, книга оказалась полезна в части познания история Армии освобождения Израиля, ХАМАСа, моментов взаимодействия и противостояния израильтян и арабов. Однозначно, нужно читать на эту тему больше - для ясности понимания, что творится не так уж далеко от нас.
Ну и отдельная тема в книге - религия - тут даже рассуждать особо не хочется, чтобы не показаться нетерпимой. Все мы разные, но имеем право и возможность жить в мире, если исключить эгоизм, жестокость, нетерпимость. Вот только возможно ли это на практике - гг в части своей страны дал ответ, что нет, пока не изменятся религиозные догмы - невозможно. Но это, как говорится, под каким углом посмотреть.

Книга поразительна своей откровенностью и жестокостью этого мира. Нельзя здесь говорить о персонажах, о стиле. Ты этого всего не замечаешь за описаниями пути одного человека, который был в самой гуще событий.
О чем книга: здесь описана жизнь от лица автора, который родился в самой гуще событий между Израилем и Палестиной. Автор немного приоткрывает завесу сути конфликта, где, по его же мнению, выходит, что виноваты обе стороны, причем иногда случайным образом, однако всё вылилось в ужасные действия.
В аннотации сказано, что
но при этом ни разу не почувствовала, что это книга напрямую связана с религией, с её пропагандой. Да, многое завязано на религиозных течениях, однако здесь больше о поиске и непонимании жестокости, которая окружает человека, в котором варится всё его общество. Сам же Мосаб верил, так сказать, во всё хорошее, но со временем понял, что данное течение не отвечает его внутренним потребностям. И это совершенно нормально. Но не нормально для его закостенелого общества.
Что же по жизненному пути - автор прошёл через огромное количество жестокостей, включая как от Израильтян, так и от своих же. Некоторая часть к нему не применялась, но это не означает, что его сердце это совсем не затрагивает. Он сожалеет о данной ситуации, и делал всё что мог для усмирения хотя бы части жестокости.

Книга попала мне в руки совершенно неожиданно. Я долго думала о том, стоит ли читать её и говорить о ней, но решила, что стоит, потому что любая война есть величайшее горе. Однако никаких оценочных суждений о сторонах ближневосточного конфликта выносить не буду, хотя бы потому что для серьёзных выводов нужно куда более глубокое погружение в историю этого противостояния.
Автор книги - палестинский араб. Человек этот не простой палестинец, он - сын одного из лидеров экстремистской исламистской группировки ХАМАС. Он же бывший агент израильской разведки. Он же мусульманин принявший христианство. Первый же вопрос, который у меня возник : как могли пересечься и слиться в одном человеке настолько несовместимые ипостаси? Однако, на все воля Божья.
Что касается самой книги, могу сказать, что читать историю от первого лица, непосредственного участника событий интересно, но рассуждать о глубине конфликта, основываясь только на этой автобиографичной книге невозможно. В глубинную суть истории она не погружает, зато весь ужас противостояния отражает весьма доступно для простого обывателя, для которого конфликт на Ближнем Востоке - кровавое перетягивание крошечного клочка земли.
Хотя истоки конфликта уходят ко временам вражды Сары и Агари, что описано в первой книге Бытия, сегодня об этом уже никто не помнит, противоборствующие стороны выдвигают свои теории, обвиняют друг друга, находят поводы для дальнейшего жесточайшего противостояния.
Не хочу очернять мусульманство, не хочу обелять христианство, а этим темам в книге посвящено очень много слов и мыслей... Через боль осознания автор шёл к принятию христианства, оказавшись Иудой для своего народа. Неоднозначно. И все же, по мнению Мосаба Юсефа единственный выход для Ближнего Востока - правда и всепрощение. Он считает, что "для израильтян и палестинцев задача состоит не в том, чтобы найти решение, а в том, чтобы набраться смелости принять его."© И к таким выводам он пришёл именно через свой путь, через размышления о вере.
Кто знает, кто знает... Может быть, так оно и есть... Может быть, истинное прощение и любовь могли бы остановить все войны мира, но до тех пор, пока за спинами воюющих сторон стоят люди в белых пальто, те самые, чьи руки не испачканы кровью, а сейфы набиты долларами, можно ли надеяться на чудо?

Я осознал, что враги не определяются национальностью, религией или цветом кожи. Я понял, что у всех нас одни и те же враги: жадность, гордость, дурные мысли и искушение дьявола, которые живут внутри нас.

Пока мы ищем врагов вокруг, а не внутри себя, проблема Ближнего Востока не решится.
Религия не выход. Религия без Иисуса — это лицемерие. Освобождение от оккупации также не решит проблемы. Освободившись от гнета Европы, Израиль сам стал угнетателем. Освободившись от гонений, мусульмане сами стали гонителями. Пережившие семейное насилие люди часто сами начинают жестоко обращаться с супругами и детьми. Истина в том, что обиженные люди обижают других, пока не исцелятся от своей обиды.

Мир на Ближнем Востоке был Священным Граалем для дипломатов, премьер-министров и президентов на протяжении более чем пяти десятилетий. Каждое новое лицо, появляющееся на мировой политической арене, считает, что именно ему удастся разрешить арабо-израильский конфликт. И каждый терпит поражение, такое же сокрушительное и бесповоротное, какое постигло и всех его предшественников.


















Другие издания


