Рецензия на книгу

• 

  Razanovo

  26 августа 2023

  Это старый мир, а мы — комсомольцы...

  Павел Нилин - Жестокость - это повествование от первого лица о буднях уголовного розыска в сибирском городке в конце 20-х годов прошлого века.

  Только что закончилась гражданская война, но в тайге все еще действуют банды под руководством бывших колчаковцев, которые, пользуясь обширностью и труднодоступностью территории и поддержкой части населения таежных деревень, совершают нападения на советские учреждения и представителей молодой власти.

  Главные персонажи книги - это собственно сам рассказчик (его имя в повести не упоминается) и его друг Венька Малышев - молодые парни, которым нет еще двадцати. Они идейные комсомольцы с верой в светлое коммунистическое будущее, которое несомненно наступит. В наличие все элементы романтизированного революционного сознания.

  — Ничего смешного тут нет, — сказал Венька. — Может, я не один такой бестолковый. Может, много таких. Но тогда надо бы нас учить как-то по-особому. Но ведь учат, как стригут — всех под одну гребенку. Вот при коммунизме, наверно, по-другому будут учить. И все будет по-другому. При коммунизме…

  Васька Царицын перебил его:

  — При коммунизме много чего будет. Но надо сначала всех бандитов и жуликов переловить. И сделать так, чтобы больше не жульничали и не спекулировали. А то вот мы про коммунизм разговариваем, а у нас сегодня ночью на электростанции весь свежий тес увезли, украли. Наверно, частникам продали…

  По-началу история развивается вполне предсказуемо. Молодые борцы за светлое будущее, преодолевая многовековую темень крестьянского самосознания, пытаются перетащить на свою сторону классово близкое население и тем самым лишить опоры идейную бандитскую верхушку. Особенно в этом преуспевает Венька Малышев. И тем неожиданней становится финал повести.

  Моральные страдания Веньки Малышева и ошеломительная концовка превращают повесть в хорошее драматическое произведение. В финале рассказчик осуждает поступок друга Веньки, который ему кажется мещанским и некомсомольским. Молодые комсомольцы как огня боятся мещанского поведения, мещанского проявления чувств.

  
  Мещанство — это было такое слово, которое пугало многих в ту пору. И им, этим словом, обозначались иногда понятия, ничего общего не имевшие с подлинным мещанством.

  Повесть мне понравилась, прежде всего тем, что автор передает нам образ мышления комсомольской молодежи 20-х годов с её категоричностью суждений о старом мире, о простых обывателях.

  
  Все это было. Но мы же говорили, что это старый мир, а мы — комсомольцы. <...> И за нами неотступно шли горожане, многие из которых еще недружественно относились к нам под влиянием, как мы считали, враждебной агитации. Их было больше, чем нас. Значительно больше.

  Венька Малышев совершил в общем-то обычный поступок человека, внутренние убеждения и моральные установки которого вошли в резкое противостояние с тем, что требовали от него внешние обстоятельства. Несколько случайных факторов усилили эффект и Венька поступил так, как поступали некоторые люди до Веньки и будут делать это и после него. То есть он повел себя как обыватель. Так-то вот!

  20 понравилось

  0

  1K