Бом-бом, или Искусство бросать жребий

Пожалуй, одна из лучших книг, которые я прочитал за последнее время. Какая-то смазанная концовка только впечатление подпортила, но в остальном — сплошные плюсы и удовольствие от знакомства.
Автор применяет в этом своём произведении приём исторической саги, хотя правильнее говорить о псевдоисторичности, приправленной некоторой долей мистики. В совокупности, со всеми «за» и «против», выглядит вот это всё довольно симпатично. И тут можно спорить, но я считаю, что эта книга являет собой тот самый постмодернизм, который автор вроде бы не особо жалует в качестве жанра. Будучи так называемым петербургским фундаменталистом, писатель очевидно преследует некую загадочную для нас цель, в виде заложенных в тексте идей и мыслей, но в итоге все остаются довольны — и автор раззудил плечьми, и читатели вкусили качественной литературы. Собственно, речь в романе о наших смутных 90-х, когда все вопросы решали братки с волынами, а Кашпировского с Чумаком показывали центральные телевизионные каналы. Короче говоря, нашему вниманию предлагается вполне милая и ностальгическая обстановка, где из уютных застольных посиделок в современном Питере, мы периодически будем совершать погружения в дела давно минувших дней, что лично меня весьма порадовало. Стоит отметить глубину интеллекта автора, его бессомненную эрудированность по совершенно разным вопросам, что в совокупности с мастерским владением словами, вызывает массу положительных впечатлений. Обязательно буду читать Павла Крусанова ещё и всем всестороннейше рекомендую. Любителям истории, сказок и простых житейских историй. Для затравки можете поглядеть несколько цитат из книги, вроде ничего такие.

Огромное спасибо за знакомство с этой книгой надо сказать ТТТ и советчику Zatv , потому что до этого я не слышала о этом авторе и произведении. Даже когда мне его уже посоветовали и я им заинтересовалась, мне было немного страшно к нему преступать, потому что боялась просто не понять содержимого.
Книга обладает великолепным слогом, и с первых страниц это заставляет влюбиться в книгу не за сюжет, а просто за стиль автора.
Он вызывал у меня ассоциацию с плетеным металлическим забором: красота и тонкость работы, совмещенные с тяжестью.

Мои опасения во многом были не напрасные, потому что произведение многослойное, и я сомневаюсь, что смогла уловить хотя бы 1/10 заложенного автором смысла.
В центре повествования - семь башен сатаны и род Норушкиных. Башня, находящаяся в имении Норушкиных, давно очищена и служит борьбе со злом. Роман рассказывает историю рода на протяжении нескольких веков.
Меня очень удивляет, почему эта книга малоизвестна, потому что она прекрасна. Я всем советую ее прочитать

Чтение этой книги можно сравнить с катанием на качелях: летишь ввысь - дух захватывает от восторга, опускаешься вниз - чувствуешь разочарование от невозможности взлететь ... Я то не могла оторваться от написанного, то во весь рот зевала и не могла продвинуться дальше одного абзаца, не понимая толком о чём вообще речь.

Задумка шикарная, спору нет. На род Норушкиных возложена нелёгкая миссия - стеречь подземную башню, в которой спрятан мистический колокол судьбы. Башен за земле семь, по числу падших ангелов. И только одна башня, находящаяся под присмотром Норушкиных, очищена от скверны и служит во благо народу русскому, предвещая о надвигающейся на Россию-матушку беде колокольным звоном, призывая народ сей к действию. Звонить в колокол судьбой предназначено только представителю рода Норушкиных и то только мужского рода. Спуститься Норушкин в подземную башню, жахнет в колокол судьбоносный и сгинет без следа. Вот такая плата за возможность прикоснуться к судьбе народной. Тяжело Норушкиным, ой как тяжело. Не каждому, конечно, выпадает такая судьба, но и помимо этого дел хватает. Ведь следить-то за башней подземной ой как надо!!! Чтоб не зверь лесной, ни сила поганая в неё не забралась. А то проскользнёт хорёк в подземелье - и вот тебе дефолт на ровном месте или ещё какая беда приключится. В общем, глаз да глаз нужен.

Вершители судеб или марионетки этой непредсказуемой и коварной тётки? Кто они, Норушкины? Каждому читателю откроется свой ответ на этот вопрос.

Понравилось прекрасное описание исконно русской природы. Аж сердце млело. Вот парочка примеров:

Красотища, не правда ли?

Понравилась сага о семье Норушкиных. Вот только больше понравилось житие исторических персонажей, нежели ныне здравствующего Андрея. Уж больно много в нём житейской философии какой-то, от которой на зубах появляется оскомина. Или жизнь действительно такова, что без философии ни ногой?

Возможно... Потому и оставила эту книгу без оценки, так как хочу всё же эту книгу перечитать. Есть в ней что-то такое, даже не знаю как назвать.

Флэшмоб 2014 25/30

Если сказать совсем кратко - это история дворянского рода Норушкиных, блистательно рассказаная читателю в назидание. На мой взгляд главная мысль романа - о служении, ответственности человека, призванного судьбой быть ответственным за свою страну. Не все просто в этом служении, обстоятельства жизни курьезны и многообразны, к тому же воздействие непредсказуемо. Фабула романа - это многочисленные, яркие и странные коллизии формирующиеся вокруг мистической роли Норышкиных. Уже в самом начале автор тонко намекает, в чем главный конфликт романа, но надо быть восьми пядей во лбу, чтобы догадаться:

Это мой третий роман Крусанова, в которого я все больше влюбляюсь. Читал по рекомендации как лучший роман автора и похоже этот настрой сыграл со мной злую шутку: поначалу роман откровенно не пошел. Что поделать - конфликт ожиданий, уже сколько пытаюсь читать книги без предубеждения, но все бестолку.
Вычурная стилизация диалогов под 18 век вызвала настолько сильное отторжение, что едва не бросил.
Крусанов бытописатель неправдоподобно блестящий, ему удается характерно передать атмосферу исторического периода, практически не прибегая к описанию деталей быта. Возможно, дабы избежать обвинений в фальсификации, Крусанов пошел на хитрый ход: герои в исторических реминисценциях фактически живут и общаются в полном бытовом вакууме. Создается даже впечатление, что это не всамделишнее, а свой крусановский , созданный по творческому капризу 18 или 19 век.

Согласитесь, чертовски красиво и с легкой чудинкой, будто автор подмигивает читателю.
И одновременно слова, которые неминуемо не могут не перекрутить извилин в непростой задаче познать мысль автора.

На данный момент моего понимания Крусанова я не могу однозначно ответить , чем же он меня очаровал, что перевесит: самобытный авторский стиль или бриллианты неординарных мыслей.
Пишет Крусанов настолько образно и емко, диву даешься.

Но должен признаться, стиль Крусанова для меня, пожалуй, немного слишком красив. Хотя игра образов смыслов в тексте меня неимоверно привлекает, я, все же предпочел бы капельку попроще, не так одиозно выспренне. Так я могу читать Крусанова по часы в день, а идеально - запоем, как рюмку водки.
Автор откровенно заигрывает с читателем умело вплетая в канву повествования невинные чушики, малюсенькие и оттого неимоверно очаровательные своей неожиданностью.

Обвинить крусанова в отсутствии за изощренным слогом глубоких и главное оригинальных мыслей мыслей, точно несправедливо. Не знаю как вам а мне нечаянное глубокомыслие автора очень по душе:

Пишите коротко и неясно наставлял Наполеон авторов конституции. Не находите некоторую общность подхода на ниве неясности? Мне кажется стоит задуматься, как объединив голубя и змею получить не чудище, но чудо. ( Впрочем от скрещения ужа и ежа будет польза от куска колючей проволоки.)
А иногда интересна игра изящная игра слов, или все же смыслов?

Пацанский Кодекс на мой взгляд совершенно бесподобен по форме и не может не вызвать улыбку.
Е

Крусанов настолько легко вплетает микрофантастику в нить повествования и строя на ней сюжет, что диву даешься остроумию и выдумке. Чего стоят сладкие и соленые слезы близняшек. Подобные микрочудики постоянно присутствуют в тексте. Придавая ему фантастический колорит, к тому же очаровательно иллюзорный. Эта картина игры, точнее заигрывания, пожалуй и составляет интеллектуальную составляющую авторского стили крусанова.
По объективным параметрам Крусанов точно мой писатель и я ставлю любые искания ему в плюс, хотя они делают его книги местами нечитаемыми по причине витиеватости слога, плывущей мысли и невнятицы сюжета.

Резюме : Отличная книга с маленьким минусом, который не будет отражен в оценке. Я понимаю, что не все вообще смогуть читать Крусанова, но поверьте попытка стоит того, это высокая современная литература.

Есть в России старинный род Норушкиных, чья родовая задача охранять некую вниз растущую башню с колокольней и в критические моменты в истории России безвозвратно спускаться в неё и бить в ней в подземный колокол, мистически провоцируя переломные события в обществе. Башню охраняют два семейства, живущих вокруг неё деревней и имеющие недвусмысленную животную ипостась. Крусанов рассказывает о нынешнем последнем оставшемся мужском потомке Норушкиных, живущем в наше время, перемежая повествование красочными биографиями его предков.

Эдакая новая русская интеллектуальная эзотерика в пелевинском стиле. Отдельную ценность книге добавляют философские рассуждения современных питерских фундаменталистов, замешанные на истории, философии, искусстве и эзотерике.

Отдельное удовольствие я получила от мастерского владения автора пером: крестьянский и офранцуженый барский язык 19 века, советская стилистика сталинских времён, современная проза, философские отступления. И всё это сдобрено качественным магическим реализмом, напоминающим Горана Петровича и Милорада Павича.

Крусанов – это язык. Ну да - ну да, имперский фундаментализм, радикальные взгляды, мировое господство (ноги в Индийском океане и всякое такое). Осмелюсь утверждать, что все перечисленное антураж. Декорум, украшения, финтифлюшки в ампирном, близком сердцу советского человека, стиле. Мы не только рождены были, чтоб сказку сделать былью, но еще и от рождения знали, что «с южных гор до северных морей». Сжавшаяся шагреневой кожей страна, от которой одни норовят откусить; другие отвалиться; третьи получить больше прав, свобод и полномочий, не поступаясь защитой – эта страна пеплом Клааса бьется в нашу грудь. Женщинам главное, чтобы войны не было. Мужчины мыслят шире и глубже и понимают: войны избежим, если держава будет достаточно сильна (на самом деле, практика показывает, что и это не панацея, сильная империя вынуждена перманентно воевать на окраинах («Что там в Сирии, мой Постум или где там? Неужели до сих пор еще воюем?»)

Но то понимают только самые умные мужчины, которые умеют правильно протрубить в имперский горн, ударить в барабаны (бубен нижнего мира?) или забить в набат: Бом-Бом! Колокол – языкастый инструмент, странно ли, что он в центре внимания человека, язык которого сказка, феерия, легенда. Тексты Крусанова хочется пить чайными стаканами и плескаться в них дельфином. Тут гоголевская напевность и неуемная образность позднего Набокова; проникновенная барственность Алексея Толстого и бесшабашно-стиляжий снобизм Аксенова и еще дюжину имен можно было бы назвать, соревнуясь с собой в искушенности, да к чему? Этого пономаря все равно не перепономаришь.

Итак, к нашей звоннице. Княжеский род Норушкиных (как он камлает посредством языка: в одном имени князья Нарышкины, мышка-норушка и наружка внешнего наблюдения) испокон веку причастен великой силы – имеет доступ к тайной башне – колокольне, ударив в колокол которой, начнешь на Руси страшную смуту. Русский бунт, бессмысленный и беспощадный. Словно бы утомившись обилием эзотерики на квадратный сантиметр «Укуса Ангела», в этом романе автор вводит ее мастерски, осторожно, точечными вкраплениями и лишь там, где это уместно; жизненно необходимо; двигает сюжет не менее, чем тремя разными способами. Что до отечественной истории в парадигме «судьба семьи в судьбе страны» - вольностей с ней Павел Васильевич не позволяет (или почти не позволяет).

Это красиво, стилистически безупречно, часто смешно, не до «ухаха», но тонко, иронично. Еще немного об образности - Крусанов тяготеет к абсурдистским, милорадпавичевообразным развернутым сравнениям, но в отличии от последнего, дошедшего в поздних произведениях до полной бессмыслицы и красивостей ради красивостей, у Крусанова всегда есть выраженное ядро, концентрат, квинтэссенция смысла, которая дарит тексту афористичную пунктирную четкость. Пелевин строит свои зиккураты вверх, Крусанов вглубь, в недра; в «Американской дыре» тоже будет башня по типу вавилонской, только в противоположном направлении.

Теперь все, осталось только сказать, что аудиокнига, начитанная Русланом Габидуллиным, великолепна.

Начало книги было красочным описанием природы, мыслями о задумке божьей, правда не в очень поизитивном ключе:

С этим я кстати согласен, разве бог говорил об иерархии живых существ и что чья-то жизнь менее важна?(«жизнь наверно бесценна, но только блин не своя», извините)

Дальше пошла эзотерика, падшие ангелы, битва добра и зла. А от этого после прочитанных ранее книг я уже устал, та и в целом мистика, конспирология, дуализ христианства – не моя тема. Текста очень много, линии повествования путаются, появляются какие-то отсылки на старые сказки типо царевны-лягушки. Гг изображает из себя барина, старинный род перемешивается с настоящим. Тут я перестаю понимать, что происходит. И зачем читать дальше. Даже дореволюционный русский со словами, которые надо гуглить, блек на фоне всей этой мистики.

Ох, как замечательно поживала Россиюшка в 19-м веке! Ну или какая-то её малая часть.

Что я думаю?

Вроде было красиво, вроде какой-то смысл – на 3 звездочки. Я честно стремился дочитать, но это оказалось невозможно. Даже спустя половину книги я не увидел в ней смысла для себя. Да и не люблю я идею ответственности за свою страну, коллективной и индивидуальной. Никто не обязан звонить в колокол ценой своей жизни, но это уже современные идеи, не верящих в рай после смерти людей. Как и спорить со мной на почве разности идеологий.

Хорошая книга. Правда, - хорошая!
Несомненные достоинства книги:

• Совершенно замечательный язык.
• Затронут огромный временной пласт русской истории. И это – очень интересно.
• Если бы у меня спросили о жанре романа, я назвал бы его «русский мистический реализм». И это – интересно тоже.
• Размышления о предначертанности судеб, о миссии и цели существования поколений и поколений отдельной семьи и целых поселений заставляют задуматься о собственной миссии, о даре и умении ее, эту миссию, предугадать и исполнить.
• Рассказ о том, что, в том случае, если каждый мужчина будет четко делать свое дело, предначертанное ему его судьбой, то ни с Россией, ни с миром не случится никогда ничего плохого.
• Рассказ о том, что у каждого из нас есть своя любовь на всю жизнь. И судьба указывает нам на наших половинок недвусмыслеными знаками – надо только уметь читать эти знаки.

  Что не понравилось:

Почему же многие отказываются читать книги современных российских авторов? В первую очередь, наверное, как сказала одна моя коллега, что сейчас не пишут, как раньше. Она права в том, что как раньше сейчас и вправду не пишут. Пишут по-другому, не лучше, не хуже. Не зря же говорят: больше видится на расстоянии. И среди того, что пишется сейчас определенно найдутся шедевры, достойные внимания следующих поколений. И как хочется, чтобы эта книга Крусанова оказалась среди них.
Сюжет состоит из двух частей: современной и исторической. Историческая часть - это сплетение историй одного древнего рода Норушкиных. Рода совсем не известного, ничем не знаменитого, но тем не менее именно от их действий зависит судьба страны. Дело в том, что на земле имения стоит одна из девяти башен сатаны, очищенная от скверны она защищает русскую землю от проделок дьявола. И насколько эта защита будет успешной зависит только от Норушкиных. Много представителей этого рода проходят перед читателями, которые в самые трудные времена спускаются в башню, чтобы ударить в колокол и никогда не вернуться назад. История больше мистическая, нежели реальная. Но это не делает ее натянуто неестественной.Вдруг и вправду наша судьба зависит от таких никому не известных звонарей.
Современная часть рассказывает о последнем представителе этого славного рода - Андрее Норушкине. Он только раскрывает для себя свое звонарское предназначение, еще до конца не понимая, какая ответственность ждет его впереди. Он египтолог, занимается переплетным делом. Он живет в свое удовольствие, совсем не желая брать на себя какие-либо обязательства, особенно за всю страну в целом.
Двойной финал несколько озадачивает читателя. И в то же время дает ему право принять тот финал, который ближе именно ему: мистику или прагматизм. Ведь никто не знает, что в этой жизни реальность, а что только кажущееся.

Книга, охватившая полный спектр всех моих эмоций: от неприятия жаргонных словечек в рассказе, так не вязавшихся с красивейшим русским слогом! до полного восхищения эрудицией автора. Приятное открытие современника автора-мужчины, написавшего исконно мистическую историю в русском духе с псевдоисторическими ремарками. Рассказ перемежается: четные главы повествуют о потомках рода Норушкиных с экскурсами (порой увлекательными, порой откровенно скучными) в историю России; нечетные - 90-е года прошлого столетия со всей их безысходностью и аморальностью. Сюжетная линия выстраивается вокруг родового поместья Побудкино, где по преданию скрыта от черных глаз "чистая" башня. На Земле расположены 7 башен: 6 из них "адовы", вызывающие беды; 7 башня-звонница, сокрытая вовнутрь земли, - "чистая", удар в колокол потомков Норушкиных менял историю страны кардинально. Расплата за эти изменения - невозвращение. За башнями ведут наблюдения убырки, колдуны и прочая нечисть, исправно насылая горе и напасти. До 90-х годов прошлого века мужчины рода Норушкиных "будили" народ, меняя ход истории. Теперь же эту ответственность за судьбу России возможно придется на себя взять и Андрею Норушкину, прожигающему жизнь в питерских подвалах, выпивая с братвой. "С другой стороны, чтобы чего-то добиться и стать кем-то, кто больше тебя сегодняшнего, надо безоговорочно вообразить себя этим кем-то и быть настойчивым в своём заблуждении – иначе ничего не выйдет." Хватит ли у него мужества? Да и стоит ли "пробуждение" народа собственной жизни?
П.С. С первых страниц хотелось выписывать цитаты, ёмкие предложения и образные метафоры, но их оказалось такое множество, что проще со временем перечитать книгу)))

Место на отшибе, земля не пахотная, стоит – пустяк… Купи Побудкино и живи там тихо-тихо, чтоб о тебе ни на том, ни на этом свете слышно не было. Ты – последний. Если срок прошляпишь – по своей вине или кознями нечистого, – не будет никому спасения: царство мёртвых откроет свою пасть, и люди будут отпущены туда.

Между тем в мире сущего, как и в отдельно взятом роду, порок всегда в своём противовесе имеет соответственную меру благочестия, а праведника неизменно уравновешивает злодей: не будет одного – не станет другого, иссякнут бездны греха – рассыпятся вершины святости. И поскольку это так, то молчание о Тимофее неминуемо влечёт и следующую купюру – молчание о Никаноре Норушкине, светлом отроке, через двенадцать анафемских колен спустившемся в чёртову башню и возвестившем подземным звоном славу Куликова поля. А ведь какой, представьте, получиться мог пример для молодого поколения…