Смотритель

Да, в этом всё дело. Не верьте тем, кто скажет, что смотрителя Хардинга затравили газетчики. Он джентльмен из джентльменов и потому поступает только так, как подсказывает ему совесть клирика, англичанина и джентльмена. Такой подход к жизни достоин восхищения.

Все остальные персонажи книги в разной степени отвратительны.
Однако не будем мазать их дёгтем. Проявим христианское сострадание к несовершенствам человеческой природы. У каждого из них есть своя правда, пусть и не такая безупречная, как правда смотрителя.
В этом смысле история хороша, в духе русской и французской классики. Этого духа порой не хватает классике английской. Я не Шекспира имею в виду, у того как раз с этим всё отлично.

Книга пухнет и чуть не лопается от обсуждения проблем англиканской церкви. Епископы, архидьяконы, викарии, каноники, даже прости господи -- пребендарии... Это всё очень интересно -- должно быть -- членам англиканской церкви. Как минимум Троллоп относится ко всему этому с полной серьёзностью.
У меня же сложилось впечатление, что содержание всей этой иерархии выходит обществу примерно так же дорого, как сооружение пирамид стоило египтянам. Ладно, это их дело. Насельники богадельни не голодают -- и бог с ними.
Ведь главное -- что? Правильно, главное -- чтобы им нравилось.

Ещё там полно злободневной политики в сатирическом изложении. Не сомневаюсь, что и это весьма интересно -- на этот раз каким-нибудь историкам или политологам. Подозреваю, что и прирождённый англичанин сегодня не обойдётся в этом деле без примечаний и пояснений.
Почему-то показалось, что значительная часть сатиры направлена как раз на то, что делает остров Великой Британией: на свободу прессы, на адвокатские и судебные традиции и т.п. Ну и ладно. И тут, как обычно, главное -- чтобы нравилось им.
В этой части 9/10 рассказанного осталось за пределами моего разумения и уж во всяком случае смешно точно не было.

Психология, напротив, более понятна. Мы значительно отличаемся от английских церковников 150-летней давности, но люди, к счастью, всё ещё остаются людьми. Моральные дилеммы персонажей куда сложнее, чем модельные случаи, что изучает моральная философия и прочее вагонетковедение.
Бесспорно, должность смотрителя в этой богадельне -- типичный анахронизм. Ну не нужен он там совсем. Однако Британия славится такими анахронизмами. Их там зовут традициями. И недаром богадельня пришла в упадок без своего "ненужного" смотрителя. Видимо, Джон Хайрем, основавший её аж в XV веке, ещё тогда знал, что без такого вот "хозяина" заведение существовать не сможет.
Что ни говори, а предки были не дураки. Прежде чем что-то менять, неплохо бывает подумать.

Весьма занятными показались рассуждения про утренние столовые и гостиные:

Да, настоящему джентльмену очень важно не путать их с вечерними или какие там у них ещё есть :)

Нравится и викторианская порнография:

Ситуация чем дальше, тем всё больше, напоминает разнузданную оргию. Но нет. Ничего подобного не происходит. А далее следует не менее эротичное описание игры священников в вист :)

В целом книга неплоха, особенно когда наконец доберёшься до сути. Это происходит после примерно трети текста. Однако почти уверен, что через пару лет всё это прочно и навсегда забуду.

Ох, просто схватка гигантов разразилась в тихом соборном городке! Встречайте: со стороны реформаторов Джон Болд, молодой врач, барчестерский Дантон и Брут в одном лице, полный желания искоренять Несправедливость. За ним уже даже числится подвиг:

Оплотом Несправедливости в данном случае оказывается барчестерская богадельня, коей некий благотворитель в незапамятные времена завещал доходы с определенных земель. Земли с тех пор пошли под городскую застройку, доходы неизмеримо выросли, а вот содержание 12 насельников богоугодного заведения едва было проиндексировано. Львиную долю дохода подучает смотритель. Несправедливо, верно?
Разумеется, где есть реформатор, есть и консерватор. Архидъякон Грантли готов доблестно оборонять англиканскую церковь от кощунников, покушающихся на ее доходы:

Баталия бушует, подключаются тяжеловесы в лице прессы, публицистов и писателей (Троллоп пользуется случаем ввести довольно злую пародию на Диккенса). Старики в богадельне мечтают, как их осыплют богатствами. Дочь смотрителя Элинор, невеста того самого Болда, пытается защитить отца, как может.
А сам смотритель Хардинг в этой ситуации никого, кроме дочери, не занимает. Когда выясняется, что у него есть свой взгляд на проблему, свои принципы, совесть, наконец, архидьякон оказывается шокирован, а Болд изумлен.
Сам Троллоп, вообще-то, выраженный консерватор, и недаром он так ополчился на реформатора Диккенса. Но в романе оба воителя за доходы от богадельни выглядят одинаково одиозно, консерватор архидьякон ничем не лучше реформатора Болда. Для обитателей богадельни торжество что одного, что другого не может обернуться хэппи-эндом. И в то же время в романе нет ни одного карикатурного злодея.
Автор просто приглашает нас в гости к своим давним знакомым, показывает их слабости и смешные стороны, но и хорошие качества тоже. Так что приятной прогулки по веселой старой Англии!
P.S. Если Троллоп в жизни проявлял хотя бы половину того мягкого юмора и понимания, которые есть в его книгах, окружающим его людям очень повезло.

Всё было тихо мирно в небольшом городке. Богадельня и её попечитель, назначенный церковью, получали свои доходы и спокойно жили. А рядом жил доктор, любил дочь попечителя и затевал всякие тяжбы за справедливость, как он её видел. И вдруг ему втемяшидось в голову побороться за права бедняков и так как богадельня была рядом решил начать с неё, заверив стариков, что им слишком мало дают на жизнь, а доход попечителя слишком большой. И началась судебная тяжба и статьи в газетах, изобличающие попечителя.
Увы, всё закончилось печально. Деньги так старикам и не достались. Да и сам попечитель, которого автор попытался показать таким благородным и совестливым, оказался не способным на поступок. Он сбежал, спрятался и считал, что не может пользоваться этими деньгами, но и исправить положение нельзя, ведь после него придет другой попечитель и ему, а не старикам нужны будут эти деньги. Он хотел только быть регентом в оркестре, а до остальных ему нет дела. И доктор бросил тяжбу и тоже наплевал на стариков. И все остальные только получали доходы, а о стариках не заботились.
Время проходит, а ничего не меняется и там, где деньги бедняки не имеют значения.

Случилось так, что в одном из оксфордских приходов щедрый благотворитель завещал своё состояние на содержание двенадцати престарелых шестечёсов, буде те не наживут себе других источников благосостояния. Короче, двенадцать бедняков будут жить в тепле, уюте, сытости до своей смерти, а назначенный епископом смотритель станет надзирать за безусловным исполнением завещания, получая за свои труды ренту, положенную благотворителем. И пребудет мир над ними во веки веков, аминь!

Как бы не так! Нашлись борцы за равенство, демократию и справедливость, смутили неразумных бедняков, прельстили их богатствами, которые тратит на себя коварный попечитель, вместо того, чтобы раздать старым труженикам, коим принадлежат они по праву и по завещанию благодетеля. И началась -

L'etendard sanglant est leve:
Entendez-vous dans nos campagnes
Mugir ces feroces soldats?
Qui viennent jusque dans vos bras
Egorger vos fils et vos compagnes.

Нет, это из другой оперы)) Впрочем, почему бы не побунтовать, когда есть возможность? Пусть бунт пройдёт под лозунгом "пчёлы против мёда", а подстрекатель движим исключительно тщеславием, недальновидностью и молодым задором, зато какой информационный повод!

Роман о глупости и тщеславии, о кротости и смирении, о любви и алчности, о верности себе. И мне понравились герои, немного схематичные, правда, этого не отнять, действуют строго в рамках определённого им автором амплуа, однако подвижные и объёмные. В общем, я не откажусь от продолжения))

Ну как же так? Почему не все романы Троллопа переведены? Пишет же классно, остро, зло, сентиментально и лирично, всё, как у настоящих британских классиков. Добавлю шёпотом, что Троллоп мне нравится больше Диккенса))

Весьма милое произведение, которое несмотря на то, что в нём, можно сказать, нет отрицательных персонажей, весьма жизненно. Как говорится, благими намерениями выложена дорога в ад.
Преподобный Септимий Хардинг - смотритель богадельни, чья старшая дочь замужем за архидьяконом, а к младшей питает чувства Джон Болд. Именно с действиями последнего и связаны все тягости первого.
Хардинг очень честный и совестливый человек, в следствие чего богадельня и её обитатели жили вполне сносно. Но не зря жадность, один из главных смертных грехов и когда насельникам пообещали, что за счёт дохода смотрителя их собственных доход возрастёт до 100 фунтов в год, большая часть из них не смогла отказаться от этого. И завертелось.
Это первое моё знакомство с автором и в целом, его можно назвать удачным. Пусть я и далека от всех этих церковных распрей, но то, что книга сосредоточена на околоцерковной тематике вообще не мешало её восприятию.

Наконец-то прошло моё долгожданное знакомство с Энтони Троллопом.
"Смотритель" является первой книгой, пожалуй, самого известного цикла писателя "Барсетширские хроники". Действие которого проходит в вымышленном городке Барчестер и его пригородах...
В центре повествования Хайремская богадельня, которая находится под патронажем местной церкви, и во главе которой стоит смотритель, он будучи одновременно регентом, заботится о стариках, проживающих в данном заведении, ну и свою копеечку он конечно имеет, хорошую такую копеечку... И всё бы шло как шло, ведь данный приют существовал уже довольно длительное время, а точнее даже несколько веков, а наш смотритель поэтому был там далеко не первым на данной должности, и всё там шло по давно заведённому порядку... Пока данным заведением не заинтересовался молодой доктор, отъявленный реформатор решительно борющийся с любыми злоупотреблениями независимо от их происхождения и титулов лиц замешанных в них.
Именно вокруг этого противостояния и закручивается сюжет данного произведения.
"Смотритель" совершенно небольшой роман, но несмотря на свой объём поднимает разнообразные темы. Это и вопросы церкви, злоупотребления властью, положением, выбор между передовыми идеями и любовью, между видимым благом, комфортом и душевным спокойствием, влияние прессы на жизнь общества и конкретные судьбы...
Мне стал известен случай из жизни Троллопа, а конкретно его противостояние другому романисту того времени Диккенсу. И в данном произведении Троллоп в очень сатирическом ключе упоминает творчество именитого визави.
В целом данный роман по сюжету и слогу сильно напомнил мне памфлет своей эмоциональной насыщенностью, выразительностью, иронией иногда на грани сарказма.
В мой сборник помимо романа "Смотритель" входят ещё две повести.
Первая это "Две героини Пламплингтона". В центре сюжета два джентльмена, достаточно богатых и именитых, постоянно меряющихся друг с другом кто из них знатнее и богаче. И оба имели дочек на выданье, которые выбрали себе не тех ухажёров, которых могли бы одобрить их отцы. Лёгкая повесть сильно смахивающая на весёлый водевиль.
И ещё одно произведение данного издания, скорее даже не повесть, а совсем небольшой рассказ зарисовка "Сувенир на память о генерале Шассе", больше похожий на курьёзный случай, анекдот...
Моё знакомство с данным автором прошло очень успешно, и хотя я не оценила данный сборник на высший балл, а на четвёрку из пяти, но потенциал Троллопа заметила и обязательно продолжу знакомится с его творчеством.

Давно хотела познакомиться с творчеством Энтони Троллопа, тем более что сам Лев Толстой высоко отзывался о его работах. Роман «Смотритель» Троллопа, хоть и не уровня Толстого, мне понравился.

В центре повествования – три фигуры духовенства: регент Барчестерского собора и одновременно смотритель приюта мистер Хардинг, его зять, архидиакон Грантли, и епископ, отец архидиакона. Эти три служителя церкви, несмотря на общность сана, различны. Добрый и кроткий Хардинг противопоставлен заносчивому Грантли, который считает себя непогрешимым. Троллоп показывает двуличность архидиакона через его детей, которые ему подражают, и через его тайное чтение Рабле вместо подготовки к проповеди. Епископ же – тихий человек, полностью подчинивший управление сыну и избегающий конфликтов.

Этим троим противостоит молодой юрист Джон Болд. Он жаждет справедливости, убежденный, что священнослужители незаконно присваивают благотворительные средства, обкрадывая бедняков. Его принципиальность настолько сильна, что даже дружба с Хардингом и надежды на брак с младшей дочерью смотрителя не могут поколебать его позицию. По идее, Болд должен вызывать симпатию, однако мои личные симпатии оказались на стороне Хардинга. Конечно, я негодовала, когда Хардинг робел перед своим зятем Грантли, ведь последний, несмотря на более высокую должность, явно уступал своему тестю в моральных качествах. Однако я всегда занимала сторону Хардинга, мне были понятны его терзания.

Конфликт между Болдом и Грантли обостряется, когда Болд сталкивается с выбором: принципы или любовь? Троллоп не дает однозначного ответа, кто прав. Он лишь намекает, что старый уклад не всегда плох, а новый может оказаться не таким уж и хорошим.

Энтони Троллоп «Смотритель» 

Эта книга лежала у меня на полке около года. Боялась её читать, думала, что она будет мрачной и тяжелой. Однако я очень ошибалась. 

«Смотрителя» я прочитала очень быстро, слог автора легкий, ещё мне прям понравились отсылки к греческим богам в тексте. Сама история довольно трагична, погружает нас в викторианскую Англию. Затронуты темы долга, любви. Происходит «схватка» реформаторов и консерваторов. Здесь каждый герой сталкивается с выбором, который может поменять его жизнь на 360. Добавлю вам несколько цитаток, уж очень красиво пишет автор. 

«Она отдала бы что угодно, чтобы взять Болда за руку и доводами, уговорами, мольбами или хитростью отговорить от задуманного, победить его женской артиллерией и спасти отца ценою себя, однако гордость этого не допу-стила, и Элинор не позволила себе напоследок ни ласко-вого взгляда, ни нежного слова».

«…Всё, что у меня есть - ее, если она согласится принять: мой дом, мое сердце, моё всё. Все мои надежды сосредоточены в ней, ее улыбки мне милее солнца, а когда я вижу её несчастной, как сейчас, каждый нерв во мне отзывается болью». 

Повесть «Две героини Пламплингтона» Энтони Троллопа — это захватывающее произведение, в котором автор умело сочетает элементы комедии и драмы, исследуя темы дружбы, любви и социального положения.

Главные героини, Эмили и Мэри, представляют собой яркие контрастные характеры: одна — практичная и реалистичная, другая — мечтательная и романтичная. Их отношения и взаимодействие с окружающими создают интересные ситуации, которые заставляют читателя задуматься о социальных нормах и ожиданиях того времени.

Троллоп умело использует юмор, чтобы подчеркнуть абсурдность некоторых социальных условностей. Его стиль написания отличается живописностью и вниманием к деталям, что позволяет легко погрузиться в атмосферу викторианской Англии, где разворачиваются события повести.

Кроме того, «Две героини Пламплингтона» поднимает важные вопросы о роли женщин в обществе, их стремлениях и мечтах. Это произведение не только развлекает, но и заставляет задуматься о более глубоких аспектах человеческой жизни.