Книга, для меня, явилась несколько пустоватой и сыроватой, с ужасно простым слогом, а местами довольно сухим. Вот, не люблю я такое, а когда сюжетец не очень, такой второй свежести, а местами тянучка, которой долго и упорно пытаются придать форму чего-то приличного, то это совсем печально.

Вроде бы, автор и место вязл интересное, этот колоритный Израиль, и количество историй нормальное, но все эпизоды приправил чрезмерно думами о сексе и проблемами о детях. В первых двух историях все персонажи были раздражающими - очень неадекватные родители, у которых какие-то свои проблемы и фобии, а чаще эгоизм, и их нытье о том, как плохо им живется, какие проблемы у них возникли, просто действовали на нервы.

Третья история была намного интересней, где лучше всего показывается, что происходит, когда с детства, целуешь в попу своего ребенка, и продолжаешь бегать вокруг него с бубном и далее. Да и дилемма, которая ставится перед матерью, у которой сын совершил преступление, это совершенно иное , чем плаксивые сюжетики из вышенаписанных эпизодов.

За третью историю и поставлен балл книге, остальные это нечто нулевое, серое и рыхлое, больше похожие на черновики, чем на нормальный текст. Но в целом, книга эта на один раз - произведение слишком трудноваримое, с точки зрения логики и эмоционального составляющего, чтобы читать такое второй раз.

Поэтому закончу рецензию словами одного персонажа:

Знакомство с книгой началось уже с обложки. На ней изображены три чемодана, а тут и к гадалке не ходи, зная теорию коллективного бессознательного Юнга,которую потом интерпретировал Фрейд при трактовке
сновидений, речь пойдет о жизненном багаже (жизненых историях) , и коль их три, значит и историй нам будет рассказано три.
Задумка автора интересна, тем более , что он сам профессиональный психолог , воспитывался в семье , где кипели политические страсти, дед его был премьер-министром Израиля, а он служил в армии офицером разведки.
Все персонажи этой книги живут в одном из уютных районов пригорода Тель - Авива в одном доме ,но разных этажах.
Истории , которые мы услышим в книге - это истории трех героев , жильцов с разных этажей этого трехэтажного дома, в форме монологов - исповедей: лучшему другу , лучшей подруге и автоответчику мужа, которого нет в живых...
Сквозь закрытые двери и плотно зашторенные окна квартир мы проникнем в невидимую , тайную душевную жизнь жителей этого уютного , внешне благополучного дома.
Суть книги ,конечно, сложно понять с первой истории - рассказа молодого человека о том как складывалась его семейная жизнь , а точнее , интимная жизнь , после рождения дочери. Его жене пришла идея отдавать на эти важные моменты в их жизни соседям , пожилой чете, которые с готовностью взялись помочь молодежи... , с этого все и началось... Как видите упор в ней делается на основной инстикт , половое влечении и как оно порой не очень корректно вмешивается и попросту ломает сложившуюся жизнь,если выходит из под контроля.

История запоминающаяся, рассказчик очень колоритно и эмоционально рассказывает своему другу события сложившейся сложной семейной ситуации. Чем эта история закончится так и неизвестно, именно об этом он и просит друга - писателя.
Придумать для его истории позитивную концовку, сам говорить жене об измене он не будет, она не простит.
А как поступить он не знает....
Разгадав структуру построения романа , исходя из названия -" Три этажа ", можно предположить,что дальше выше на втором этаже речь пойдет о нашем актуальном Эго - взрослого.
Честно говоря , вторая история как-то прошла транзитом, рассказ Хани об своей скоротечной измене мужу и всех связанных с этим "недопережитых историй" из детства и ... "сов "на ветках дерева под окном...
Как то не зацепило , к тому же ситуация похожая - измена. Но она больше вытекает не из-за просто полового влечения, а скорей проявления слабости ввиду незрелости "эго-взрослости", некой инфантильности,неумения отстаивать свои границы в семье , быть наполненной интересной личностью, опять же все проблемы родом из детства.
И наконец, третья история,в которой автор формулирует нам свою основную идею о том ,что нет этих трех Фрейдовских этажей :

В этой непростой истории Двора рассказывает на автоответчик мужа , которого к этому времени нет в живых - историю их семейной жизни, так как видела ее на самом деле , а не так как когда было заведено.
Жить по определенным правилам , приличиствующем их семье юристов, работающим в суде, из-за чрезмерной строгости , слишком раздутого Супер-Эго родителя по отношению к своему ребенку, они так и не стали счастливой семьей. К сожалению их сын, в силу отрицания этих правил ,совершает
правонарушение, и тут строгие родители оказываются на стороне закона.
История Дворы как бы обобщает и подводит черту под всеми тремя историями.
Не нужно быть косным и консервативным - не будешь подвержен ранним инсультам и атеросклерозу -
сосед героя из первой истории (Герман) , над тобой не будут владеть инстикты " первого этажа", и не будет рушится семья, будь наполненной , разносторонней личностью, открытой для общения и тебе не будут мерещаться " совы " на ветках (Хани) , и поступай так как тебе велят твои правила,а не так как принято (Двора) - и станешь Личностью,неповторимой и уникальной !
Это не просто , и даже совсем нелегко , но жутко интересно, а главное не надо прятать диск Штрауса в конверт Баха, если вам нравится Штраус...

А главное в жизни - не терять этот вкус !
Книга понравилась, поверхностно легкая ,глубокая внутри ,легко читается, однозначно рекомендую!

Это было прекрасно. Особенно тот факт, что все три этажа - истории без финала. Ну типа придумайте там сами чем все закончится.

Ясно мне то, что не читай Двора Фрейда в пику мужу, я бы ни в жизнь не провела параллели с психологией во всем этом вот. Но! спасибо гугл:

Первый этаж - бессознательное - про животную страсть, которую невозможно объяснить с точки зрения логики. Страсть в защите своего потомства, страсть сексуальная. При этом у героя, как будто, совершенно отсутствует чувство противоречия в его мотивации. Кроме как "Миш, мне по*уй, я так чувствую". История является монологом главного героя, обращенная к автору одним недобрым утром в кафешке Тель-Авива-Яффы. Повествование довольно сумбурно и кажется, что сюжет будет много страшнее, если судить по кликбейтам. Отдельно забавно выглядят обращения к автору в формате : "ну ты то меня понимаешь, сам не без греха".

Второй этаж - предсознательное - про социальные нормы, сочувствие. Вся история выглядит уже не потоком сознания, а отфильтрованным повествованием. Хани сама неоднократно говорит о том, что это ей так видится. А как оно было на самом деле - вопрос десятый. Это ее история и она ее рассказывает через призму своим эмоций и переосмыслением. Она ищет оправдания тому, что вроде бы не логично. С другой стороны, принимая во внимание то, что она чувствует себя одинокой в своем декрете, брошенной мужем, который не готов чувствовать себя отцом; то, что ей не были ясны причины разрыва мужа с братом; то, что впервые за очень долгое время кто-то увидел в ней женщину и человека... Все это, уже значит для героини больше, чем "бей-беги" и удовлетворение первой ступени в пирамиде Маслоу. Это про самоуважение, самоощущение.

Третий этаж - сознание - Двора уже достигла всего, что только хотела. Она прожила долгую жизнь, лишенную сожалений. Кроме разве что отношений с сыном. Точнее, невозможность найти компромисс между мужем и сыном. Она выглядит самой сознательной из всех героев, она не строит иллюзий, а анализирует. Ею не руководит страсть или минутное желание почувствовать себя нужной и защищенной. Она знает кто она, что она может, чего стоит и чего хочет. Именно она смотрит со своего третьего этажа на героев первого и второго. Пусть мельком, но производит оценку и их ситуации. Но не считает для себя важным останавливаться на них. У нее есть ее жизнь и она ее проживает. Тот единственный раз, что у нее есть.

также хочется отметить как тонко и глубоко поднимается тема родительских отношений. Чаще всего взгляд на родительство довольно однобокий, но здесь мы видим, что и сами родители не до конца понимают а что же с ними происходит и что с этим делать. Я читала женщин, которые считают себя специалистами, что менее чутко и знающе пишут о материнстве. И отдельные фразы доводили до слез. Нет-нет, это не из-за того, что у меня гормоны зашкаливают.
Отдельно нравится подача: все три истории - монолог главного героя. В первом случае - личный с приятелем, второй - бумажное письмо старой подруге, третий - надиктовка на автоответчик. То есть, формально его, наверное, можно назвать эпистолярным романом в трех частях.

современная жизнь, современные проблемы.
роман написан в виде трех монологов совершенно разных людей.
перед нами три разные истории, ничем не связанные между собой, кроме того, что все герои живут в одном доме.

первый от имени отца девочки, который рассказывает свою историю невидимому собеседнику. просто изливает душу, просит совета в сложившейся ситуации. его история, на мой взгляд, самая тревожная, требующая жесткого решения. его старшая дочка "заблудилась" в апельсиновой роще со старым соседом. и дальше отце накрутил себя и всех вокруг своими переживаниями и волнением за дочку. пытаясь добиться истины, он все больше и больше усугублял ситуацию.

вторую историю нам рассказывает Хани, муж которой все время в командировках, а мать душевнобольная. и героиня переживает, что эта болезнь передастся по наследству и ей. Хани на пару дней приютила у себя брата мужа, которого разыскивает полиция. было ли что-то между ними? она сама сомневается и от этого еще больше переживает.

третья история рассказана бывшей судьей Дворой, она наговаривает свои воспоминания и размышления, происходящие с ней события на автоответчик, обращаясь к умершему мужу. их сын уже давно ушел из семьи и больше не общался с ними, не приехал даже на похороны отца. Двора чувствует свою вину перед сыном, но уже ничего не может сделать. до недавнего времени она даже не знала, где он живет. случайная встреча позволяет ей увидеть сына. только он не желает общаться с ней.

герои хорошо прописаны, кажутся живыми, живущими со мной по соседству, их истории заставляют сопереживать им, тревожиться за их детей, решать с ними их проблемы.
немного философии, немного психологии, немного Фрейда, но все это очень ненавязчиво, оставляя все выводы на мнение самого читателя.

мне чуть не хватило завершенности каждой истории. и если, в последней все пошло более-менее оптимистично, то в первых двух финал открытый и придумать его придется самим. я все ждала, что в конце третьей истории, автор хотя бы мимолетно, буквально в паре слов, скажет что произошло дальше с отцом девочки с первого этажа и с Хани со второго этажа. но нет...
наверное, в этом и заключается весь драматизм истории.

Очень давно эта книга ждала своей очереди, и вот, наконец, неожиданно у меня получилось её прочесть. И это было залпом и без остановки, с удивлением и смущением, с яростью, будто бы сквозь странный сон. Три этажа, три истории, три разных мира. После такого вновь смотришь на горящие в 4 утра окна соседних домой и думаешь «а что тебя мучает, друг мой?».

В этот мир попадаешь очень просто и сразу же в нём пропадаешь. Казалось бы, только успел познакомиться с героями, и вот уже затянуло в водоворот событий, и чем дальше двигаешь по сюжету, тем больше жаждешь, как и герой первой истории, однозначности, правда. А её всё нет и нет, хотя тебя раздирает изнутри. И, когда всё заканчивается, ты надеешься, что в конце автор сведёт всё в одно и объяснит, ну как же иначе! Но когда начинает звучать вторая история, понимаешь, что никто тебе ничего не расскажет. И этим эта книга и прекрасна, она заставляет тебя сомневаться, постоянно взвешивать аргументы разных сторон, не верить себе, не верить другим. Где эта чертова истина? Она же должна быть! Каждый из героев говорит о своём, но будто бы переплетается со следящим. При этом никто из них не идеален, но от этого история хуже не становится, а вот лучше – да.

И всё же в конце чего-то не хватает, будто бы тебя обманули, будто бы не поставили точку, как композиция, в которой по отдельности все составные выглядят великолепно, но в совокупности никак не могут образовать гармоничной картины, а особенности сразу становятся шероховатостями. И все же к этому автору я присмотрюсь получше – надо бы утащить ещё одну книгу, а вдруг это всё-таки любовь?

Неординарная книга по форме. Написана в виде трёх практически не связанных между собой монологов с несуществующими слушателями.
Неординарная и по содержанию: фрейдизм на израильской почве. Честно скажу, без подсказки Майи majj-s я вряд ли сопоставил бы персонажей с триединым фрейдовым множеством {Оно, Я, сверх-Я}.

Кое-что оказалось ожидаемо, например, что все, включая и тёток, рассказывают о службе в армии. Это в Израиле любят.
Что-то неожиданно:

Вот те раз! А как же шабат? Разве можно в субботу сдавать карты?

Впервые задумался, насколько сильно Южный Израиль отличается от всей остальной страны. И это в государстве, которое по населению составляет пол-Москвы, а по площади пол-Подмосковья! Прочувствовал наконец известную еврейскую народную мудрость, гласящую, что в разговоре двух евреев всегда присутствует три мнения :)

Такое впечатление, что писала женщина.
Все помешаны на детях. Молочные смеси, газы и вообще. Ну да, понятно. Евреям в Израиле необходимо активно размножаться, пока их численно не поглотили плодящиеся арабы. (То же я посоветовал бы и белым американцам.)
Колорит одесского двора с еврейскими мамами в окнах:

В целом всё это было интересно.

Не хочу спойлерить, потому отмечу кое-что в двух словах.
Первая часть сначала раздражала, потом озадачила.
Вторая сразу озадачила обилием незнакомых персонажей, но раздражала намного меньше. Поинтереснее она мне показалась.
Третья часть самая, на мой взгляд, удачная, хотя и не самая правдоподобная.
Там классная тётка такая, судья на пенсии, она со всеми общается исключительно юридическими формулировками. Плюс напоминает об известной истории с престарелой Золушкой, у которой ласковый кот...
Всё это выглядит вполне забавно, тем более что вроде никто не озабочен детьми, как в предыдущих частях. Несмотря на это, ясно, что комедией дело не обойдётся, что сейчас какие-то скелеты из шкафов полезут обязательно.
И да, история сворачивает в сентиментальность с полным набором детей, трагически погибших беременных женщин и запоздалой любви.
Что-то часто в последнее время мне попадаются сентиментальные истории. С ужасом ждал, что сейчас последует сцена совокупления 66-летней тётки с престарелым дедом... надеялся, что не случится, хотя бы для контраста с двумя предыдущими историями...

Слог у Эшколя Нево чересчур возвышенный, не особенно люблю такое:

Думаю, книга больше женщинам предназначена. Но бросить не хотелось. Каждая из трёх историй имеет свою изюминку, так что книга бесспорно хорошая.

Шопен спокоен как никто другой

Прекрасный образчик современной израильской прозы.
И слава Богам, что в книге нет набившего оскомину конфликта с арабами, а просто жизнь как она есть.
Роман складывается из 3-х этажей. Три семьи разного возраста с различными проблемами.
Не могу сказать, что это три душераздирающие исповеди, но очень увлекательные и переживательные.
А недосказанность и открытый финал у историй, только придают книге шарма.

Отличный перевод, замечательное озвучивание.
Аудиокнига озвучена 3-мя чтецами: Кирилл Радциг, Марина Бакина, Юлия Яблонская.
Каждый чтец подобран под возраст рассказчика.

Эта книга о жизни. О людях, которые, как и мы с вами, далеки от идеала. Они совершают ошибки, делают неверный выбор, поддаются чужому влиянию, даже понимая, что у каждого поступка есть свои последствия. И порой цена очень высока.

По своей структуре «Три этажа» — не цельный роман. Скорее это сборник из трёх рассказов, объединённых общим местом действия. Герои первого рассказа живут на первом этаже многоквартирного дома в пригороде Тель-Авива, герои второго — на втором, героиня третьего — на третьем. Конечно, они все друг с другом знакомы, но у каждого из них своя личная история, не связанная с историями соседей. Разве что третий рассказ в какой-то степени является обобщающим, подводящим итоги.

Арнон, герой первой истории, — отец в общем-то счастливого семейства. У него красавица жена, которую он любит, и две чудесные дочки. Да и с соседями ему повезло: пожилая семейная пара (Герман и Рут) всегда с радостью присматривают за девочками, стоит только попросить. Но всё рассыпается, когда у Германа начинается деменция, и в один, далеко не прекрасный день, оставшись с дочерью соседей, он уходит вместе с ней из дома и теряется. А находят их в цитрусовой роще, в двусмысленном положении. Арнон уверен, что Герман сделал с его дочкой нечто ужасное. Он одинок в своих предположениях, но это не усмиряет его пыл — как раз наоборот. В конечном итоге попытки Арнона вывести Германа на чистую воду приводят к очень неожиданным последствиям.

Как мать я понимаю сомнения и переживания Арнона. Но сам по себе герой показался мне малоприятным, поэтому настоящего сочувствия во мне не вызвал.

У Хани, героине второй истории, тоже счастливый брак. Вроде бы. Её муж постоянно в разъездах, в то время как жизнь Хани целиком посвящена дочери и сыну. Женщины в декрете частенько шутят: «Кажется, я деградирую и схожу с ума от бесконечного сиденья дом». У Хани же и правда начинаются некоторые проблемы с психикой — пока настолько неявные, что она успешно скрывает их от окружающих. Тревогу Хани обостряет тот факт, что её мать уже много лет находится в психиатрической лечебнице. Больше всего на свете Хани боится повторить её судьбу.

Нево очень здорово удалось передать душевные метания и страхи неудовлетворённой своей жизнью женщины, постепенно теряющей саму себя.

Двора, героиня третьей истории, — недавно овдовевшая судья на пенсии, чей сын порвал с ней всякие отношения три года назад. Она очень любила своего мужа. Пожалуй, даже слишком. Именно эта любовь и подтолкнула Двору к неверному выбору. Теперь её жизнь пуста и одинока. Но однажды Двора решает присоединиться к митингам в Тель-Авиве. Это спонтанное решение оказывается поистине судьбоносным.

Эта история понравилась мне больше всего. Возможно, потому что я люблю читать книги о пожилых людях. Особенно о тех, которые пытаются переосмыслить и как-то изменить свою жизнь, тем самым в очередной раз доказывая, что никогда не бывает слишком поздно.

В своей книге Эшколь Нево своеобразно обыгрывает теорию Фрейда, согласно которой наше сознание делится на три структуры — как бы на три этажа.

Возможно, звучит заумно, но, поверьте, Нево удалось написать хоть и психологически глубокую, но при этом увлекательную книгу. Книгу, оставляющую после себя приятное послевкусие. Возможно, это вкус надежды. Вера в то, что человек гораздо сложнее, чем думал Фрейд, и вовсе не обязан укладываться ни в какие теории.

P. S. Сначала поставила 4 из 5, но поняв, что спустя два дня книга всё ещё не отпускает, решила повысить ей оценку.

Такая небольшая книга, но насколько тяжело она мне далась. Вроде бы, что может напрягать? Однако быстро одолеть в один присест не получилось. Я не могу сказать, что это беда текста или повествования от первого лица. Просто меня настолько раздражали все персонажи, что просто не хотелось иметь с ними ничего общего. Тем более, что книга периодически играла в игру аля дружеская беседа. Персонажи разговаривали с невидимым собеседником, сидя в баре или по телефону... И читатель невольно может почувствовать себя этим собеседником, молчаливо или не совсем, выслушивающим чужие откровения. А откровений масса и порой даже с перебором. Измены, приступы паранойи и агрессии, интимная близость... Знаете, такие разговоры с близкими друзьями порой кажутся излишними, а тут словно незнакомый неприятный человек присел на уши. И слушать совсем не хочется. Вся грязь, которая обычно хранится в семейном гнезде вываливается на тебя как ушат. И сидишь потом, словно оплеванный, хотя истории не имеют к тебе никакого отношения. И я не могу для себя решить - это играет тексту в плюс или минус. Для меня это было скорее негативным опытом. Но если книга способная настолько задевать, значит ли это что в ней что-то есть?
Один дом и множество скелетов в шкафах. Скелетов способных уничтожать жизни. И все строилось на недовольстве жизнью, порывах и оправдании себя же.

Я незнакома с израильской литературой, да и с ее авторами тоже, потому до самого послесловия в конце книги была уверена, что Эшколь – женское имя. А все потому, что в этих историях очень правдиво звучат женские откровения. Хотя все эти рассказы запоминающиеся и совсем разные. Однако именно во мне наибольший отклик вызвал именно первый монолог Арнона, мужчины, отца и мужа, чьи сомнения так и не нашли успокаивающего ответа. И мне было и досадно, и возмутительно, и «кринжово» (да неужели я в самом деле использую это слово)), и переживательно наблюдать за его метаниями, которые он производит с фатализмом обреченного. И прекрасно понимаю, как именно это выглядит со стороны, вне его исповеди. Впрочем, в следующих историях подслушанные разговоры за их дверью намекают на неоднозначное развитие дальнейших событий.
От истории Хани отчего-то в памяти остались совы на дереве. И тоже как-то страшно, что их может стать три. Угроза сумасшествия на фоне рутины и погружения вроде бы в стабильную семейную и домашнюю жизнь. Это как в произведении «Желтые обои» Шарлотты Перкинс Гилман, пугающего именно своим бытовым постепенным безумием.
История Дворы меня сильно удивила отношением социума к роли матери и жены. При таком раскладе как в этой семье меня изумило безоговорочное принятие позиции сына обществом и даже осуждение Дворы. Серьезно? Позиция отца - крайнее деление этой шкалы, но и позиция сына ничуть не нормальнее. Я не видела ни капли раскаяния, лишь осуждение родителей и перекладывание своей вины полностью на них, да так что мать вынуждена искать прощения. Я, конечно, наслышана о категоричности такого явления как «еврейская мама» вплоть до анекдотов, но в этом сюжете сошлись какие-то радикальные принципиальности.
А еще сам собой сделался вывод о стремлении к сплоченности израильтян. Все эти кибуцы, общение с соседями, социальные и трудовые активности в каждой истории - необходимые условия для формирования остова нации и страны. Интересно все же, что там случилось со всеми этими героями потом?