Оглавление
- Предисловие
- Глава 1. Применение примеров и историй в практике психотерапевта
- Глава 2. Структура байки. Мораль, комментарий, диапазон применения и терапевтические мишени
- Иррациональные стрессогенные установки
- Установка долженствования
- Установка катастрофизации
- Установка предсказания негативного будущего
- Установка максимализма
- Установка дихотомического мышления
- Установка персонализации
- Установка сверхобобщения
- Установка чтения мыслей
- Установка оценочная
- Установка антропоморфизма
- Потенциально стрессогенные психологические принципы и механизмы
- Механизм проекции
- Механизм экспектации
- Механизм атрибуции
- Глава 3. Каталог баек
- № 1. Байка «Психологическое айкидо»
- № 2. Байка «Слепые и слон»
- № 3. Байка «Повиновение»
- № 4. Байка «Розовый слон»
- № 5. Байка «Умная Эльза»
- № б. Байка «Почему нет друзей?»
- № 7. Байка «Ноша»
- № 8. Байка «Просто»
- № 9. Байка «О мужестве рискнуть попробовать»
- № 10. Байка «Грязные гнезда»
- № 11. Байка «Пятьдесят лет вежливости»
- № 12. Байка «Мужской шовинизм»
- № 13. Байка «Умные животные»
- № 14. Байка «Проблемы консультирования»
- № 15. Байка «Случай в дороге»
- № 16. Байка «Трудно угодить всем»
- № 17. Байка «Хочу что есть»
- № 18. Байка «Правила и реальность»
- № 19. Байка «Скажем прямо»
- № 20. Байка «Фрейд и курительная трубка»
- Конец ознакомительного фрагмента
- Главная
- Дмитрий Ковпак
- 📚 Книги
- 111 баек для психотерапевтов
- Читать фрагмент
- № 13. Байка «Умные животные»№ 13. Байка «Умные животные»
№ 13. Байка «Умные животные»
Целый ряд моих пациентов страдает проблемой, называемой в психологии и философии проблемой антропоцентризма. Антропоцентризм проявляет себя формированием представлений о прочих «тварях земных» по своему «образу и подобию». «Моя кошка понимает…», «Собака думает…», некоторые даже приписывают человеческие качества и характеристики неживым предметам. Классический пример очеловечивания машины, с уговорами ее завестись и поглаживаниями в прямом и переносном смысле; еще наглядный пример – игроманы (лица, подверженные непреодолимой тяге к азартным играм), которые уверены в том, что игровой автомат уже «набрал» достаточное количество жетонов и справедливо будет поделиться. Да вспомните хотя бы, как ругнулись на попавшуюся на пути табуретку. В пример пациентам я привожу свою собаку, 10 лет служившую мне верным примером теории научения, добермана по кличке Крис. Как только я задвигал по вечерам клавиатуру компьютера, пес тут же прибегал в комнату с остро торчащими вверх ушами и поводком в зубах, демонстрируя, что он точно знает, кто и с кем сейчас пойдет гулять. Можно было бы приписать ему способности к телепатии, если бы не теория условных рефлексов, созданная И. П. Павловым.
Мораль: «Чему только не поверят люди, когда им этого очень хочется». (А. Сталь)
«Люди обычно склонны верить в то, чего они желают». (Ю. Цезарь)
«Большинство людей обладают совершенно уникальной способностью все принимать на веру». (О. Хаксли)
Комментарий: В доказательство ошибки приписывания человеческого интеллекта животным психологи и этологи (специалисты по изучению поведения животных) рассказывают историю про умного Ганса. Так стали звать одного коня, жившего в начале XX в. Люди, видившие его выступления, были уверены, что он способен производить сложные арифметические вычисления. Стоило только попросить его сложить или вычесть одно число из другого, и конь начинал выстукивать копытом правильный ответ. В конечном итоге выяснилось, как Гансу удавалось это делать. Если условие задачи шептали коню в ухо, он никак не реагировал. Но четко выстукивал копытом правильное число, только когда рядом присутствовал дрессировщик, который тоже слышал вопрос. В действительности Ганс очень чутко реагировал на еле уловимые намеки (невербальное поведение), которые дрессировщик подавал ему бессознательно. Дрессировщик знал правильный ответ и, когда Ганс отстукивал копытом необходимое число раз, неосознанно напрягался. Конь хорошо воспринимал все микросигналы, характеризовавшие напряжение дрессировщика, и для него они служили сигналом прекратить стук. После выявления «феномена умного Ганса» исследования поведения животных старательно проверяются на наличие подобных бессознательных намеков.
Диапазон применения байки: психические расстройства непсихотического уровня, семейное консультирование, бизнес-консультирование.
Терапевтические мишени: иррациональная установка антропоцентризма.