Жрец со щитом - царь на щите

Сюжет: РИМ в руках проклятых и это не пустые слова. Луциан и Ливий были прокляты в младенчестве и вскормлены одной матерью - Киркой Туций - мудрой, но иногда порывистой и вспыльчивой женщиной. когда мальчишкам было по семь лет, Кирка отправилась в Орк, оставив супругу четкую инструкцию, как можно попытаться спасти малышей Ли и Лу от исполнения проклятия. к сожалению, рукировка не сработала, и в возрасте 13 лет наших малышей настигло то, что было предначертано. по крайней мере, первая часть проклятия сработала: Ливий тащит в рот крадет все, что плохо лежит, а Луциан пьянеет без вина, ибо его кровь и есть вино.

к тому же, непреодолимые разногласия на почве беспросветной юношеской тупости и неумения разговаривать, разводят наших братьев по разные стороны жизни - они становятся врагами.

и при этом, малыш Лу - жрец Бахуса - не самый последний человек в Риме! а малыш Ли - наследный Царь священнодействий - вообще один из главных людей Рима.

и вот в руках этих до...добрых людей оказывается судьба вечного города, ведь только эти двое, не иначе как по недосмотру богов (а может и из-за шибко их пристального внимания), остаются единственными, кто смог укрыться от остановившегося времени....

кстати, в финале окажется, что все телодвижения ведут не к спасению, а в хитро спланированную ловушку. хочется скрыть сие замечание под спойлер, но почему то это выведено в аннотацию, так что....

а вот дальше наших героев ждут приключения и испытания, путешествие аж в сам Карфаген и обратно на щите иль со щитом, попытки преодолеть пропасть, которая с каждой минутой только расширяется между ними, новые, не всегда приятные, знакомства, обретения и потери...

ох, и заставила автор меня поволноваться! причем, за каждого из действующих лиц.

спойлер: к женским персонажам не стоит привязываться.... особенно вначале. судьба их печальна, а жизнь коротка.

мое мнение о некоторых действующих лицах менялось: от - сдохни, мр...зь! до - только живи, зараза!

но наша Эра - мастер арочных переходов серо моральных героев, так что....

Ли и Лу вообще не могу отпустить! мне нужна ДОРАМА по мотивам книги. Бахус помилуй, это будет в е л и к о л е п н о!

Лучик - твердолобый качок, идет на пролом, иногда туповатый, но милый до безобразия! особенно, когда в состоянии легкого подбухивания - а так как для достижения этого состояния ему и винишко не требуется, экономия семейного бюджета на лицо. кстати, Луциан - ходячее подтверждение факта, что п..яному море по колено. практически неузъявим. кажется, проклятие сработало не совсем так, как ожидалось.

зато Ливий - та еще змеючка! весь в мать - Кирку Туций. хитрожопый, аж зубы сводит, но при этом такая с...чка, что хочется то ли восхищаться, то ли сочувствовать, то ли придушить уже, чтобы не выделывался. мелкий пройдоха. феноменальный нюх на артефакты. одна беда, только кражи его и возбуждают во всех смыслах....

спойлер: украл лучик света из семьи и свалил в закат.

обожаю обоих. на фото, кстати, винишко. так что, кажется, очевидно, какому богу я активно поклонялась во время чтения

кстати, атмосфера в книге передана шикарно! а еще полно о т с ы л о к и пасхалок - мы же помним, кто автор этого шедевра (!)

и вишенка на торте - юмор иногда, правда, сквозь слезы, но это было так легко, непринужденно и со вкусом, что мне реально нужен отдельный фандом Ли и Лу, чтобы наслаждаться всем этим еще долгие-долгие годы

Тот случай, когда после прочтения остаются двоякие впечатления. Вроде бы и любопытно, и замысел кажется небанальным, и потенциал у истории внушительный, но само чтение шло со скрипом. Возможно, дело в Древнем Риме, поданном с авторской вольностью. Возможно, в самом сеттинге, который оказался мне чужд. А может, всё сразу.

«Жрец со щитом — царь на щите» — фэнтезийный роман в античном сеттинге, обращающийся к эпохе царского Древнего Рима. История о проклятии, богах, остановившемся времени и двух людях, на плечи которых неожиданно ложится судьба целого города. Автор работает на стыке мифологии, приключенческого фэнтези и ироничной притчи, предлагая не реконструкцию эпохи, а её художественную интерпретацию: с вкраплениями юмора, трагедии и философских размышлений.

Активно используются античные образы, мифологические мотивы и боги, однако происходит это вольно, не претендуя на строгую историчность.

В центре повествования — двое мужчин, когда-то бывших молочными братьями и близкими друзьями, а ныне — непримиримыми врагами. Оба с детства несут на себе проклятия, наложенные ещё в младенчестве, и оба занимают важное положение в жизни Рима. Когда над городом нависает катастрофа и время замирает, именно они оказываются единственными, кого проклятие не коснулось.

Вынужденное путешествие, поиски ответов, столкновения с богами, прошлым и собственными слабостями становятся для героев попыткой спасти родину и дорогой к переосмыслению себя и утраченной связи. История развивается динамично, часто меняя локации и вводя новые элементы.

Роман с ярким замыслом, который стремится совместить сразу несколько задач: рассказать приключенческую историю, осмыслить дружбу, показать цену проклятия и сыграть с мифологией. Однако при всём этом книга отнюдь непростая.

Авторский слог неоднозначен. С одной стороны, он стремится к стилизации под «старую речь», насыщен специфическими терминами и мифологическими именами. С другой же, подобная стилизация усложняет чтение. Слог неровный: местами живой, ироничный и находчивый, местами: перегруженный.

Герои же: неидеальные, раздражающие, временами отнюдь нелогичные, наделённые резкими чертами характера и странными проклятиями. По факту, авторская задумка понятна, но мне было сложно принять персонажей, сочувствовать им и вообще хоть как-то следить за ними.

Атмосфера романа плотная, насыщенная мифологическими образами, богами и символами. История насыщенная и динамичная: много движения, встреч, странствий и столкновений с иррациональным. Античный мир ощущается скорее как мифологическая сцена, чем как историческая реальность. Часто атмосфера выглядит нелогичной и странной. Возможно, тоже авторская задумка.

Роман поднимает сложные и многослойные темы. Например, насколько человек свободен в мире, где боги вмешиваются в судьбы, а прошлое навязывает свои долги. Проклятие выглядит метафорой личных изъянов, которое невозможно игнорировать или снять по щелчку пальцев.

Особое внимание уделяется теме ответственности: перед родиной, близкими и самим собой. Герои вынуждены действовать потому что других вариантов нет. В этом контексте история говорит о взрослении как о способности принять последствия своих поступков. Боги же выступают равнодушными или ироничными наблюдателями, для которых человеческие судьбы — часть игры.

Плюсы:

I Оригинальный замысел и редкий для жанра античный сеттинг,

II Повествование ведётся от первого лица, позволяя видеть всё "своими" глазами,

III Богатый язык, включающий в себя особенности сеттинга,

IV Яркая идея проклятий как отражения характера героев,

V Ирония и юмор, смягчающие трагичность происходящего,

VI Хорошее оформление книги,

VII Необычные герои,

VIII Богатый мифологический пласт,

IX Поднимаются важные темы: проклятие и судьба, дружба и предательство, вина и ответственность, власть богов над людьми, свобода воли, долг перед родиной, прошлое и его влияние, искупление, утрата и принятие, человеческие слабости..,

X Непредсказуемость сюжетных поворотов,

XI В конце книги есть глоссарий,

XII Неожиданный финал.

Минусы/Предупреждения:

Предупреждение:

I Специфичная история.

По итогу могу сказать: книга с сильной идеей и спорной реализацией. История, которая может увлечь, если совпадёт с ожиданием, и вызвать отторжение, если нет.

Интересная, неоднозначная и определённо не для всех.

Большие ожидания от книги обернулись огромным же разочарованием. Фэнтези в античном сеттинге? «Вау, что может быть лучше?» — подумал я. Всё! Всё что угодно, может быть лучше.

Итак, по порядку. Композиция скачает по флешбэкам так, что уже в первой трети книги может укачать. Мы вставили вам флешбэк во флешбэк, чтобы вы флешбэк пока флешбэк. Всё, абсолютно все важные для сюжета моменты выясняются через флешбэки. Не герои разгадывают тайны и делают выводы, а в какой-то момент фокус переключается на прошлое, где нам всё это в лоб перескажут. А потом «камера отъедет» обратно, где герои уже всё знают и понимают. Один раз, два, три — ладно, но не через несколько страниц. Знаете, это ужасно утомляет.

Сюжет вязнет в сайд-квестах. В какой-то момент появляется ощущение, что ты проходишь РПГ с плохим гейм-дизайном: герои идут туда, затем идут обратно, затем снова идут туда. И всё ходят-ходят-ходят, говорят об одном и том же, но ничего не происходит. Эти хождения вырезать — ничего не поменяется. Сюжетные дыры как в маасдаме — немного, но большие. На некоторые вопросы ответа читатель не получит, наверное, никогда. Также абсолютное большинство проблем героев решается выезжающими из кустов роялями с крайне слабым обоснуем. А ещё хотелось бы отдельно отметить, вот что: в античной мифологии смерть была неотвратима, никто не спорил с Аидом. Здесь же смерть — не проблема, герой-человек выходит из Тартара и особо не парится на этот счёт. Опустим то, что миф нарушен, но насколько вообще интересно следить за героями, зная, что на них броня сюжетного бессмертия?

Сами герои — Ливий и Луциан — мальчики двадцати годиков. Именно, они ведут себя как подростки, а меж тем они должны быть взрослыми состоявшимися людьми: в древности житие было тяжкое, да и должности жрецов так просто не раздают. Последовательность их поведения вообще отдельная песня: знатнейший патриций Ливий позволяет оскорблять себя, терпит пощёчины и тычки, а вакхант Луциан начинает краснеть, узнав, как действует афродизиак.

Основной конфликт — возрождение утраченной дружбы. Здесь более или менее правдоподобно, однако не без заноз. Половину книги Луциан ноет о своей тяжкой судьбе, а когда узнаёт, кто именно в этом виновен, проглатывает за одно предложение и выдаёт «Ладно, прощаю!». Ливий же в принципе всю дорогу настроен дружелюбно, но в последних главах наваливает драмы на ровном месте, будто читатель на это поведётся в финале, ага.

Мотивация главгадов же хромает на обе ноги. Они выдают здравые идеи, с которыми-то и поспорить трудно: мы ведь знаем, к чему история придёт, так почему бы и не сейчас? Но злодеи подаются такими картонными карикатурами, чтобы мы точно не ошиблись — перед нами плохиши. Не хватает только злобного смеха и хихиканья в мизинец. Ни капли рассуждений на тему оправдывает ли цель средства не будет. Нам сказали — они плохие. Точка.

Язык и стиль — кошмар. Готовьтесь спотыкаться о семантические ошибки, алогизмы, стилевой разнобой, засилье канцелярита, жаргонизмы, странные метафоры. Тот случай, когда редактор не должен потакать автору, а обязан взять толковый словарь и начать драться за чистоту языка. Ну… что есть, то есть. Сюда же добавим неуместное использование латинских крылатых выражений.

Отдельная боль — анахронизмы. И нет, это не историческая неточность, допущение для мифологизации и бла-бла-бла, а чистейшей воды ошибки. В книге стоят даты. Точные даты. И хотелось бы, чтобы произведение не выпадало из собственных рамок. Что объединяет слова: табак, мундштук, штурман, персики, книги? То, что этих понятий не было в Риме VII века до нашей эры. Табак в античности = самолёт в раннем Средневековье. Правдоподобно, не так ли? И дело не только в словах, герои тоже живут в будущем. Жители рабовладельческого периода вдруг начинают стенать и плакать, что рабство — это ну так плохо и ужасно, как будто они видели другое. Сильные и независимые женщины в период жёсткого патриархата дают жару, что становится стыдно. Герои — не жители античности, а лишь зумеры играющие роли.

Это очень странная книга, но всё же попробую найти плюсы: +Яркие образы героев, пусть и непоследовательные. +Она заставила меня глубоко задуматься о Римской империи и освежить знания. Минусов куда больше: -Композиция. -Язык и стиль. -Анахронизмы. -Боги из машины всё разрулят.

Аннотация соврала, потраченного времени жаль (время в книге, кстати, по факту и не остановилось). Альтернативная мифология, которой не веришь ни на йоту, альтернативная история, альтернативный русский язык. Посредственную книгу можно простить, проглотить и ни о чём не сожалеть, но, увы, «Жрец» — не тот случай: косой язык настолько удешевил работу, что остальные проблемы вылезли на поверхность, и об этом просто невозможно молчать.

На что это похоже? «Сверхъестественное в Древнем Риме», но замысел реализован крайне посредственно. Тем, кто хоть чуть шарит за историю и мифологию, лучше пройти мимо, иначе эта книга вас раздавит морально, как раздавила меня.