Примечания
[1] Крупов – герой повести Герцена «Доктор Крупов» (1847).
[2] Изида – божество Древнего Египта; здесь в смысле: таинственная, непостижимая святыня.
[3] И. П. Борисов.
[4] Гелла – героиня древнегреч. мифа; спасаясь от мачехи, бежала в Колхиду и при переправе в Малую Азию утонула в море (названного по ее имени Геллеспонтом).
[5] Европа – по древнегреч. мифу, дочь финикийского царя: на берегу моря была похищена Зевсом, принявшим облик быка и перевезшим ее на остров Крит.
[6] О мертвых – ничего, кроме хорошего (лат.).
[7] «Эмиль, или О воспитании» – центральное педагогическое сочинение Жан-Жака Руссо (1712–1778); отчим поэта, А. Н. Шеншин, был приверженцем педагогических идей Руссо.
[8] Неточная цитата из XXV строфы поэмы Пушкина «Домик в Коломне».
[9] Кир Великий (ум. в 530 г. до н. э.) – древнеперсидский царь. История воспитания Кира рассказана в знаменитом сочинении древнегреч. писателя Ксенофонта «Киропедия».
[10] Александр Македонский (356–323 гг. до н. э.). Одним из воспитателей его был философ Аристотель.
[11] Сократ (470/469-399 гг. до н. э.) – древнегреч. философ и воспитатель. Обвиненный в развращении молодежи, принял яд.
[12] В воспоминаниях «Ранние годы моей жизни» Фет пишет: «Сестры отца моего, Любовь и Анна, были замужем. Первая за богатым Волховским помещиком Шеншиным… У Шеншиной был сын Капитон…» Тетушка Любовь Неофитовна, ее муж Шеншин (имени его Фет не сообщает), их сын Капитон, их усадьба Пальчиково (Волховского уезда Орловской губернии) – все это, прежде чем попасть в мемуары Фета, послужило материалом для его рассказа.
[13] какой вы! (фр.)
[14] мой дорогой… моя дорогая… (фр.)
[15] Апишь, идите сюда! Поклонитесь вашей дражайшей тетушке, обнимите вашего кузена. О, как вы любезны! (фр.)
[16] как он язвителен! (фр.)
[17] Апишь, что вы делаете? (фр.)
[18] Говорите по-французски… какой вы! (фр.)
[19] Выжловки – охотничье название породы гончих собак.
[20] Апишь! начинайте (фр.).
[21] как вы строги (фр.).
[22] несомненно! (фр.)
[23] мой друг! Что же это такое? (фр.)
[24] как это хорошо! (фр.)
[25] Пойдемте ко мне в комнату, друзья мои (фр.).
[26] Теперь вы идите ко мне (фр.).
[27] братец, как вы язвительны (фр.).
[28] Она умеет танцевать… Смотрите (фр.).
[29] покажите язык (фр.).
[30] Идите сюда… Танцуйте, танцуйте! (фр.)
[31] О, мой брат! что такое! (фр.)
[32] Сю Эжен (1804–1857) – французский писатель; в 40-е годы большой популярностью пользовался его роман «Матильда» (1841).
[33] бог из машины (лат.).
[34] Она вся в ваших подарках (фр.).
[35] Имею честь представить вам госпожу Шмакову (фр.).
[36] Желаю удачи! (фр.)
[37] Принеси (фр.).
[38] Фет многократно, в различных своих произведениях, цитировал эти строки стихотворения Лермонтова, которые, очевидно, отвечали каким-то существенным свойствам его собственного мирочувствия. Еще одну «лермонтовскую деталь» в этом рассказе отметил Б. Садовской: «Любопытно, что начало рассказа написано в чисто лермонтовской манере… повествование ведется от вымышленного имени штаб-ротмистра Ковалева: записки его после смерти автора достались Фету так же, как Лермонтову дневник Печорина».
[39] вечно куропатки (фр.).
[40] Семь смертных грехов (фр.).
[41] Ангел мой! Ваша жена человек недостойный (фр.).
[42] мой дорогой племянник! (фр.)
[43] Садитесь (фр.).
[44] В каком вы чине? (фр.)
[45] как это хорошо. Какую честь вам это делает? (фр.)
[46] как вы любезны! (фр.)
[47] Что вы делаете? Идете сюда! (фр.)
[48] Поклонитесь вашему дражайшему дядюшке! (фр.)
[49] Кто вы такая. Что это? Отвечайте! (фр.)
[50] Я бедная, несчастная! Мой дражайший папа меня не любит. Моя дорогая мама меня покинула (фр.).
[51] А кто вам остался? (фр.)
[52] У меня лишь моя дражайшая бабушка (фр.).
[53] как хорошо! (фр.)
[54] Идите играть! (фр.)
[55] Он такой бездельник (фр.).
[56] Он ничего мне не дает… А иногда он очень груб (фр.).
[57] Покажите язык (фр.).
[58] Волчий корень… рвотный орех (лат.).
[59] милостивая государыня (нем.).
[60] Не добром, так силой (нем.).
[61] И то, чего не постигает разум разумных – то постигает детский дух в его простоте (нем.).
[62] «Мессиада» (1751–1773) – религиозная эпическая поэма немецкого поэта XVIII в. Ф. Клопштока (1724–1803).
[63] точка (лат.).
[64] Строка из стихотворения Ф. Тютчева «Итальянская villa».
[65] В городе Крылове (Новогеоргиевске) находился штаб кирасирского полка, в котором служил Фет; об этом городе.
[66] Полковому лекарю Фет придал некоторые черты своего московского приятеля студенческих времен Иринарха Ивановича Введенского.
[67] возобновлять несказанную скорбь ты велишь мне, царица! (Энеида) (лат.) (Примеч. А. А. Фета).
[68] Среди овечьих стад стремится за ловитвой (лат.). (Примеч. А. А. Фета).
[69] Потом кидается на раздраженных змей (лат.). (Примеч. А. А. Фета).
[70] То, что не лечат лекарства, лечит меч (лат.).
[71] Ничто не может возникнуть из ничего и нельзя обратить его в ничто (лат.).
[72] ничто (лат).
[73] повторенье (лат.).
[74] мать ученья (лат.).
[75] пылать желанием открытия истины (лат.). (Примеч. А. А. Фета).
[76] «Ненавижу непосвященную» (лат.).
[77] Кто вспомнит за вином про службу с нищетою? (лат.). (Примеч. А. А. Фета).
[78] Пить больше трех, боясь раздору,
Нагии грации претят (лат.). (Примеч. А. А. Фета).
[79] Бык стоял… (лат.). (Примеч. А. А. Фета).
[80] Ненавижу непосвященную… стояла ночь… грезишь о звездах (лат.).
[81] дражайший коллега (лат.).
[82] Цитата из стихотворения Пушкина «Красавица» (1832).
[83] Дамы и господа! (фр.)
[84] Поэму Гете «Герман и Доротея» Фет цитирует в своем переводе.
[85] В своем последнем рассказе (представляющем собой наиболее «чистый» случай автобиографизма фетовской прозы) поэт применяет к себе и своей жене имена гоголевских «старосветских помещиков».
[86] В 1880–1890-е годы Фет, в качестве опекуна своей племянницы О. Галаховой, совершал ежегодные «инспекторские наезды» в принадлежащее ей древнее, вотчинное владение рода Шеншиных – Клейменово (в 30 километрах от Мценска). В рассказе «Вне моды» как раз и описан этот неблизкий путь – из Воробьевки (Щигровского уезда Курской губернии) в Клейменово, с ночевкой в Орле. Сюжет этого последнего рассказа Фета – буднично-документален, но вместе с тем и символичен: поэт описывал «дальний путь» в Клейменово, где были похоронены многие члены рода Шеншиных и где вскоре он сам обрел вечный покой, завершив свой долгий и многотрудный жизненный путь.
[87] Благоговея богомольно Перед святыней красоты. – Заключительные строки из стихотворения Пушкина» «Красавица» (1832).
[88] Не кончив молитвы… навстречу. – Строфа из стихотворения Лермонтов» «Есть речи – значенье…» (1840).
[89] …по выражению Дюма-сына, из числа людей знающих… – Источник выражения не обнаружен.
[90] … слово Соломона, что это уже было прежде нас. – Имеется в виду библейский текст: «Что было, то и есть и будет» (Экклезиаст, гл. 1, ст. 9).
[91] Просперировать – процветать (от франц. prosperer).
[92] … любимою его песней была венгерка… – Речь идет не о стихотворении Г. «Цыганская венгерка», а о каком-то ее реальном цыганском прототексте, из которого Г. взял двустишье «Чибиряк, чибиряк, чибиряшечка…».
[93] Грузины – район Б. Грузинской улицы в Москве.
[94]Вспомни… Нашу прежнюю любовь… – В первопечатном тексте было: «Прежнюю нашу любовь»; исправлено по ритму.
