Отзывы о книге Olay

Ох, какая же актуальная до сих пор тема. Скажу сразу, что я, как и любой нормальный человек, против абортов в целом. То есть это действительно что-то плохое, что-то, что не должно было бы случаться в идеальном мире. Но. Мир не идеален, к огромному сожалению. И принятие на законодательном уровне решения о запрете абортов не решает этой проблемы! Вообще никак. Потому что если женщина решает сделать аборт, то она его сделает.

В "Событии" прекрасно показана общая ответственность за данное действие. Точнее: отсутствие этой ответственности. Женщина полностью остаётся наедине со своей проблемой. Отец ребёнка вполне себе легко может "умыть руки" и никто его не осудит, вообще никто (а это больше всего вызывает бурю негодования в данном вопросе). Врачи должны следовать закону и никак не могут тебе официально и без риска для карьеры помочь. В итоге женщина становится ужасной детоубийцей с риском для собственной жизни из-за рук народных умельцев. Любому дураку очевидно, что запрещённые законом аборты никуда не исчезнут, а будут проводиться старым добрым подвальным методом.

В книге настолько красноречиво описано то, что испытала героиня, что долгое время после прочтения тебя не отпускает. Это и моральное, и физическое переживание СОБЫТИЯ. Ты читаешь и всё ощущаешь просто своей кожей. Замечательная проза и ужасная ситуация.

Вечная тема, вечные споры. Всем кажется, что с тобой этого никогда не случится, стоять перед таким выбором. Но мир не так прост, вы же знаете. Это очень сложная тема. Но если вы хотите встать на какую-либо сторону по данному вопросу, то эта книга обязательно должна быть прочитана.

Я была первой из семьи рабочих и мелких торговцев, кто поступил в университет, избежав места на фабрике или за прилавком. Но ни университет, ни филологический факультет не смогли спасти меня от неизменной ловушки бедности, символом которой, наряду с алкоголиками, была беременная девушка. Я попала в капкан, и то, что теперь росло во мне, было в каком-то смысле социальным провалом.

Франция. 1963 год. Аборты запрещены на законодательном уровне.

Анни Эрно написала автобиографичную повесть, где рассказала каждому читателю о том, как она лично прошла через подпольный аборт. Эта тема в принципе рождает слишком много обсуждений, критики и негативного настроя, поэтому я буду не о моральной стороне вопроса. Беременность, рождение детей и аборты - это глубоко лично для каждого с именно его восприятием и, возможно, уже какой-то именно его историей.

Анни молода, учится в университете и имеет половую жизнь. Ничего серьезного, никаких долгосрочных планов, просто разнообразие будних дней и услада для тела. А потом беременность и четкое понимание, что не сейчас, сейчас это сломает абсолютно все.
Повествование сухое, достаточно безэмоциональное, просто фактами, мыслями, ощущениями - без оценки и без желания разжалобить или получить поддержку. Это описание того, что пришлось пройти молодой девушке там, где на тот момент у женщин не было права на прерывание беременности.

Путь от врачебного кабинета до маленькой квартирки, от гинекологического кресла до стола с клеенкой. Путь, где даже летальный исход казался более приемлемым нежели незапланированная беременность.

Об этом действительно надо знать и говорить. Чтобы не считать нормой, но и не отнимать у женщин право на выбор.

Однако, как я убеждаюсь все больше и больше: важно не запрещать аборты (потому как спицы, кипяток, подпольные акушерки и многое, многое другое..), важно преподавать в образовательных учреждениях половое воспитание с юного возраста, где доносить информацию ДО ТОГО, как с этим уже надо будет что-то делать.

Книга представляет собой переработку дневника многолетней давности. Записи отрывочны, порой перескакивают из прошлого в настоящее и обратно.

Самое главное - никакой оценки, никакой морали. Никаких чувств. Автор пишет так, словно "за хлебушком" сходила. А ведь у неё много эмоций даже спустя годы, но все они остались в голове автора, а не на бумаге. Но такие сухие и сумбурные записи навряд ли помогут выстроить общую картину.

Тогда что хотел сказать автор? Это попытка прожить свои эмоции и отпустить ситуацию? По сравнению с книгой Анны Старобинец Посмотри на него это просто сухие факты. Анне я верила, а Анни я не понимала.

Я не вижу смысла читать эту книгу. Она не поможет принять решение в сложной ситуации или понять, каково быть на месте автора. Это просто аргумент в суде против запрета абортов.

Конечно, я потянулась к книге из-за Нобелевской премии. И даже если вы станете читать с вопросом «ну и за что тут премия?», то потом поймете, за что.

История о 60-х во Франции, о том, как девушка случайно зебеременела и почему ей нужно и невозможно сделать аборт. Пытаюсь описать всё это, но получается не так, не хорошо. Анни Эрно описала всё это и всего на 80 страницах.

По сути, это рассказ в отдельной книге, но настолько яркий, тяжеловесный, с кинематографичными деталями, что вы потом смотрите на крохотную книгу довольно неуверенно: оно всё было там? Как героиня на свой беременный живот.

У Анни Эрно все книги тяжелые, но так хорошо написаны. Здесь никаких аудио и прочих версий, тут нужен только текст. Наверно, вслух это будет как просто истории чьей-то тяжелой молодости, не знаю. Здесь мне точно нужны буквы на бумаге. 5/5

Пожалуй, ни один жанр так не развивает эмпатию в других, как автофикшн: чтение таких книг похоже на сеанс групповой терапии, плюс можно проникнуться чужим опытом в полном его объеме без каких-либо рисков реальных травм, физических или психологических. Есть при этом только один недостаток, связанный с самой личностью автора: не все они внушают доверие. Но в любом случае последний вердикт остается за читателем, как и знание того, что «так тоже бывает». Сидя в зале ожидания диагностического отделения для получения результатов анализа на ВИЧ, Анни Эрно на память пришло более раннее событие из ее жизни, когда она так же оцепенела перед дверью другого врача. Это было в октябре 1963 года в Руане, когда у нее случилась недельная задержка, не предвещавшая ничего хорошего для молоденькой студентки во Франции, где в то время были запрещены аборты. Все мысли девушки с прогрессивными взглядами и активной жизнью в один миг сосредотачиваются только на том, что находится у нее в животе. Последующие недели вплоть до решающего момента наполнены страхом разоблачения, отчаянием поиска, тревожным предвкушением и полной отрешенностью от происходящего вокруг. Благодаря своим дневниковым записям Эрно вновь переживает прошлый опыт и предлагает разделить его с ней, ведь прошедшее время – не повод забыть о случившемся… Желание автора поделиться своим опытом, независимо от его качества, безоценочно и без нарочитого морализаторского тона выбранной для повествования формы вызывает большую симпатию и интерес к этой истории. Она и сама по себе не является в целом тривиальной, однако гораздо более ценными являются в ней те мысли и чувства, которая переживает героиня в столь непростой ситуации. Реальная жизнь пока все ещё остаётся лучшим автором по части оригинального опыта и непредсказуемых сюжетных поворотов – ничего и придумывать не надо: остается только подобрать правильные слова, чтобы пробудить эмпатию в читателе. Однако Эрно не удаётся в полном объеме переложить на бумагу весь спектр пережитых эмоций. Все, что касается напряженных волнений с привкусом смертельной опасности во вступительной части, наивное отрицание очевидного при первом токсикозе, гневное презрение к своему беременному состоянию, поглощающему все внимание, все силы, всю энергию, отчаянные конвульсии поисков решения своей незапланированной проблемы, агоническое разделение жизни на «до» и «после» с полной перезагрузкой собственной личности, которая не сможет уже быть прежней описано очень образно и легко находит эмоциональный отклик. Натуралистичные описания самой процедуры, как и пребывание на операционном столе, вовсе заставляют холодеть в компании с реальными декорациями событий, напоминающими жестокую издевку, такую же, как комментарии больничного персонала. Вот только, кроме того самого перерождения и нового подхода к старым вещам, из результатов аборта Эрно больше ничего не называет. А ведь учитывая, что с течением времени у нее появился и опыт деторождения, еще интереснее было бы понять те прошлые чувства, ведь как материнство приводит к разным состояниям, так разные последствия, в первую очередь эмоциональные, вызывает и аборт. Конечно, учитывая описываемые реалии, первоочередное место здесь занимает все, что непосредственно связано с процедурой нелегального аборта. Из-за того, что переживания героини по поводу беременности и ее прерывания оказываются более сильными и напряженными по сравнению со скомкано переданными ощущениями после, ближе к концу повествования на первый план прорывается социально-политический характер эссе. Казалось бы: все началось с одного незащищённого полового акта! А сколько разных проблем один факт его свершения подсвечивает. Это касается и полового воспитания в принципе, причем не только незапланированной беременности, но и ЗППП, которые имеют зачастую гораздо худшие последствия. За ним тянется цепочка вопросов относительно доступности средств контрацепции особенно для наименее обеспеченной части общества, активно ведущей половую жизнь – подростки и студенты. От экономики идет плавный и элегантный поворот к политике, в ходе которой был принят закон о запрете абортов: на что он направлен и какие цели преследует, рассматривая женщин только в качестве конвейера по производству детей. При этом само материнство находит поддержку ровно до определенного социального уровня матери: в обычной больнице отношение к двум ровесницам, беременной и абортированной, оказывается одинаково брезгливым. Стоит ли говорить о том, что мотивация совершить аборт также появляется не от условной жажды чужой крови, а как раз из-за отсутствия поддержки, защиты, уверенности в завтрашнем дне?! Причем редкие врачи и медсестры проводят опасные процедуры, рискуя своим положением, не столько от желания помочь женщинам, оказавшимся в сложной ситуации, сколько для улучшения своего материального положения. И весь этот ворох нерешенных проблем аккуратно прикрывает ширма общественной морали, которая порицает и секс до брака, и аборт, но хранит всем известное знание, как эти запреты обойти. 6/10 Рекомендуется: приложением к брошюрке полового воспитания. Опасно: скрепным счастливым матерям и отцам.

я знала, что мне понравится (и была бы невероятно разочарована, если бы так не случилось).

в самом начале у меня был скачок напряжения, потому что мне показалось, что я не могу услышать героиню внутри себя. ждала какого-то чуда, которое не происходило. ждала какой-то фразы, после которой поняла бы, что вот это моё. а потом щёлкнуло (и нет, никакой фразы, оно само) и всё случилось.

анни эрно даёт побыть рядом с собой в ужасное для неё время. она молода и учится, у неё впереди вся жизнь и именно её она больше не видит, потому что беременна и потому что не может легально сделать аборт. она не испытает сомнений и даже страха перед возможной смертью, потому что всё, чего она хочет, это избавиться от того, что она называет "оно".

конечно, счастливой маме такого почитать не посоветуешь, но это не высказывание чайлдфри. это о праве женщины решать, что ей делать со своим телом. о праве не разделять плод и ту, что его носит, не превращать её в инкубатор, в носитель ненависти за собственную несвободу.

Я не могу высказать свое мнение о теме этой маленькой книги по одной простой причине - опыт описанный Эрно в «Событии» - это опыт исключительно женский. Поэтому я ограничусь лишь впечатлением.

В самом начале книги Эрно говорит, что эта книга о прошлой ней, которую она плохо помнит и которая сохранилась только в письменной свидетельстве - личном дневнике. Дневник становится единственным ориентиром Эрно в лабиринте собственной памяти, а письмо - единственным инструментом сшивающим лоскуты воспоминаний в текст. Эрно признается, что это событие преследовало ее всю писательскую карьеру, и этот вымученный текст стал для нее освобождением. Не утаивать «постыдные» факты того события было условием освобождения. Поэтому этот роман как вскрытие плоти - кровавая необходимость. Текст проходит уголками колющих слов по коже, оставляет отчаявшимися руками кляксу-рану и тщетно пытается скрыть за бедными эвфемизмами боль и страх. От описания отдельных эпизодов к горлу подступает сгусток черно-красной массы, в ядре которого сожаление и ярость. Сухой, местами грубый, необработанный язык оказывает вытрезвляющее впечатление: Эрно будто говорит - я здесь, и я была там, прошла через это и теперь этот текст - мое то тело, тело прошлой меня, тело моей матери, тело матери. 

«Событие» - отличный образец автофикшна от одной из родоначальниц этого жанра Анни Эрно. Анни использует события из своей жизни как топливо для текста превосходного произведения.

Я считаю, что жанр автофикшна не следует воспринимать как мемуары, автобиографию. Хотя грань между вымыслом, реальностью и видением автора найти трудно это, в большей степени, художественное произведение. Поэтому, надо помнить, что реальная жизнь самого автора и его персонажа в книге могут различаться.

Серьезнейшим Событием в жизни молодой девушки стала нежелательная беременность, ставшая препятствие/преградой к саморазвитию, к возможности вырваться из того постыдного мира, в котором она родилась и провела детство. Тут мы видим продолжение темы стыда, начатой в другой книге автора.

Следует отметить, что в 1960-е годы аборт во Франции был не просто запрещенным, а уголовно наказуемым деянием. Наказанию подвергались врачи и женщины, решившиеся на этот шаг. Сама мысль об этом осуждалась не только общественным мнением, но и врачебным сообществом.

В этой связи, последующие поиски путей избавления от беременности стали для героини жесточайшим квестом.

А сам подпольный аборт, проведенный без надлежащей врачебной заботы, превратился в своеобразный, жестокий акт инициации.

Но автор и в этот раз не упрекает, не обвиняет. Она не стремится превратить описываемые ощущения, эмоции и события в манифест борьбы. Просто переживает опыт. А мы, сопереживая ей сами, без призывов, в очередной раз убеждаемся в мысли о жестокости и нелепости государственных запретов такого рода.

Анни Эрно как хирург отрезает все лишнее, обнажая все пережитое. Даже процедура аборта описывается с пугающей откровенностью, на грани циничности.

Безусловно, после таких эмоций и такого События женщина уже не останется прежней.

Моя оценка: 9, ОТЛИЧНАЯ книга.

Меня восхищает смелость и открытость этой француженки. Она описывает противоречивую и сложную тему, не боясь осуждения, не пытаясь сглаживать углы, используя соответствующие интимным частям тела слова без эвфемизмов. Рассказывая о произошеднем 40 лет назад событии, писательница заново переживает всю боль и страх, что она испытала. В памяти живы грубые слова хирурга перед истекающей кровью женщиной и безучастность дежурного врача, вынимающего самостоятельно деньги из кошелька полуживой пациентки за вызов. Вынужденная открываться перед полузнакомыми людьми, в надежде узнать информацию об избавителях: "сером" враче или "фабрикантше ангелов", то есть подпольной акушерке, она вспоминала чувство беспомощности, одиночества и отчаяния. Обратившись со своей проблемой к одному такому женатому знакомому, женщина в гнетущем состоянии еще и подверглась домогательствам. А ведь был и гинеколог, который прописал уколы для предотвращения выкидыша девушке, отчаянно желавшей этого самого выкидыша добиться.

"Возможно, мой рассказ вызовет гнев или отвращение; возможно, меня обвинят в дурном вкусе. Но опыт, каким бы он ни был, дает неотьемлемое право его описать. Нет недостойной правды. И если я не расскажу об этом опыте всё до последнего слова, я лишь помогу скрывать ту реальность, в которой жили женщины, и встану на сторону мужского доминирования."

Каково это, когда ты одновременно оказалась в положении и вне закона, когда время против тебя, а токсикоз к психологическим мучениям добавляет еще и физические? И когда уже эта власть над женскими телами и судьбами безвозвратно уйдет в прошлое.