Мальчик – отец мужчины

Толковая, интересная и полезная книга. Не из разряда "сейчас я Вам расскажу, как делать, чтобы он не капризничал и вырос настоящим мужчиной", это совсем из другой оперы. Это объективный взгляд учёного-социолога, это дайджест основных идей и теорий, так или иначе посвящённых феномену "мальчишества", это множество данных статистических исследований, которые приведены для иллюстрации тех или иных теорий.
С самого начала автор задаёт проблематику и структуру книги, вообще её очень приятно читать: никаких повторов, всё чётко определено, понятийно-категориальный аппарат изначально чётко задан, и не нужно догадываться, что подразумевает автор под "гендером" или любым другим термином.

При этом, сразу отмечу, что это - не заумный и занудный "учёный труд", только для специалистов, изучавших общественные науки в университете. Стиль книги - не знаю, достоинство это или недостаток - скорее популярный, т.е. автор то и дело сбивается с изложения тех или иных научных теорий на публицистические рассуждения, с данных статистических выкладок - на призывы и сожаления.

Местами читать больно и страшно. Особенно, когда приводится реальная статистика насилия над детьми в семьях, когда речь идёт о "травле" ребёнка в "детском коллективе" (буллинг и хейзинг), с которыми пытаются бороться во всех цивилизованных странах, кроме России...
Местами читать очень любопытно, например, когда автор пишет о кризисе традиционной модели маскулинности, этим объясняет успех книг о Гарри Поттере и заканчивает ярким призывом "Как не надо воспитывать мальчиков" (текст я выложила, и обсуждение того, как надо и как не надо неожиданно оказалось интересным: https://eugeniashaffert.livejournal.com/168781.html).
Кое-что просто надо принять во внимание и учитывать, вроде того, что "самый распространённый источник тревоги для мальчиков - недостаточный, по их мнению, рост" или что мнение о том, что единственный ребёнок в семье более эгоистичен, чем ребёнок в семье многодетной, ничем серьёзным не подкреплено и что нужно вообще-то разграничивать эгоизм, эгоцентризм и индивидуализм.
...И много другого интересного: о гомофобии и гомосексуализме, о неполных семьях и телесных наказаниях, о том, чем чреват уход мужчин из образования и о роли спорта в жизни мальчиков...
Кстати, кто читал "80 лет одиночества" И.С.Кона, те заметят, что некоторые мысли в той или иной форме, а некоторые отрывки вообще взяты дословно. Но их довольно мало.

«Мальчик — отец мужчины» — якобы научно‑популярное исследование, посвящённое психологии, социологии и истории взросления мальчиков.

Заявлено, что книга исследует эволюцию мужского сознания и этапы познания мальчиком себя и мира. По мнению Автора он затрагивает такие ключевые темы как история «мальчишества», мальчишеские сообщества, эмоциональный мир мальчиков, сексуальность и психосексуальное развитие, оразование, современные проблемы и ультурные различия. Автор опирается на международные исследования, исторические свидетельства (например, детство Людовика XIII, воспоминания Бальзака и Стендаля) и современные данные, чтобы показать, как формируются представления о «мужском».

В книге была попытка Автора объединяет данные психологии, социологии, истории, антропологии и сексологии, дополнительного всё это множеством примеров из разных культур и эпох, результатами международных исследований. А ещё здесь подняты проблемы (буллинг, кризис маскулинности, эмоциональное развитие) остаются важными и сегодня

В тоже время автор избегает крайностей и идеализации, анализируя как плюсы, так и минусы разных подходов, а ещё уважение к личности мальчика, признание его права на индивидуальность.

Однако, некоторые исследования и статистика относятся к периоду до 2009 года, что снижает актуальность отдельных выводов. В тоже время акцент на трудностях и кризисах может создать излишне пессимистичное впечатление.

Ко всему прочему книга больше анализирует, чем предлагает решения.

Дополнительно хотелось бы отметить, что встречаются понятия вроде «трансгендеризм», «буллинг», «хейзинг», которые требуют дополнительного пояснения.

«Мальчик — отец мужчины» — это своеобразное исследование, которое отображает взгляд Автора на процесс взросления мальчиков.

Игорь Кон показывает, что «мальчишество» — не просто возраст, а сложная система отношений, норм и ожиданий, которая влияет на всю дальнейшую жизнь мужчины. По его мнению книга не даёт простых ответов, но помогает увидеть глубину и неоднозначность темы. Она учит уважению к индивидуальности и показывает, как социальные стереотипы могут калечить судьбы.

Бралась за эту книгу, не зная ничего об авторе, и оттого обманулась в ожиданиях. Игорь Кон - социолог, антрополог, философ, первый отечественный сексолог, первый защитник гомосексуалистов, наконец, личность по своей эрудиции и многогранности просто уникальная. Я-то думала, что сейчас прочитаю очередную психологическую книжицу про воспитание мальчиков. Отнюдь. Это серьезнейший, глубочайший труд, освещающий все возможные гендерные, сексуальные, исторические, антропологические аспекты мужского. Труд этот носит строго научный характер - любые заявления автора подкрепляются ссылками на результаты научных исследований разной степени обширности, лонгитюдных исследований и мета-анализов. Противоположные точки зрения и их доказательная база также приведены.
Ну и отдельно хочу отметить, что автор обнаруживает глубочайшие познания в зарубежной и русской литературе и даже исторической лингвистике.
Подытоживая сказанное, эта книга - вовсе не то, что я надеялась прочитать: читается она также трудно, как любая специализированная монография. И тем не менее, очень рада, что открыла для себе новый пласт научной мысли.

Отличная книга весьма немалого объёма. Читается не очень легко, если читающий не является профессиональным психологом, но всё же здесь есть масса весьма любопытной информации, открывающей глаза на многое. Автор на самом деле ставит целью не столько ответить, сколько поставить вопросы и осветить их со всех сторон, чтобы читатель мог принять и/или понять хотя бы одну из них. Особенно понравились 14 правил на тему "как не надо воспитывать мальчика". Очень-очень умная книга, определённо рекомендую всем интересующимся.

Как поет Ольга Бузова - я открываю мир других мужчин! Книга Игоря Кона, академика-социолога, антрополога, сексолога - позволяет изучить структурированный набор исследований о том, как в разных плоскостях формируется мальчик. Мне, как маме двух сыновей исключительно интересно было в это погрузиться, ибо как современный родитель я должна выполнить нетривиальную задачу - не вырастить сыночку-корзиночку, но и не сломать, выковывая “настоящего мужчину”.

Еще до чтения этой книги в моей жизни случилось поразительное открытие - у мужчин тоже есть чувства! Вам может показаться это невероятным, ведь молчаливый человек за рулем загадочен и неразговорчив. Как поет Ольга Бузова “И нервы натянуты, терпение не вечное. Но вечные противоречия”. И все-таки умение увидеть мир глазами человека с Марса, помогает понять язык его любви и собрать пазл. И всё - жить долго и счастливо.

Игорь Кон уже не революционен для нас идеей относиться к мужчине, как к человеку, а не как к воплощению фантазий женщины о том, кто ее должен спасать (книга издана в 2009 году, а самого автора не стало в 2011). Тем не менее работа автора ценна историческим экскурсом и поиском стереотипов и повторяющихся сценариев в жизни мальчиков на разных исторических, культурных и географических параллелях.

Так из чего же сделаны наши мальчишки? Цитируя Ольгу Бузову, можно сказать: "Мужчина это не просто ситуация физическая между ног! Мужчина — это рыцарь, который завоёвывает женщину! Это не тот человек, который пудрится и рисует себе кубики". Что об этом сказал бы Игорь Кон? В какой контекст мальчишек не помести - они собьются в стаю, создадут в ней свои законы, правила (а иной раз и понятия), кодекс, устав и в этой системе выстроят иерархию. Скорее всего, эта система окажется жесткой и жестокой, агрессивной и негибкой. Это сообщество настолько значимо, что даже субтильному ботанику важно побывать там, хоть и в роли аутсайдера, страдая, но и при этом понимать, с чем соизмерять себя. Потому что самоидентификация мужчины совершается через инициацию. Сказать, что социум на протяжении всей истории делает ее довольно суровой - не сказать ничего. Чего только стоит описание в книге закрытых школ, где дети подвергались от сверстников страшным издевательствам, где взрослые жили в парадигме приемлемости и даже полезности физических наказаний, на грани с тюремными пытками. Казалось бы, это осталось в прошлом и к счастью в процессе XIX-XX веков в образовательной деятельности отказались от физических наказаний. Тем не менее по сей день мальчишки попадают в сообщества или сами организуют субкультуры, где надо уметь терпеть и принимать боль. Соль в том, что в природе мужского организма - гормоны агрессии и освоения внешнего мира. Если их грамотно не упаковать и не направить в нужной русло, они в срочном порядке начнут искать себе иерархию. В этом смысле я с удовольствием недавно прочла “Крестного отца”, там, где государство и геополитика не смогли выстроить необходимый порядок - мужской мир сицилийцев взял дело в свои руки, сочинил законы и социум, кругами расходящийся от семьи Корлеоне, с готовность их принял - ибо даже самый ужасный порядок, милее психике, чем непредсказуемый хаос.

В тот момент, когда уже становится невозможно читать о страданиях детей, которые им причиняют бесчувственные палачи-взрослые и другие такие же дети (сами прошедшие через ад адаптации в закрытом сообществе!), маятник качается в другую сторону - хуже жестокости сверстников, которая все же выковывает характер, в долгосрочной перспективе, может быть только гиперопека семьи, которая совершенно блокирует формирование личности и воли у мальчика, просто откладывая его аутсайдерство и страдания на будущее и совершенно лишая механизма, который отвечает за покорение мира и ситуации успеха, за достижения, самореализацию и самоактуализацию даже при условии хорошего образования и крепкого старта. И даже Ольга Бузова говорит: "Если у меня возникнет ощущение, что рядом сыночек, о котором нужно заботиться, опекать, такой формат отношений меня не устроит".

Игорь Кон в процессе рассуждений вывел 14 нехитрых правил воспитания мальчика. Проговорил базовые истины, вроде - не заставляйте его реализовывать ваши несбывшиеся мечты или не пытайтесь заменить ему общество сверстников. С одной стороны - ну да. С другой стороны - при наличии личных травм это может стать для родителей почти невыполнимой внутренней работой. В целом автор призывает снять требования, характерные для абстрактной формулировки “настоящий мужчина”. Вроде как получается есть и не настоящие, бутафорские?

Рецепт не просто хорошего, но счастливого мальчика я вывела такой: обеспечить возможность участия в соревновательном процессе, где способности, наклонности и таланты мальчика позволят ему достичь, почувствовать и в полной мере испытать состояние успеха. Что это будет - спорт, робототехника или художественная выставка - уже незначительная деталь. Главное - поощрять самостоятельность и навык принятия решений.

Итоговая формула автора “Берегите(сь) мальчиков!”. С одной стороны посыл такой - берегите (защищайте) мальчиков, потому что они уязвимы, их психика пластична, и если мы не защитим их детство, то получим травмированных взрослых. Ведь мальчик — это сырой материал, из которого вырастет мужчина.

С другой Игорь Кон делает предостережение - берегитесь мальчиков. Если мы неправильно их воспитаем, задавим агрессией или, наоборот, не научим управлять своей энергией, общество получит разрушительную силу - от тирана в семье до диктатора в социуме. Подавленный или искалеченный в детстве "мальчик" порождает опасного "мужчину". А он свою очередь понесет это в свое отцовство, передавая свой мальчишеский багаж по наследству и будет потом российским поп-звёздам “мало половин, мало мало половин”.

Замечательное произведение И.Кона. В работе затрагивается проблематика мало освящённая в отечественной литературе. В основном,книга представляет интерес для женщин (как для тех, кто воспитывает мальчиков, так и для тех кто выстраивает отношения с состоявшимися мужчинами). Темы, которые затрагивает автор, не оставят равнодушными интересующихся гендерными отличиями между мальчиками и девочками. В работе И.Кона уделено внимание сексуальному воспитанию подрастающих юношей, самооценке мальчиков, их агрессивности, взаимоотношениям в семье. Обозначены проблемы с которыми сталкиваются представители мужского пола в системе образования. Кроме этого затрагиваются проблемы молодёжной субкультуры, её влияние на становление маскулинности юношей. Стиль написания данного произведения, безусловно, удовлетворит, как непосвящённого в проблему читателя, так и специалиста.