Демиан

Мистическая, эзотерическая книжка. Пути, которыми ведёт человека игра с собственным подсознанием, приводят к странной вере в странного бога. Читается интересно, всё так необычно и смело, но в конце хочется спросить: что вообще это было? больше похоже на коллективное помешательство, чем на божественные откровения, а если взглянуть разумно на итог жизни главного героя, то неутешительные выводы напрашиваются, особенно его странная, практически религиозная любовь к даме преклонного возраста, как-то это для меня слишком.

/Г. Гессе «Сиддхартха»/

Я не интересовался книгами Германа Гессе из-за неверной их подачи издателями. Почему-то его книги преподносят как мистически-философские, и даже фантастические, но роман "Дамиан" я бы отнес больше к психологическим исследованиям писателя. Автобиография с подробным самонаблюдением, самоанализом сознания и обрывков подсознания: всё описано очень точно. А то, что на пороге Второй Мировой Войны некоторое количество людей желают создать новую религию и им кажется, что они отмечены особой печатью, поэтому многое предчувствуют - это ещё реальнее, чем детские страхи героя. Любая секта держится на иллюзии тайного знания, доступного только их гуру (учителю, сен-сею). По-моему неверно сравнивать эту книгу с фальшивками Паоло Коэльо, где всё надумано и притянуто за уши.

Герман Гессе настоящий гений, способный заинтересовать простыми вещами искушенных интеллектуалов, преподнося их со своей точки зрения. Я получил огромное удовольствие, слушая этот прекрасный роман.

“Птица выбирается из яйца. Яйцо - это мир. Кто хочет родиться, должен разрушить мир. Птица летит к богу. Бога зовут Абраксас”

Никогда еще ни одна книга не вызывала во мне такого отклика, как Демиан. Читая её, я соотносила события жизни Синклера и свои и полностью понимала главного героя. Его мысли не были для меня строчками на бумаге, они были моими мыслями.
Философский роман, который является автобиографичным, о чем Герман Гессе сообщает в начале, повествует о жизни Синклера, точнее его становление и взросление. Он пытается найти свое место в этом мире, окунаясь все глубже водоворот собственного “я”. Он встречает мальчика Демиана, который помогает ему в сложном жизненном пути. Сначала спасает от хулигана, затем раскрывает интересные загадки и даже не находясь рядом, все равно оказывает свое влияние. Главный вопрос: кем все же является Демиан? Не то дьявол, не то загадочное божество, не то просто порождение воображения героя.
Главная мысль романа – чтобы “родиться”, надо разрушить свой мир. В книге упоминание войны служит олицетворением разрушения мира главного героя и становление его личности. Демиан постоянно подкидывает почву для размышлений юнцу, постепенно меняя его привычные взгляды на жизнь, заставляет смотреть на обратную сторону происходящего, чего только стоит история о Каине. Ещё один интересный момент – упоминание бога Абраксаса. Он олицетворение божественного и дьявольского в одном лице. Суть в том, что не может быть только “темного” или только “светлого” мира, как разделил их Синклер, и ему придется принять это.
Книгу я прочла за пару дней и было даже немного жаль, что так быстро. Теперь нахожусь в поисках чего-то подобного.
Безусловно советую эту книгу. Может не все поймут или проникнуться, но попробовать точно стоит.

Небольшая, казалось бы, книга. Но только читала я её целых три вечера. А всё потом, что стоит хоть на минуту отвлечься, задуматься не о том - и вот ты уже не улавливаешь основную нить рассуждений автора.
Что ж, говорить о сюжете в данной книге - всё равно, что пытаться пересказать лекцию по философии в рамках конструкции "жили-были". Но если совсем коротко - это история взросления одного юноши - его становления как самостоятельного человека, его поиск себя. И на этот сюжет, по-большому счету достаточно линейный, нанизаны, как бисер, философские вопросы и рассуждения, к которым главного героя подталкивает его друг, старший товарищ, демон-искуситель - Демиан.
В книге затрагиваются достаточно монументальные темы: добро и зло - существуют ли они на самом деле, или это только предлог, которым слабые оправдывают свою слабость; поиск себя - как следование своей судьбе, через отдаление от всего общего, массового. Иначе, чем обычно, подходит автор и к вопросу Бога - вплетая в повествование иного бога, бога, объединяющего и добро, и зло - Абрасакса.
Если Вы любите задумываться о глубинных подтекстах, искать скрытые смыслы в привычных символах, смотреть на привычные вещи под непривычным углом - эта книга не оставит Вас равнодушным. Рекомендую погружаться в эту историю в полной тишине и имея в наличии приличный запас времени - чтобы спокойно и без спешки обдумать книгу и отдельные идеи. Это того стоит!

Начав читать произведения Гессе в хронологической последовательности, для меня "Демиан" определил последующий почерк писателя. После уютных "Под колесами", "Гертруды", "Петер Каменцинд" - Демиан воспринимается немного иначе.
Начинается роман с детства Синклера, главного героя, и наверное каждый, прочитавший эту часть, узнал в себе его мысли и переживания. Этот переход, разрушение семейного уюта и надежности его опор. Когда все веселятся и радуются, а ты не можешь найти выход из таких сложных ситуаций (для тебя), когда тебя некто не понимает. Все это напомнило книгу "Над пропастью во ржи" Сэлинджера - много вопросов, переживаний, надрывов.
Но самое интересное начинается при появлении Деминана, именно он начал задавать те вопросы, которые не мог вслух сказать Синклер, но все же думая о них. Именно он начал делать то, что хотел сделать главный герой, но не решался. Имея такой спойлер как "Степной волк", при чтении романа, зная что Гессе любил многообразность/многоличность индивидуума, невольно думаешь - Демиан существует вообще как отдельный персонаж? Может это и есть Синклер, вернее другая его личность/сторона? Ведь вторая личность появляется именно тогда, когда главный герой не смог справиться с проблемами, когда не смог решиться сказать то что думает. В конце произведения, есть последние слова Демиана:
" - Малыш Синклер,слушай! Мне придется уйти. Я тебе, может быть, когда-нибудь снова понадоблюсь, для защиты от Кромера или еще для чего-нибудь. Если ы меня тогда позовешь, я уже не прибуду так грубо верхом или по железной дороге. Тогда тебе придется вслушаться в себя, и ты увидишь, что я у тебя внутри."
Но все это догадки/предположения.
Всю книгу пересказывать не буду, просто хотелось поделиться своим мнением и впечатлением. Единственное что хотел сказать в конце, так это то что в 1919 году, когда была издан роман тиражом в 3300 экземпляров, его читала молодежь того времени, читала нация, вся страна. Невольно делаешь аналогию своей страны и своей молодежи того и настоящего времени.

С высоты прожитых лет осознать себя, оценить и проанализировать свое развитие и становление, свой внутренний мир, свои инстинкты. Попытка воссоздать путь становления своей личности, какие чувства, эмоции, поступки, мысли, люди, явления стали ее творцами. Книга как одна из многочисленных попыток человечества понять себя. Любимая тема писателей и поэтов. Темный и светлый мир, познание себя и своих инстинктов, что есть Бог и в чем состоит истина - основные тезисы подобных произведений. Однако каждое такое творение отличается от других. Даже если каждый человек на земле задастся целью создать книгу подобного рода, она получится уникальной и неповторимой. Безусловно все они будут иметь сходные черты, но все равно будут разные. Потому что каждый человек - это уникальная и неповторимая личность. Поэтому у каждого своя правда, у каждого свой смысл жизни. Страна проживания, время жизни, материальное состояние, сословная принадлежность, уровень образования, исторические и политические события, вероисповедание, итд. - это далеко не полный перечень факторов, которые влияют на человеческую жизнь. Но именно эти различия и делают данные произведения интересными и так любимыми у читателей.

"Демиан" - это книга, которую нельзя одолеть наскоком, несмотря на небольшой объем, читается она медленно и довольно тяжело. Всё из-за присутствия в ней большого количества рассуждений о религии, поиске себя и смысла жизни. На протяжении всей книги мы следим за взрослением главного героя, за тем, как меняются его представления об окружающем мире, о других людях и о самом себе. Лейтмотивом истории стали духовные поиски главного героя, Эмиля Синклера, устами которого говорит сам Герман Гессе (именно под псевдонимом "Эмиль Синклер" было впервые издано это произведение).
В этой книге очень много философии, часть рассуждений осталась мной непонята, с чем-то я в корне не согласна, а кое-что заставило задуматься.
В целом, достаточно интересный опыт прочтения серьезной литературы. Не скажу, что осталась в восторге, но в общем, достаточно интересно и познавательно, особенно, если во время чтения гуглить дополнительную информацию, к книге.

Тяжелая, депрессивная книга, которая как туман - вроде впереди что-то есть, но чем дальше, тем сложнее! Книга довольно тяжело шла, а сами герои - странные личности. Никого не хочется жалеть, т.к. каждый герой - специфическая личность, которая живёт в своём придуманном мире!
Когда открываешь книгу, то впереди только пессимизм и тревога. Перед глазами мир героев и он довольно серый и скучный, а ещё слишком зажатый, т.к. герой 11-ий патцан, а у него такое представление о жизни, а что дальше, а чем дальше и старше становится, тем сложнее и труднее в жизни и он сам! Перед глазами стоит образ довольно взрослого человека, но с тяжелой судьбой, кто в поисках себя. Мысли не мальчика!

Начать знакомство с Гессе я хотела со "Степного волка", но уж так получилось, что в одном из флэшмобов мне достался "Демиан". Но я ни сколько не расстроена, а даже наоборот. Мне кажется, что это как предыстория, просто прелюдия к основному.
Как я понимаю, то всё творчество Германа Гессе именно о познании себя, о том, как молодые люди ищут себя в жизни. И как это получается или нет. Здесь мы видим метания главного героя, ему сложно, он всегда в одиночестве. Он приходит к познанию себя через познание жизненных ошибок. Он отдаляется от чистой домашней жизни, от родного дома, родителей, Рождественских праздников. И именно в этом уединении он может познать себя. Но в нужные моменты в нашей жизни появляются наставники, каким оказался для нашего героя Демиан. Необычный мальчик, с лицом мужчины, не старого и не молодого, с тысячатетним лицом, каким-то вневременным, отчеканенным иными временами, чем наши. Он был иным. И по характеру и отношению к жизни он был не таким как все. На нем была печать. И именно это печать и связала их. Так как у Синклера тоже она была, но он еще не знал об этом.
Жизнь сложная штука, и найти в ней себя, свое призвание, не ошибиться и не расстроиться в итоге, самое сложное. Но каждый из нас обязан через это пройти. Это долг каждого. У каждого должны быть именно свои ценности, а не общие.

Необыкновенное чувство сидело во мне, когда я читала эту книгу. Со мной редко такое случается, что нудные философские рассуждения захватывают меня еще пуще, чем интересные описания динамичных приключений. Но в случае "Демиана" это произошло.
Меня заинтересовал тот факт, что Герман Гессе, не будучи психологом (? - биографию не читала, видела мельком жизнеописание, вроде бы он немного изучал теологию и занимался механикой), так точно описывает такие тонкие вещи, касающиеся человеческой души, вроде смысла жизни, цели, истинного предназначения человека. Меня заинтересовали рассуждения об Абраксасе, о Каине, хотя я далеко не религиозный человек. Глубоко затронула меня также фраза писателя о том, что у каждого человека существует своя реальность, так как реальность для каждого - это та реальность, что находится внутри него. Сказать бытовым языком о такой сложной психологической вещи - это надо уметь.
Словом, эта книга глубоко философична и психологична, она доступным языком излагает некоторые факты, которые в более сложном виде трактует наука о психологии. Эти хитрые вплетения психологии-философии в сюжетную линию делают книгу по-своему особенной и интересной.