Итальянская... Очень итальянская подборка
MargotaMargota
- 190 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Книга, которая вызывала у меня максимально противоречивые чувства. Вроде бы и тема богоугодная, которая должна волновать всякого мыслящего человека - эксплуатация труда, - но раздражение, которое вызывает фигура автора, заслонила все потенциальное моралите.
Во-первых, есть ощущение, что автора побудил написать эту книгу не праведный гнев по поводу того, как итальянские “бароны моды” выносят свои фабрики в европейские “серые зоны” типа Приднестровья и наживаются там на людях, работающих за гроши, а что-то куда более личное. Может, зависть к людям, которые сумели устроиться по жизни так, чтобы продавать тряпки с накруткой в тысячу процентов. Может быть даже конфликт с одним из работодателей, после которого Йорио (подозреваю, что это все таки творческий псевдоним) пришлось раз и навсегда покинуть эту сферу - и он решил монетизировать приобретенные за годы карьеры знания. В любом случае, если допустить, что его мотивацией было исключительно возмущение бесчеловечными условиями труда на фабриках в Болгарии, Румынии и прочих европейских окраинах, то возникает вопрос - почему же он терпел так долго. Судя по хронологии, указанной в книге, автор трудился в сфере моды не менее двух десятков лет. То есть он буквально своими руками помогал выстраивать схемы и процессы, которыми так живописно возмущается. Меж тем одного посещения заводика в Бакэу вполне могло хватить, чтобы отказаться от этой работы навсегда. Тем не менее, годами Йорио занимался тем, чтобы размещать такие заводики и контролировать пошив партий одежды. Что-то тут не сходится.
Во-вторых, и это вытекает из предыдущего, вся книга отдает каким-то неприятным морально-этическим душком. Как выяснилось, среди прочего, автор позиционирует себя еще и журналистом. Но мой более чем десятилетний журналистский опыт подсказывает: то, что он сделал, называется куда менее приглядным словом - слив. Журналистское расследование предполагает, что человек извне проводит большую профессиональную работу по сбору и компоновке информации, поиску доказательств, выстраиванию четкой линии повествования и затем презентует это аудитории. В том, чтобы сначала годами работать внутри отрасли, а потом просто вывалить ворох грязного белья индустрии на всеобщее обозрение, никакого профессионального напряжения нет, да и, честно говоря, особого подвига тоже. Автор не был внедренным разведчиком, выполнявшим миссию, он был обычным сотрудником корпорации, которого до поры до времени все устраивало, а потом он неожиданно “прозрел”. Я бы скорее назвала это поведение профессионально неэтичным. И особенно неэтичен язык, которым написана книга. В конце концов, какая разница, кто там какие кроссовки не по возрасту носит из твоего начальства или на сколько лет выглядит дама, отделавшая тебя на планерке? Ты пишешь про неоправданную маржинальность, при экономические убытки - так придерживайся темы. А почему же все время сносит в злобу и сарказм? А потому что - как я уже сказала выше - тут явно что-то личное.
Что касается самой темы книги. Возможно страдания китайского мальчика, спящего возле рабочего станка, должны были меня тронуть, но я слишком рациональная и толстокожая и этого не произошло. Просто дело в том, что описанное Йорио - это не примета одной лишь сферы моды. Это яркая черта целого экономического уклада под названием капитализм: стремление получить максимум прибыли при минимуме издержек. Сам по себе капитализм отвратителен, лично я считаю его тупиковым путем развития, он уже подобно Уроборосу пожирает сам себя и обязательно опрокинется как только на земном шаре не останется больше места для экспансии. Но, повторюсь (капслоком, в стиле автора), ЭТО НЕ ПРОБЛЕМА МОДНОЙ ИНДУСТРИИ. Это проблема любой индустрии в принципе - неограниченная жажда наживы. В конце концов, и сам автор пару десятков лет работал на отвратительных засранцев потому, что ему нужны были деньги. Спроси его - зачем, и он тут же скажет что-то про семью или детей, или престарелых родителей, или необходимость покупки жилья, или про все вместе. Так в целом всеми капиталистами движет та же самая мотивация, просто в других масштабах. Интересно было бы посмотреть на Йорио не в роли наемного менеджера, а в роли хозяина какого-нибудь бренда - как бы тогда он начала относиться к минимизации издержек? А так понятно, что виноград зеленый и потому невкусный.
И я скажу больше, популярность брендов зиждется вовсе не на уверенности людей в каком-то особенном качестве и даже не на том, что люди просто не в курсе, какими страданиями напитано производство их курток. Люди в большинстве своем об этом даже не задумываются. Они покупают картинку, они покупают тренд, они покупают чувство сопричастности определенной социальной группе, которая уже эти куртки носит. И пусть там хоть сто швей за день прострочат себе на машинке пальцы - люди не бросят это покупать.
В конце концов, даже эта книга о несправедливостях капитализма при объеме всего в 208 страниц огромного шрифта стоит на сайте Эксмо целых 853 рубля. По соотношению “цена-наполнение” она в своей сверхмаржинальности почти не отстает от куртки Монклер. Настоящая постирония - лучше и не придумать.

Знаете ли, мои маленькие любители этого интересного, что:
1. 95% всех итальянских модных брендов шьют свою одежду на заводах Азии и Восточной Европы.
2. Даже если на ярлычке костюма от Dolce & Gabbana стоит "Made in Italy", это скорее всего значит, что одежду полностью сшили на заводе в Белграде (например) и только погладили и упаковали в Милане (закон тогда разрешает такую маркировку).
3. Дизайнерские вещи бывают первой и второй линии. Первая это та, которая уходит прямо с подиумов для vip клиентов. Вторая это та же самая вещь, но для простых смертных богачей.
4. Вторую линию шьют у черта на куличиках, Первую - действительно в Италии..но руками нелегально привезённых китайцев в тёмных полуподвальных помещениях.
5. Фабрики в других странах часто совсем негламурные места: антисанитария, рабский 12ти часовой рабочий день без выходных и возможности уйти в отпуск или на больничный .
6. Если вы не щепетильны и готовы платить большие деньги, ведь "это совсем другое качество!", то Джузеппе Иорио вас расстроит - в погоне за сверхприбылями бренды экономят абсолютно на всем, меняют дорогой пух в пуховиках Moncler на дешёвый китайский, ткани заменяют на азиатские дешёвые аналоги, из-за скорости пошива и неквалифицированного труда - строчки неровные .
7. Одежда класса люкс изначально не предназначена для долгой носки. Как говорят директора самих брендов - "наш клиент, это человек, который наденет вещь 2 раза и выкинет".
8. Себестоимость одежды (автор приводит расчёт) примерно в 10 - 20 раз ниже её цен на полке.
Тот самый пресловутый пуховик обходится бренду в 40 евро, а продаётся по 400 и выше .
9. К работникам заводов относятся как к рабам, часто они спят прямо рядом со швейными машинами, их плохо кормят, чтобы удешевить производство, они выполняют опасный машинный труд вручную...
Если вам и этого мало - просто почитайте книгу сами.
Отлично заземляет!

Небольшая книжечка, написанная бывшим работником швейной промышленности о всяких хитрых трюках и уловках итальянской индустрии моды класса-люкс. Звучит многообещающе, по факту оказалось фиаско, не в последнюю очередь из-за того, что автор - не журналист, и хотя информация и подана, то, что называется, из первых рук, автору очень сильно недостает писательских навыков. Очень много недостатков, а именно:
1) Пафос и наивность. Автор чувствует себя то ли Спартаком, то ли Карлом Марксом, его очень ранит ущемленное положение простых рабочих отрасли, и часто сборник эссе превращается просто в разгромный памфлет капитализму. Что странно, взрослый вроде бы человек, родился и вырос при капитализме, как будто бы не догадывается, что есть бедные и богатые, наемные работники и собственники. Много экспрессии, даже для итальянца.
2) Речитативность. Автор ходит кругами, часто возвращается к одному и тому же, громя и грозя кулаками "баронам моды" как он их называет.
3) Малоинформативность. Многое, изложенное в тексте, известно давно и широко. Китайцы, отшивающие Prada в Румынии (действительно, это уже не Made in China), грязь на фабриках, минимальнейшая себестоимость продукции при огромной марже прибыли - все это мы знаем. В общем, книга из раздела, которые лучше не покупать и не читать.

Я видел, как он расхаживал посреди рядов со швейными машинами и бросал конфеты сидевшим за ними сингальским работницам. Именно бросал, а не угощал.

Почему он не скажет тем, кто приезжает сюда с заказами, что трудозатраты сборки одного пиджака, который они продают за 1000 евро, составляют как минимум 50 евро, а не 15 и не 20, которые намерены платить менеджеры по производству, сами получающие огромные зарплаты? Почему продолжает подписывать контракты на выполнение работ ниже себестоимости? И когда он не может сделать это в Румынии, потому что даже в Бакэу рабочий слишком дорог, везет ее на Мадагаскар, на фабрику Еmile (которую я хорошо знаю) в Антананариву – третий по уровню бедности город в мире, где рабочий стоит 30 долларов в месяц, где страх смерти от голода хорошо читается в глазах детей, которые, чтобы унять голодную боль в желудке, едят клей, а осиротев, уходят жить в грязные мусорные баки.

Благодаря гениальной идее импортировать китайских рабочих, в результате чего затраты становятся даже ниже, чем в самом Китае, продукция производится руками тех же китайцев, но это не Made in China!




















Другие издания


