Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Марево

Виктор Клюшников

  • Аватар пользователя
    bealex5010 июня 2020 г.

    Виктор Клюшников в оппозиции Александру Герцену и Герману Грефу

    Роман "Марево" (написан в 1864 году) - прелесть что за проза.
    Не отвратило даже количество действующих лиц (основных персонажей человек 12). Пришлось делать шпаргалочку кто есть кто. Но! все они не просто так, каждый со своей ролью, не скажешь, что вот такой-то не нужен.

    Второе. Отвлечёмся. Например, Герцен - плохой писатель. "Былое и Думы" написано коряво, ну ладно, это воспоминания, а если брать художку ("Кто виноват?") - тоже коряво.

    Ленин:
    "Декабристы разбудили Герцена. Герцен развернул революционную агитацию. Ее подхватили, расширили, укрепили, закалили революционеры-разночинцы, начиная с Чернышевского и кончая героями «Народной воли»"

    Все эти господа желали развала России, одному, который отомстил за брата Сашу, это удалось.
    Чернышевский, кстати, тоже не бог весть какой писатель, хотя, может, получше Герцена.

    А вот цитата из романа "Марево":
    "— Да что читать-то? возразилъ Коля, — скоро ли мы доживемъ до того времени, когда позволятъ Герцена…
    — Да скоро ужь и позволятъ, усмехнулся Русановъ: — больше опошлиться нельзя".

    Это правда, страстное желание поражения России в польском восстании 1863 года подорвало тираж "Колокола" и доверие к нему.
    При таких условиях Клюшников был задвинут на периферию читательского ландшафта (его ещё и Писарев обосрал), ну а при Советской власти тем более.

    Как вам цитата:
    "— Вспомнилось и наше студенчество, продолжалъ Русановъ. Сколько силъ потрачено! сколько времени убито! И для чего? Разграничивали, разграничивали Европу, а потомъ пошли на площадь и тамъ ихъ лавочники похватали!
    До чего дошло: своими ушами слышалъ въ Английскомъ клубе господина. На что намъ, говоритъ, образованные люди?.."

    А вот что говорит уже не персонаж из "Марева", а Греф Герман Оскарович глава Сбербанка.
    На одном из экономических форумов Греф в 2012 году высказывается об образовании и манипуляции людьми:

    "Как только все люди поймут основу своего я, самоидентифицируются, управлять, то есть манипулировать, ими будет чрезвычайно тяжело. Люди не хотят быть манипулируемы, когда они имеют знания. В иудейской культуре Каббала, которая давала науку жизни, она 3000 лет была секретным учением, потому что люди понимали, что такое — снять пелену с глаз миллионов людей и сделать их самодостаточными. Как управлять ими?
    Любое массовое управление подразумевает элемент манипуляции. Как жить? Как управлять таким обществом, где все имеют равный доступ к информации?"

    В этом смысле мировоззрение господина Грефа не сильно отличается от мировоззрений инквизиторов 16 века.
    Вот извлечение из подлинных документов того времени (взято из книги Davis N. Z. Society and Culture in Early Modern France. Stanford, 1975 (стр. 220–221)):

    "«Для тебя ли чтение Библии? — вопрошал инквизитор еретика, заточенного в лионскую тюрьму в 1552 г, — ведь ты ремесленник и знаний у тебя нет». «Библия принадлежит всем христианам, дабы они уяснили путь ко спасению», — отвечал заключенный, французский иезуит писал: «Богу не угодно открывать свои тайны простолюдинам.
    Воспламененные какими-то словами апостолов, дурно процитированными и еще хуже понятыми, они ставят под сомнение мессу и задают вопросы»."

    Не удивительно, что отзывы на роман Клюшникова, доносящиеся из лагеря прозападной тусовки, до сих пор эмоционально-отрицательные.
    Значит в точку попал. Да и написано хорошим русским языком.
    Детали интересные:
    "...въ городе было до пятнадцати увеселительно-питейныхъ заведений, какъ-то: погребковъ, распивочныхъ, вёдерныхъ и проч."

    Вёдерных? Прикольно.

    2
    338