Славянские мифы

ㅤㅤㅤ . . . Наверное, именно поэтому в ней налито столько,

ㅤㅤㅤ ㅤㅤㅤ ㅤㅤㅤ ㅤㅤㅤ ㅤㅤㅤ ㅤㅤчто утонуть впору. 

ㅤㅤㅤ Было очень много надежды на эту книгу. Славянская мифология обширна и разнообразна. Пусть божественный пантеон не столь велик, как у других культур, но зато сколько всего возможных интересных существ. Разгуляться можно на славу. Но, к большому сожалению, огромный потенциал книги был слит в трубу.

ㅤㅤㅤ Больше половины повествования мусолят этих несчастных полтора божества, размазывая по ним все возможные теории и домыслы, бесконечно переливая из пустого в порожнее. Прыгает и бегает текст от одного божества к другому, так ущипнёт да эдак, но ничего конструктивного выдать не может. Получается сплошной сумбур, перемежаемый историческими сводками и недостоверными источниками. Ещё эти частые обращения к Велесовой книге, коя является примитивной фальсификацией. Так и хочется спросить: «А что вы, собственно, сказать-то хотели?».

ㅤㅤㅤ Какой-то интерес представляют последние главы, где повествование переходит к персонажам низшей мифологии. Спасибо, что хоть про Бабу-ягу рассказали [а все мы знаем, что воинственная Баба Яга — это Джон Уик]. Но даже здесь зачем-то упомянули теорию о тюркском происхождении «яги» от «ага» [Сюмбюль-яга, ну ё-маё].

ㅤㅤㅤ Не советую тратить на это свое время. Книга совершенно бестолковая, до самых вершков залита водой. Готовят, что оформление крутое, — вот за него один балл, и за парочку последних глав еще один.

Очень интересная и познавательная книга о славянской истории мифологии. Авторы откровенно говорят, что источников практически нет, но расскажут что смогут. И смогли! Читать увлекательно и познавательно. Такая научно популярная книжка получилось. Подойдёт как и для тех кто профессионал и хочет узнать больше, так и для обычных любителей что совсем не сведущи в теме мифов.
Немного печалили множественные упоминания христианской религии, но что уж тут поделать, в России одно прорастает из другого, и спустя много веков уже неотделимо. Было интересно читать про то, как церковь пыталась изо всех сил заменить всё языческое христианским. Так что, когда соберётесь постучать по дереву, знайте, что работает это только с живым деревом, и стучать три раза не обязательно, это всё происки церкви!
P.S. В общем. Книга мне понравилась. Но в очередной раз разочарован тем, как мало достоверных историй сохранилось со старых времён.

Серия книг «Мифы мира. Самые сказочные истории человечества» от издательства «Бамбора» мне уже хорошо знакома. В моём книжном багаже несколько прочитанных книг, есть явные фавориты, а вот теперь нашёлся и тот представитель серии, который совершенно не произвёл впечатления.

И, как это ни странно, это оказались славянские мифы, хотя изначально я думала, что из всего многообразия именно эти будут мне интересны больше других. Но, к сожалению, послевкусие прочитанного оказалось скорее горьким, чем навевающим приятные воспоминания и открывающим новые, неизведанные ранее тайны мифологии.

Начать надо с того, что меня несказанно смутило, когда в самом начале книги автор пишет о том, что никаких точных данных и источников о славянских мифах нет. Есть некие предположения и догадки, которые в большинстве случаев ничем не подтверждены.

Есть «Велесова книга», но её подлинность до сих пор является причиной для споров, но, скорее всего, это искусная подделка, нежели внушающий доверие источник, по которому можно судить о рассматриваемом предмете. И получается, что все мифы славян могут состоять из сплошных предположений и оптимальных гипотез того, как это могло быть. А вот как было на самом деле, так и осталось для меня загадкой. И если другие книги данной серии дали мне более чёткое понимание о том, что я читала, то славянские мифы так и остались для меня вещью в себе.

Но если абстрагироваться от всего вышеизложенного, то были моменты, которые вызвали у меня довольно большой интерес и показались мне увлекательными. Например, то, что у славянской мифологии много общих моментов со скандинавской. Надо отметить, что скандинавские мифы наравне с египетскими — пока являются моими фаворитами.

История Древнего Египта – в принципе одна из моих любимых тем, а скандинавские авторы, что удивительно, оказались мне довольно близки. Также было очень любопытно прочитать про языческие обряды, которые сохранились с приходом христианства – Масленица, похороны «Костромы» и другие, которые, хоть и несколько трансформировавшись, но стали неотделимы от христианских традиций.

До знакомства с этой книгой мне, честно сказать, не были особо знакомы имена богов славянской мифологии. Возможно, я слышала некоторые из них, но какой-то конкретной информации, как, скажем, о египетском боге Ра или греческом Зевсе, или скандинавском Одине, я точно не обладала. Моё упущение, конечно...

Именно поэтому мне была столь интересна глава про великолепную шестерку Владимира Святославовича – Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Симаргла и Мокоши. Конечно, рассказ о них преимущественно идет в предположительных тонах и размытых красках, но все равно даже в таком виде читается увлекательно. Также с большим интересом прочитала главы про русских сказочных персонажей и возможные объяснения, почему сложились именно такие образы и откуда они вообще появились – это и Баба-Яга, и Кощей, и Леший, и Кикимора.

Надо отметить, что книга написана довольно простым языком, читается легко, а объём позволяет, особо не вздыхая, довольно быстро его освоить. Но при всём этом общее впечатление какое-то невнятное, даже есть некий момент разочарования. Но в любом случае не жалею, что прочитала. Время не потрачено даром, открыла для себя немного интересного, а самое главное — большое желание узнать по этой теме чуть больше, просто в других источниках.