Цитаты из книги Жонкиль. Жюстина

Горсть красок для пейзажа... Длинные темперные тени. Свет, сочащийся лимонным соком. Воздух полон кирпичной пыли — сладко пахнущей кирпичной пыли и запаха горячих тротуаров, сбрызнутых водой. Легкие влажные облака липнут к земле, но редко приносят дождь.

Символические любовники свободного эллинского мира канули в Лету, теперь здесь цветут иные травы, эфирные фигуры, тонко скроенные на манер андрогинов, обращённые на самих себя, на самих себя обречённые.

«Мир похож на огурец: сегодня он у тебя в руке, а завтра — в заднице».

В наши дни художник просто не имеет права не взрастить в себе маленькой личной трагедии — это не в моде.

При разговоре он никогда не смотрит в лицо — особенность, присущая многим гомосексуалистам.

"Когда тебе есть что скрывать, поневоле станешь актером. И всем окружающим тоже приходиться играть."

Если бы вещи всегда были тем, чем они кажутся, как обеднело бы человеческое воображение.

Персуорден как-то сказал мне, рассуждая о писательском ремесле, что ощущение тяжести, которое неизбежно сопутствует процессу сочинительства, обязано своим существованием исключительно страху сойти с ума; "нажми еще немного и скажи себе: а мне плевать, сойду я с ума или нет, и увидишь, дело пойдет куда быстрее и проще, ты перепрыгнешь через барьер".

Дневник - последний источник, к коему следует прибегать, если хочешь узнать о человеке правду. Ни у кого не хватает смелости выложить все до конца - на бумаге: по крайней мере там, где речь заходит о любви.

В браке узаконенно отчаяние.

Сумасшествие, естественно, не желает принимать в расчет ничьих обстоятельств. И строит мрачные свои замки, как оказалось, опираясь вовсе не на терзаемую сверх всякой меры личность, но на ситуацию, в которой личность оказалась. <...> в дневниках его записи галлюцинаций занимают столько места, что поневоле возникает ассоциация с раковой тканью, наблюдаемой в микроскоп, - здоровые на вид клетки, потеряв голову, размножаются с невероятной быстротой, забыв о необходимости сдерживать себя.

О себе Бальтазар говорит уклончиво: "Я еврей, а это подразумевает кровожадную еврейскую страсть объяснять все и вся. На это можно списать кое-какие из недостатков моего мышления, их-то я и пытаюсь уравновесить тем, что за их вычетом от меня остается, - каббалой в основном."

Бессмысленно воображать состояние влюбленности как соответствие душ и мыслей; это одновременно прорыв духа, двуединого в автономном акте взросления.

Есть, знаешь ли, такие формы величия, которые, не найдя себе применения в искусстве или религии, обращают повседневность в пустыню. Она пыталась найти себя в любви - вот ее ошибка. <...> Она изгоняла людей из прежних оболочек. Естественно, было больно, и многие не понимали природы этой боли

...я вижу наконец, что никого из нас нельзя, собственно, судить за то, что случилось в прошлом. Если кто и должен держать ответ - только Город, хотя нам, его детям, так или иначе придется платить по счету.

Я нашел Мелиссу, как полузахлебнувшуюся птицу, вымытую морем на печальные литорали Александрии.

Эта ваша любовь иссушила мне мозг и душу, я хочу, чтобы меня просто оставили в покое.

Фраза заурядного человека не в состоянии обратить на себя ваше внимание, тем паче претендовать на место в вашей памяти. Как-то раз мы говорили о женитьбе, и он сказал: „В браке узаконено отчаяние“, — и еще: „Каждый поцелуй есть преодоленное отвращение“. Я тогда понял: у него весьма занятные представления о жизни, целая философия, но вмешалось сумасшествие, и все, что у меня осталось в память о нем, — несколько фраз и забавных историй. Хотел бы я оставить после себя хотя бы столько.

Любовь много искренней, когда порождается не страстью, а симпатией; и она не оставляет ран.

Отрывок из книги Жюстин Лоренс Даррел Этот материал может быть защищен авторским правом.