Рецензия на книгу

• 

  papa_Som14 марта 2013 г.

  Сразу видно, что Битов, в отличии от Ерофеева, не алкаш, иначе он бы не перепутал такую значимую дату в истории последней советской антиалкогольной кампании, как её начало. Каждый уважающий себя бухарик со стажем знает, что горбачёвский Указ начал действовать не с 1-го июля, а с 1-го июня. В тот знаменательный день, как сейчас помню, были мы на туристическом слёте где-то на Карельском перешейке, мне было 23, я играл в волейбол за сборную большущего завода и выпить мог столько, сколько можно или сколько было. Так вот, 31 мая 1985 года, ровно в 24.00, к нам подошёл секретарь Комитета ВЛКСМ Андрюха, классный парень, и сказал: "Всё, парни, не пьём - Указ. Не подводите меня..."
  А ещё видно, что Битов не очень разбирается в импрессионизме. Каждый уважающий себя любитель этого направления живописи знает, что Сезанн не писал картин с одной точки, в разное время суток и года (хотя, тут я, вполне возможно, что не прав, см. P.P.S.) Этим увлекался Клод Моне, серии которого ("Стог сена" и "Японский мостик") были аналогичны, по сути, работам главного героя - Павла Петровича. Пейзажи же Сезанна, как раз наоборот, похожи на огромную панораму, т.к. складывается впечатление, что каждый из них дополняет предыдущий (хотя, это уже лично моё мнение).
  Единственное, что приходит на ум - все эти ошибки автора намеренные, дабы показать читателю (а м.б. и цензору) некоторую нереальность происходящего?

  Дальше...

  Впрочем, хватит о мелочах. Книга хороша - это факт. В ней о многом и, в тоже время, об одном - о Сути. Сути вещей, событий, мыслей, знаний, веры. Она об авангарде и импрессионистах, о гении и неудачниках, об искусстве и хамстве, о смерти и познании мира, о предательстве и доброте, о водке и времени. Размышления и монологи Павла Петровича, очень сильные и по-философски ёмкие, именно об этом:

  
  

  • Что начинается?
  • Время, мать его! Водка кончается - оно начинается. Они перетекают. Там нет зазора...

  
  
  ... не было у Него такой задачи, чтобы мы поняли. Была задача, чтобы просто жили. Жили

  • Бога жаль! - сказал он и, круто, по-мужски смахнув предательскую слезу, заиграл желваками, - Нет, ты не знаешь! Ты не знаешь! Ведь он - сирота!
  • Семион?..
  • Бог сирота, болван. Он - отец единственного сына и того отдал нам на растерзание. Каково ему, от вечности лишённому родительской заботы, той же участи подвергнуть дитя единокровное!

  ое!



Финал я не понял, скажу честно. Да и по стилю изложения он проигрывает остальным частям книги. Какофония букв, фраз, словосочетаний и предложений не донесла до меня никакого смысла, хотя я его и пытался понять, перечитав концовку дважды. Или "Хаос - это наша жизнь", на это намекал Битов? Но это банально...

P.S. Пьют в книге, кстати, вполне даже культурно - в реалистичном количестве, согласно правилу повышения градуса и вполне пристойные напитки, а не как Веничка в электричке Москва-Петушки - чёрте что, чёрте в каких объёмах, безо всякого соблюдения правил и как-то, по-балаганному, нереально... :0)
P.P.S. Наверное я слишком самоуверенно обвинил Битова в отсутствии знания импрессионизма. Что-то глодало меня и беспокоило, после такого опрометчивого заявления и пришлось залезть в интернет, чтобы внести ясность. Скорее всего, автор, сравнивая работы ПП и Сезанна, имел ввиду цикл работ художника, объединённый общим названием "Гора Святой Виктории". Эти картины, хоть и не написаны с одной точки, но показывают один и тот же объект в разное время года и суток. Так что, приношу глубочайшие извинения Андрею Георгиевичу...