Мифы коми. От Пармы и небесной охоты до лесной колдуньи Ёмы и подземной чуди

Ольга Голубкова, Татьяна Голева, Анатолий Панюков

Как боги Ен и Омӧль создали вселенную и вступили в вечную борьбу добра и зла? В каких местах нельзя свистеть, чтобы не разбудить злых духов? И где прячется мифическая чудь — древний народ, ушедший под землю? Из книги вы узнаете, почему покойников кормили через окно, как «неуспокоенные мертвецы» возвращались за живыми и зачем на свадьбу приглашали духов предков. Представьте мир, где лес говорит, реки хранят древние проклятия, а в домах живут не только люди, но и духи-хозяева. Всё это — мир мифологии коми.

Жанры

Купить эту книгу

Мифы коми. От Пармы и небесной охоты до лесной колдуньи Ёмы и подземной чуди

Электронная

449 ₽360 ₽

Купить-20%

Аудио

549 ₽440 ₽

Купить-20%

Рейтинг LiveLib

4,5

23 оценки

5
65%
4
30%
3
4%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 29Хотят прочитать 183

Рецензии

KStasya18 октября 2025 г.
Это совсем небольшая книга, которая таит в себе все секреты, традиции и обряды народа Коми.
Она по своему оформлению очень напомнила мне «Короля Артура». Не уверена, что серия одна, но тем не менее оформляют в одном стиле — мне нравится

Здесь есть разделение на тематические группы: мифология воды, леса, какие растения считались оберегом, каких нужно было остерегаться. Больше всего было интересно читать из флоры про можжевельник:

Можжевельник (тусяпу)

считался действенным оберегом от вредоносной магии, духа болезни и смерти. Дымом сжигаемых ягод и веток можжевельника окуривали больных, покойников, дом после выноса тела, очищали жилище и хозяйственные постройки. В Великий четверг ветки можжевельника втыкали над косяками изб и хлевов, окуривали скотину, посуду (кринки из-под молока — чтобы было больше сметаны).

Также здесь вы найдете много интересного о значении обычных домашних вещей или частей дома в данном случае

Углы дома, обычно тёмные при слабом освещении лучиной или масляной лампой, воспринимались как места локализации домашних мифических персонажей. В углах оставляли угощение для домового, их же кропили освящённой водой в день Крещения, в них тыкали каленой клюкой, чтобы избавиться от наваждений и святочных духов.

Помимо текста можно встретить исторический материал в виде фотографий. Иногда сложно представить какой-то предмет, а здесь всё под рукой

Рада, что познакомилась с одной из книг серии — много нового подчеркнула для себя

Читать далее
13
74
cornetiste19 ноября 2025 г.
И пусть хозяйка-выдра принесёт тебе богатую добычу
Пусть и не слишком удачный, опыт с книгой из соседней серии разбудил во мне страшного зверя — читуна. Выбор пал на симпатичную новинку этого года с небольшим числом высоких оценок, и на сей раз я не прогадала и получила от чтения большое удовольствие.
Что мне понравилось: за исключением некритичных нюансов — буквально всё. Небольшие «Мифы коми» вмещают огромный этнографический материал, который авторы излагают лаконично, но не теряя глубины. Выдержанная классическая структура — от божественной космогонии до человеческого микрокосма и бытовых поверий — позволит новым знаниям улечься в голове даже не слишком подготовленного читателя. (Когда на первых страницах поминают всуе Клода Леви-Стросса, это заявочка, хо-хо, благо далее все мало-мальски профессиональные термины объясняются прямо в тексте.) Книга безумно интересная! Честно говоря, я не ожидала, что настолько. С одной стороны, ты видишь общие места с мифологией соседних народов и традиционных культур в целом. С другой — в верованиях коми столько своеобразия, порой пугающего, порой забавного, а порой красивого, что его хочется пить со страниц, ни на что не отвлекаясь. Наконец, авторы очень грамотно актуализируют описанные верования, не «бросая» их где-то вдали, а прослеживая вплоть до советских времён и наших дней. Лично мне нравится подмечать, как в обществе тотального образования и цифровизации трансформируются, но выживают приметы, обряды и суеверия; в этом есть что-то... извечное, какая-то мощная, несокрушимая прелесть, родившаяся от незнания и потребности его утолить. Словом, самая настоящая магия.
Нюансы, из-за которых немного снижена оценка:
— изданию чувствительно не хватает карты расселения коми народов. Я не отрицаю свой топографический кретинизм, но всё-таки без визуализации сложно на протяжении всей книги держать в голове более детальную схему, нежели «пермяки южнее, зыряне севернее»;
— было бы здорово, если бы в предисловии посвятили абзац-второй лингвистическим тонкостям. Никто не против, чтобы в таких исследованиях были имена и термины на родном им языке. Однако раз уж они есть в большом количестве, их хочется читать, и читать правильно, с уважением к исходнику;
— было бы здорово [2] поместить в приложениях более развёрнутые версии некоторых мифов и легенд, составив небольшую хрестоматию. Я прекрасно понимаю, что у меня губа трещит, мечтать не вредно;
— выпускающей редакции надо надавать прутиком по мягкому месту. Все видят подзаголовок «От Пармы и небесной охоты до лесной колдуньи Ёмы и подземной чуди»? Оп-ля, «небесная охота» в тексте:

Мифы манси сохранили развернутый сюжет о космической охоте на Лося [Большую Медведицу], происходившей на Млечном Пути. У коми сюжет стремительной погони охотника Йиркапа за голубым оленем напоминает миф о небесной охоте.
Всё. Это всё. И виноваты не авторы, а редакция, которая выносит на обложку книги сюжет, который просто не присутствует ни в изучаемой культуре, ни в тексте о ней.
Рекомендую «Мифы коми» всем, кто интересуется культурной антропологией, традиционными культурами, поверьями и мифологией в качестве «сказок», что совсем не плохо. Очень достойная книга.
Читать далее
9
214
Book_ork6 ноября 2025 г.
Еще одна жемчужина в коллекцию мифов родной страны.
Здесь прям было очень увлекательно, хоть книга сама по себе довольно маленькая.
И про то, где прячется чудь узнали,и про животных с деревьями, и даже о сотворении мира, например, по версии коми-противостояние двух демиургов Ена и Омоля.

Как всегда с иллюстрациями всё на высшем уровне. И выбор цветовой гаммы, как по мне, очень удачный.

Так что это точно мне надо, и вам советую.
6
38