Медея. Ипполит. Вакханки

Еврипид - древнегреческий драматург-новатор, реформатор античной трагедии, великий "философ сцены".Одним из первых в древнегреческой драматургии, Еврипид обратился к внутреннему миру героя, к его душе и мыслям. При сохранении прежней формы трагедии, с мифологическими и легендарными сюжетами и именами, с хором и масками, Еврипид поднялся до изображения общечеловеческих страстей и страданий. В его трагедиях затронуты важнейшие философские и нравственные проблемы - природа богов и людей, кризис афи...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

398 оценок

5
48%
4
37%
3
12%
2
3%
1
1%

Ваша оценка

Прочитали 504Хотят прочитать 490

Рецензии

Sunrisewind6 мая 2012 г.
"Античка? Занудно и нечитаемо". Это самая распространенная ассоциация с Софоклом, Эсхилом, Еврипидом и прочими бравыми ребятами в белых тогах. Но как же это далеко от истины! Отбросив изначальную убежденность в сложности этих текстов, можно открыть для себя литературу невероятной красоты и глубины. Бог ты мой, какие же здесь кипят страсти, какие цельные образы, какие мудрые слова... И как же я рада, что после долгого перерыва, благодаря лотерее "Дайте две!", я вернулась к этим авторам!
Медея. Знаете, Софокл сказал об Еврипиде: "Я показываю людей такими, какими они должны быть, а Еврипид - такими, какие они есть". Мне кажется, что именно это и является для меня самым притягательным в трагедиях этого автора. Вот, например, Медея. Это безусловно отрицательный образ, никто не может сказать обратное о женщине, убившей своих детей. Но разве у Еврипида этот образ такой однобокий? О, нет! Разве не сочувствуем мы Медее, особенно в начале пьесы, когда Еврипид показывает весь тот ужас, в котором она оказалась из-за Ясона, который в свою очередь изображен бесхребетным приспособленцем и предателем? Еврипид рисует не только черным и белым, он использует великое множество полутонов и оттенков. Это очень сильное произведение, а образ Медеи ужасен и привлекателен одновременно.
Ипполит. В этой пьесе особо хочется отметить две вещи: лиричность языка, которым она написана (восхительные описания природы и т.п.), и почти исчерпывающую (при известной логике выводов)информацию о положении и роли женщины в эллинистическом мире. Как относились к женщине, какими свободами она пользовалась, а главное - имела ли право на чувства? Федра влюбляется в своего пасынка Ипполита, сына Тесея от амазонки. Федра изо всех сил пытается совладать с собой, душит в себе эти чувства, чтобы не изменять мужу. И что потом? Ее осмеял Ипполит, навесив на ее клеймо исчадья ада, а потом и сам Еврипид поворачивает сюжет так, что она становится самой настоящей тварью бездушной. Показательно, однако. Жаль, нет литературных памятников времен матриархата - интересно было б посмотреть, зеркальная ли там ситуация! Я не феминистка, если что :)
Вакханки. История об укреплении культа Диониса в Греции. Честно говоря, не мое произведение - безоговорочное возвеличивание бога, только потому что он бог, хотя мне Дионис здесь видится исключительно самовлюбленным маньяком. Образы обыкновенных людей тоже ничем не зацепили. Одним словом, в отличии от первых двух пьес, назвать "Вакханок" шедевром я не могу.
P.S. Книга прочитана в рамках лотереи "Дайте две!", которая у меня получилась на удивление древнегреческой :) Кроме Еврипида, меня еще ждут Олди "Герой должен быть один".
8 / 10
Читать далее
25
181
VikaKodak6 августа 2023 г.
Женщины в гневе
Только недавно я сетовала на то, что авторы современных триллеров порой перегибают палку в своём стремлении ошеломить и ужаснуть читателей, как уже готова взять свои слова обратно. С тех пор, как около двух с половиной тысяч лет назад своё слово в жанре сказали древние греки, редкому современнику удаётся добиться такой концентрации страстей в своих произведениях. Вот где подлинная ярость и безумие, реки крови и горы невинно убиенных.
Как представитель классической афинской трагедии, Еврипид в каждом произведении помещает своих героев в ситуацию острого конфликта, который неизменно приводит к трагической развязке. Но если в большинстве античных трагедий семена зла, раздоров и обид щедрой рукой рассыпают боги, то в "Медее" главная героиня отлично справляется собственными силами. Свои проблемы колхидская царевна решает радикально, не слишком задумываясь о родственных узах. Знаю, что существуют разные версии мифа о Медее, но в основе произведения Еврипида именно тот, в котором главная героиня расправляется не только со счастливой соперницей, но и с собственными детьми. И, что показательно, боги благоволят мстительнице. Ясон повержен, а вот Медее удастся избежать справедливой расплаты за чудовищное деяние.
В "Ипполите" и в "Вакханках" роль карающей длани поочерёдно примеряют на себя Афродита и Дионис. Богиня любви, оскорблённая пренебрежением Ипполита, плетет сложносочиненную интригу, опутывая любовными чарами ни в чем не повинную Федру. Бог виноделия жестоко карает царя Пенфея за то, что последний категорически не одобряет пьянство и распутство. Оба конфликта разрешаются не только трагично, но и весьма кроваво. За вину Ясона страдают дети, надменность Ипполита приводит к гибели Федры, за гордыню Пенфея заплатят его мать и дед.
Трагедии Еврипида я читала в переводе Иннокентия Анненского, который в своё время перевёл все сохранившиеся произведения античного драматурга, и, разумеется, вовсе не рассчитывала на лёгкое чтиво. Но вопреки ожиданиям все три пьесы доставили мне настоящее удовольствие. Сильно, эмоционально и неожиданно современно.
Читать далее
23
171
rezvaya_books23 сентября 2016 г.
Иногда кажется, что историко-культурная отдаленность от нас древнегреческих произведений сделает сложным их восприятие. С одной стороны, да, довольно непросто увидеть какое-либо развитие драматургии и театра, когда ты являешься просто любопытным читателем, а не теоретиком и историком литературы и искусства. Но сюжеты трагедий сами по себе, взятые из известных мифов, остаются бессмертными. Древнегреческие драматурги вдохнули жизнь в эти сюжеты и образы, оживили их и очеловечили.
Еврипид - еще один знаменитый древнегреческий трагик, наряду с Эсхилом и Софоклом. Как и большинство знаменитых древних греков, Еврипид был человеком многосторонне развитым - увлекался и спортом, и политикой, и общественно-социальными проблемами, и театр вот тоже стороной не обошел.
Чтение Еврипида было для меня осложнено переводом. Перевод Иннокентия Анненского не пришелся мне по душе - я долго привыкала к его ритмике, многие предложения казались мне бессмысленными даже после нескольких раз прочтения. Вообще не сравнить с трагедиями Софокла в переводе Шервинского. Но это был единственный недостаток, с которым я столкнулась.
"Медея". Первое, что бросилось мне в глаза при чтении - обилие ремарок о том, каким тоном должна быть произнесена та или иная реплика, с каким выражением лица или глаз. Другими словами, это - психология, исследование душевных состояний и человеческих реакций. Все герои в этой трагедии - живые. Еврипид дал возможность выразить чувства и сопереживания даже рабам и прислуге, которые до этого были просто массовкой.
Наверное, не зря Еврипида называли при жизни женоненавистником (в семейной жизни он дважды пострадал от неверности жен). Настолько ужасным и отвратительным получился у него образ Медеи. Медея - участница мифов об аргонавтах. Она помогла Ясону добыть золотое руно, а затем бежала с ним. Ради Ясона она убила собственного брата - разорвала его на куски. В этих мифах Медея отличается хитростью, коварством и жестокостью. В трагедии Еврипида - эти черты только усиливаются. Когда Ясон бросает Медею ради другой женщины, Медея обманом убивает его новую возлюбленную. И если в традиционной версии мифа она бежит из города, оставляя детей Ясону, то с легкой руки Еврипида Медея становится убийцей своих детей. Но парадокс в том, что я все равно сочувствовала Медее - ведь если бы не предательство Ясона, ничего бы этого не случилось. Еврипиду удалось так тонко обрисовать переживания героев и вообще всю непростую ситуацию, что не осталось четкого разграничения на хороших или плохих. Безвинными у него остались только несчастные дети.
"Ипполит". Не смотрите, что трагедия называется мужским именем. В центре внимания - все то же женское коварство, не знающее границ. Федра влюбилась в своего пасынка Ипполита, внебрачного сына Тесея. Когда ее чувства случайно открылись Ипполиту, тот ее отверг. Федра, не выдержав позора, повесилась. Но оставила записку, в которой оклеветала Ипполита, что тот якобы соблазнил ее. Легковерный Тесей прогнал своего сына и тот трагически погибает. Тесей узнает всю правду, но уже поздно. В этой трагедии важное место занимают еще две женщины - Артемида и Афродита. Приверженность Ипполита Артемиде и пренебрежение другой становятся предметом спора двух богинь, что и погубило юношу. Еврипид словно показывает: вот как женская слепая ревность ослепляет даже богов, делая их ничуть не лучше простых людей.
В общем, эти две трагедии Еврипида очень многогранны и неоднозначны. Есть над чем поразмышлять, подумать, чью сторону принять, кого оправдать, а кого осудить. Еврипид сместил некоторые акценты и немного поменял сюжетные ходы так, что давно известные образы заиграли новыми красками.
Читать далее
23
292

Все рецензии

Цитаты

TibetanFox10 августа 2014 г.
В природе смертных это. Человек
Всегда себя сильней, чем друга, любит.
43
4,9K
grellheit27 октября 2012 г.
Да, между тех, кто дышит и кто мыслит,
Нас, женщин, нет несчастней. За мужей
Мы платим - и не дешево. А купишь,
Так он тебе хозяин, а не раб.
И первого второе горе больше.
А главное - берешь ведь наобум:
Порочен он иль честен, как узнаешь.
А между тем уйди - тебе ж позор,
И удалить супруга ты не смеешь.
И вот жене, вступая в новый мир,
Где чужды ей и нравы и законы,
Приходится гадать, с каким она
Постель созданьем делит. И завиден
Удел жены, коли супруг ярмо
Свое несет покорно. Смерть иначе.
Ведь муж, когда очаг ему постыл,
На стороне любовью сердце тешит,
У них друзья и сверстники, а нам
В глаза глядеть приходится постылым.
Но говорят, что за мужьями мы,
Как за стеной, а им, мол, копья нужны.
Какая ложь! Три раза под щитом
Охотней бы стояла я, чем раз
Один родить.
Читать далее
28
3,9K
TibetanFox10 августа 2014 г.
...а разве есть
На свете что милей семьи, где с мужем
Живёт жена согласно?
20
4,1K