
Ваша оценкаРецензии
lu-nia27 января 2012Читать далееЖдать и надеяться.
Я наверное один из 10 людей на земле, кто не читал знаменитого «Графа Монте-Кристо». В наше время экранизаций это может показаться излишним – ну а что, в любом фильме довольно точно передается сюжет романа: падение и месть – в общем-то несмотря на все нюансы, было бы достаточно поделить роман всего на две части. И меня подтолкнул к прочтению романа (как это ни странно) сериал Revenge, который разительно и в лучшую сторону отличается от всех остальных сериалов: в нем главная героиня не попадает вечно в дурацкие ситуации, она сама создает те ситуации, в которые хочет попасть, манипулирует людьми и все держит в своих руках, потому что ее цель - месть. Это тот образ, который мне более симпатичен, чем большинство, эксплуатируемых телевидением. Наверное, поэтому я и решила ознакомиться с первоисточником, а не с другими экранизациями.
Дюма не может разочаровать – он неспешно ведет повествование, заглядывая по дороге только в те уголочки, где висит ружье, которое должно выстрелить. Он мягкий рассказчик, оберегает нас от грязи, ужасов и пошлости, его герои либо смелые и мужественные, либо злобные и коварные, девушки пахнут фиалками, а у всех стариков впереди достойная старость. Ну или почти так. В любом случае, это дань времени и стилю повествования.И конечно же, сам Эдмон наделен всеми достоинствами и настолько приторно-добр в начале книги, что становится понятно, откуда у него столько недоброжелателей. Он был оружием божьим, и поэтому провидение вело его сквозь все невзгоды, подарив Фариа в замке Ив и все его богатство. И только провидение возносит трех злодеев, которых предстоит покарать, на довольно высокие посты, чтобы подарить Дантесу возможность легонько толкнуть их и долго наблюдать за их падением. Ведь бедному человеку нечего терять кроме жизни, невозможно получить удовольствие от мести, отняв последнее.
Невозможно не получать удовольствие от медленной, но продуманной казни над врагами. Я с восторженно следила за шахматной партией, которую вел Дантес. Счастливчик! У него была возможность покарать и начать жить с чистого листа!Да, это классика. Но читать ее – истинное удовольствие.
9 из 10.41 понравилось
379
Vikalavna21 ноября 2021Читать далееОдна из тех классических книг, от которых большинство читателей остаются в восторге. А те, немногие, кто как и я, прочитал эту книгу уже далеко не в школьном возрасте, остались в смутных впечатлениях от этой жестокой сказки про мстителя.
Ну не могу не сказать, что читать классику 19 века тяжело. Много высокопарных речей, огромных описаний. А сколько персонажей! Я вначале очень запуталась, но к концу, когда уже начались какие-то события, понемногу разобралась в персонажах.
Главный герой Эдмон Дантес бесспорной пережил ужасные годы заключения. Я совсем не удивлена, что герой так изменился. Но всё же его сердце не настолько зачерствело, ведь даже он содрогнулся при виде ужасов, что невольно он сам сотворил ( хотя с этим можно поспорить, ведь как бы он не подталкивал людей к справедливости, он не мог знать, к чему всё приведёт - это я про семью королевского прокурора).
Присоединяюсь к тем, кому книга показалась сказкой. Ведь действительно, пещера, сокровища, богатства, чудесное спасение - не особо реалистично выглядит. Но остальное - жестокость людей, их поступки, эгоизм и измены - это всё реальнее некуда.
Понимаю Дантесу с его жаждой мести людям, что так легко погубили его жизнь. Но не совсем понимаю, зачем втягивать в эту свою месть остальные людей. Ту же Валентину, которую ему нисколько не было жалко пока Дантесу не сказали, что она чья-то возлюбленная. Неволей он сам стал бессердечным и жестоким человеком, против которых и намеревался восстать.
В целом, история хоть и в чем-то сказочная не уступает месту быть в нашей жизни. Человек, что пережил годы заключения, лишился молодых и счастливых лет юности из-за ревности и зависти, был сломлен, но восстал и никто не помешает ему отомстить своим обидчикам.
40 понравилось
1,2K
biblioleter19 апреля 2025Читать далееС творчеством автора была знакома по нескольким прочитанным в далекие годы произведениям, но из-за очень большого объема книги, который всегда отпугивал меня, я не читала ее. Честно говоря, переживала, что не понравится или устану, а еще откладывала по простой причине, что сюжет не был интригой и в принципе, примерно знала о чем. Но начав, не смогла остановиться - просто чудо). Тот случай, когда теперь и не планируешь смотреть экранизацию, чтобы не потерять ощущение волшебства от авторского слога, от мастерства Дюма рассказывать. Пусть длинно и витиевато, зато максимальное погружение во времена описываемых событий, гарантировано. Невероятная история, которую я пережила вместе с героями произведения, впечатлена до сих пор.
Герой поразил меня своим характером. Да, он изменился, но в начале произведения - это честный капитан, преданный сын, верный друг и любящий жених. Став жертвой то ли глупой шутки, то ли зависти и ненависти, а, может, ему выпало комбо, но так сложились обстоятельства и вот он уже узник в тюрьме, осужденный пожизненно, без надежды на правосудие. Впав в глубокое горе, осознав безвыходность своего положения и находясь на грани последних душевных сил, он размышляет об единственном возможном варианте освобождения - вот до какой мысли доводит отчаяние и одиночество, несправедливость мира... И только знакомство с соседом, если можно так сказать, таким же узником - аббатом Фариа, изменит к лучшему состояние и положение Дантеса. И аббата, кстати, тоже. Вот еще один невероятный, несгибаемый персонаж. Он восхитил меня не меньше, это сила и жизненная стойкость, это невероятная жизненная позиция - не предаваться унынию, а учиться, изучать, самообразовываться и искать выход - буквально копая себе свободу. Несмотря на место их знакомства и положение героев, это были лучшие главы)
Дантес покидает ненавистную темницу, проходит ряд испытаний, но что может уже сравниться с тем, что он пережил. Находит сокровища аббата и начинает претворят свою идею отомстить всем виновным в его заточении в действие. Располагая довольно внушительным капиталом, знаниями, накопленными благодаря аббату, мрачной целью и помощниками, преданными ему, он является миру, как граф Монте-Кристо, человек расположение которого желают все представители высшего общества, Это, как партия в шахматы, граф продумывает свои ходы на много шагов вперед, не давая своим врагам ни малейшего шанса. Много печально произойдет, много вывернется душ наизнанку. Изменится ли мое отношение к герою - бесспорно, но оправданием для него я считаю слишком острую боль, которую он перенес, потеряв всех, кто был ему дорог, потеряв 14 лет своей жизни, хотя и не одобряю его слишком жесткие методы. Но книга великолепна, атмосферна и стоит того, чтобы прочитать!39 понравилось
684
Rezensent7 февраля 2021О моем знакомстве с "Граф Монте-Кристо".
Читать далееНе побоюсь назвать это произведение поистине великим.Оно научило меня терпению и дало понять,что время – это мощный инструмент,с помощью которого можно вершить судьбы людей.Со временем можно экспериментировать,можно многое терять,можно ошибаться,можно переиграть много ролей,вместе с тем обрывать прошлое и создавать будущее,перепробовать все модели поведения.Прочитав произведение ощущаешь,что прожил целую жизнь,успеваешь побывать и в отчаянии,и в радости,и в меланхолии,и даже чувствуешь власть,также испытываешь жалость,гнев,сочувствие,вместе с главным героем тебя гложут сомнения и в конце концов восхищаешься точностью действий и благородством главного героя.Произведение также затрагивает темы политики,иерархии,капитализма,отношений,свободы и нравственности.В принципе,произведение актуально и по сей день,люди то не меняются,их стремления и чувства остаются такими же.Действительно,имея огромный капитал,перед тобой расстилается шелковая дорожка,идя по которой,можешь творить что вздумается и потакать своим прихотям.Также интересно было посмотреть на светскую аристократию того времени(1815-1838 годы) и их жизнь.
Самая основная мысль,которая приходит при прочтении первого тома – это мысль о справедливости и свободе.Что ты будешь делать в заточении?Как ты из него выберешься?Что происходит в мире,пока ты гниешь в темнице?Власть меняется,жизнь движется вперед,гнев и отчаяние съедают тебя изнутри.
«Мир-это гостиная, из которой надо уметь уйти учтиво и прилично, раскланявшись со всеми и заплатив свои карточные долги» - полюбившаяся мне цитата,убеждение,сопровождавшее главного героя на протяжении всего романа.
Про сюжет:главный герой Эдмон Дантес – молодой моряк,имеющий перспективу стать капитаном в свои 19 лет и жениться на самой красивой каталонке в Марселе,возвращается домой.Там на него пишут ложное заявление завистники,Фернан – ревнующий друг невесты Эдмона,Данглар – матрос,на одной палубе с Эдмоном,который не может смириться с тем,что Эдмон становиться капитаном.При составлении заявления с ними еще был Кадрусс – сосед Эдмона;он тоже испытывал зависть,но быстро осознал ошибку.Так вот,написав заявление,Фернан относит его к королевскому прокурору,и на свадебной церемонии Эдмона забирают жандармы.Вильфор – королевский прокурор,узнал,что Эдмон взял письмо на острове Эльба,которое он должен был передать одному лицу(таково было желание умирающего капитана на палубе).В содержании письма были вещи,ужасающие Вильфора,дело в том,что у отца и сына разные политические взгляды,отец Вильфора,господин Нуарьте – бонапартист,а Вильфор – роялист,сообщение было адресовано его отцу. Забавно было наблюдать за лицемерным поведением людей при смене власти,по приходе Людовика XVIII бонапартисты становились роялистами,а по приходе Наполеона наоборот.Вильфор сжигает письмо и говорит,что проведет расследование и Эдмона отпустят,на самом же деле Вильфор никакого расследования не проводил и заточил Эдмона в замок Иф пожизненно за государственную измену.Дни идут,Эдмон теряет надежду и оказывается в отчаянии,единственное желание,которое преследует его – месть.
Что касается самого произведения:большое количество персонажей,которые хорошо проработаны(хоть и дальнейшая судьба некоторых осталась неизвестной),отличная композиция,понравились художественно-выразительные средства.В этом произведении каждый может найти себя,персонажей для этого много,будь мое материальное положение как у аристократа,то я,возможно,был бы тем же Альбером де Морсером или Францем Д’Эпине.Также мне понравились философские рассуждения,которые в основном сопровождались какими-то набожными убеждениями про «провидение»,сейчас это,конечно,называется – причинно-следственная связь,однако это было интересно.
Думаю,стоит отметить,что в произведении часто упоминается Россия,а именно Санкт-Петербуг,причем преподносится так,будто это второй Париж.Возможно,автор очень хотел посетить Россию…Что,собственно говоря,и сделал,спустя 12 лет после написания книги.
Подводя итог,хотел бы сказать,что настоятельно рекомендую к прочтению данное произведение.Возможно,оно откроет вам глаза на некоторые вещи,или просто вызовет палитру эмоций.Хоть произведение по объему почти как «Война и мир»,не стоит пугаться,каждый эпизод настолько интригует,что вы не заметите,как прочитаете книгу.Прежде всего – это знакомство с творчеством Александра Дюма и французской классикой начала XIX века.Этому произведению я бы поставил 10 из 10.Говорят,что лучше не знакомиться с классикой,начиная с объемных книг,однако это то произведение,знакомство с которым хочется порекомендовать начинающим читать или уже читающим.
39 понравилось
2,4K
Ryna_Mocko4 февраля 2023Месть - это блюдо, которое подают холодным.
Читать далееУ меня не было сомнений, что данная история мне понравится, но наверное объем этого романа пугал мою неокрепшую читательскую психику. В подростковом возрасте не раз пересматривала "Три мушкетера" и "Графа Монте Кристо" - и всегда была в полном восторге от персонажей и количества событий. Познакомившись с первоисточником сделала для себя вывод, что Александр Дюма - мой автор: мне нравиться его слог, увлекают сюжетные перипетии и восхищают образы героев. Радует, что начав знакомство с творчеством у меня есть огромный выбор - ведь Дюма - один из известнейших французских писателей, а его библиографии весьма обширна.
Как я и говорила стиль в котором пишет Дюма мне очень понравился - хотелось порой выделять эти изящные обороты, чтобы потом использовать - но в книжке писать и черкать рука не подымалась. Когда решу перечитать роман - возьму или электронную версию или издание "которое не жалко" чтобы отмечать мысли по ходу прочтения или впечатляющие цитаты.
Как основу для романа Александр Дюма использовал материал судебной хроники о сапожнике Франсуа, которого ложно обвинили в преступлении: именно его судьба стала прототипом истории Эдмона Дантеса.
Несмотря на всю неоднозначность персонажа- мне Эдмон нравится - причем как в начале романа, так и в конце произведения. Изменения в его характере кажутся вполне логичными: никогда не доверяла библейскому постулату, про "вторую щеку", я больше склонна к народному "подставь другую щеку, а сам хуком снизу". Мне нравился Эдмон в молодости - благородный и справедливый - перед ним вся жизнь: успехи в карьере, любимая девушка. Он никому не желает зла, просто трудиться и ожидает от других такой же честности к какой привык сам. Поэтому поступок Данглара, Фернана и Кадрусса не имеет прощения - они украли и уничтожили того молодого юношу просто из зависти. Но, к их несчастью, из попела погубленной жизни - возникает мститель: они его создали и на снисхождение не должны надеяться. Но в глубине этой мстительной души - всё тот же Эдмон: когда он видит что его месть становится причиной горя ни в чем не повинных людей, он заставляет себя остановиться.
Бесспорно, это истинный шедевр классической литературы - накал страстей, предательства, интриги и, конечно же, история любви. Можно смело рекомендовать к прочтению - в книге легко найти именно то, что понравиться Вам.37 понравилось
2,3K
zdalrovjezh2 апреля 2017Ждать и надеяться?
— А в чём сила, брат?Читать далее
— А вот в чём — в деньгах вся сила, брат! Деньги правят миром, и тот сильней, у кого их больше.
— Ну хорошо, вот много у тебя денег. И че ты сделаешь?
— Куплю всех!
— И меня?Непонятна мораль, которую хочет донести книга. Мсти своим обидчикам? Доведи их до сумасшествия или самоубийства? Убивай сына своей любимой женщины? Все вокруг обязаны тебя любить? Купи все вокруг и кичись своей властью и богатством? Говори всем что ты высшее существо? И еще честь честь честь честь честь честь честь честь честь честь честь честь честь честь честь честь....
Не знаю, "что хотел сказать автор". Понимаю, что в католицизме месть обидчикам и самоубийства поощряются, но мне кажется, Дюма переборщил чуть-чуть. Книга очень жестоко показывает как за совершенное зло судьба возвращает еще больше зла.
Ладно, мой ум не против, но моя душа протестует против этого. Зачем хорошему невиновному человеку (Дантесу) так жестоко и извращенно убивать так много людей и морально опускаться все ниже и ниже, когда он мог бы их просто простить?
А как все герои говорят про деньги? Так, как будто это нечто сверхъестественное!
Что бы ни говорили философы, деловые люди всегда докажут им противное; деньги утешают во многих бедах, а вы должны утешиться скорее, чем кто бы то ни было, если вы верите в целительную силу этого бальзама; ...
Что касается самого подсудимого, то многие помнили его таким любезным, красивым и щедрым, что они предпочитали видеть во всем случившемся козни какого-нибудь врага, как это иной раз и случается в мире, где богатство дает власть творить добро и зло и наделяет людей поистине неслыханным могуществом.Как я поняла, эта книга про человека, которого развратило богатство и тщестлавие, но который, вопреки всем остальным героям из той же книги, избежал наказания. Почему? Вдобавок ко всему, он на протяжении всей книги повторяет, что он посланец бога?
но за мной, незримый, неведомый, гневный, стоял господь, чьим посланным я был, и он не захотел остановить брошенную мною молнию.
Вдумайтесь в прошлое, вдумайтесь в настоящее, постарайтесь предугадать будущее и скажите: разве я не орудие всевышнего?
Бог требует, чтобы его понимали и разумно принимали его могущество; вот почему он и дал нам свободную волю.Свободная воля для того, чтобы убивать людей? Не могу согласиться.
P.S. Вы, наверное, возразите: "А как же честь?" или "Ждать и надеятся!"
Ждать и надеяться когда девочка, которой вы бросили жвачку в волосы на перемене, придет через 30 лет и вырежет вашу семью? (а почему нет? ей пришлось коротко остричь волосы, они отрастали несколько лет, и ее честь пострадала, и она посланник бога). шучу так.37 понравилось
1,3K
reader-1080995323 июня 2025Сквозь эту книгу вместе с графом мстим всем своим обидчикам тоже
Читать далееУдивлюсь, если кто-то не знаком с этой историей о несправедливости, мести и искуплении, написанная с таким мастерством, что даже спустя почти два века она остается актуальной и захватывающей, а что уж говорить про кино с участием Депардье, которое я помню еще из детства и как оно впечатляло! Наверное, в советское время эта книга была одним из самых желанных подарков к празднику.
Фан факт:
Прототипом главного героя, возможно, стал реальный человек — сапожник Франсуа Пико, чья история мести попала в полицейскую хронику. Дюма творчески переосмыслил этот сюжет, превратив его в захватывающую историю моряка Эдмона Дантеса.
Имя Монте-Кристо писатель позаимствовал у острова в Средиземном море, связанного с легендами о кладах.
Роман создавался в 1844–1846 годах и публиковался по частям в парижском журнале Journal des Debats.
Первое книжное издание вышло в 1846 году в Париже с иллюстрациями Поля Гаварни и Тони Жоанно
В России переводы начали выходить ещё до завершения романа. Анонимная версия печаталась в Библиотеке для чтения
Роман построен Дюма по классической схеме, когда сначала герой испытывает падение – потом возрождение – и позже (самый смак!) возмездие. Главный герой, Эдмон Дантес, из наивного и честного моряка превращается в мудрого и беспощадного мстителя (эта часть мне нравится намного больше). Дюма искусно использует приемы драматической интриги: ложные смерти, тайные личности, многослойные заговоры.
Композиционно роман можно разделить на три части:
- арест Дантеса и годы в тюрьме — медленная, но психологически напряженная.
- побег, обретение богатства и новой личности— динамичная, с элементами авантюры.
- месть) — жестокая и ироничная, где каждый из обидчиков получает по заслугам.
Интертекстуальность мы тоже обнаруживаем с легкостью. В романе прослеживаются отсылки к библейским мотивам (предательство, искупление), а также к шекспировским трагедиям (месть как разрушительная сила).
Некоторые упрекают книгу в излишней мелодраматичности и неправдоподобности сюжета. Однако сила романа Монте-Кристо именно в его страстности и эпическом размахе, ведь всегда найдется в уме каждого читателя те, кому мы бы хотели отомстить точно также)) эх, еще бы сокровища найти!36 понравилось
2,8K
France19 августа 2022Читать далееСегодня я наконец-то дочитала эту книгу. И впечатления у меня остались крайне смешанные.
Дюма пишет неимоверно хорошо! И переводчики, которые поработали над этим монументальным произведением не только ничуть не испортили оригинал, но даже придали ему своеобразную прелесть.
У меня совершенно нет претензий к объёму "Графа Монте-Кристо", я вовсе не считаю, что книгу стоило бы сокращать. В её неспешном и изящном ритме есть своеобразная красота. И дочитав эту книгу, в некотором роде именно благодаря объёму (не только ему одному, но всё же - в том числе) испытываешь особенно острое чувство удовольствия и завершённости.
Но что не так? На мой взгляд Граф Монте-Кристо или Эдмон Дантес оказался отвратительным главным героем.
Он садист и манипулятор!
Я вполне могу понять силу его отчаяния и чувств. С каким огромным возмущением и бессилием я сама читала первый том, где злодеи учинили над ним подлую расправу и не понесли за это совершенно никакой расплаты! Я искренне рыдала над судьбой его бедного отца! Но! Я физически не могу поддержать даже справедливую месть, если она, как сказано здесь же устами самого Александра Дюма: "... превзошла ненависть."
Честная месть - она должна была осуществиться! Но непременно ли именно таким образом?!
То как он творил зло мало отличалось от того, как он творил добро. И врагов и друзей этот человек со вкусом мариновал в собственном соку, с той лишь разницей что первых в итоге низвергал в разинутое чрево смерти или крайнего отчаяния, от которого они сходили с ума, а вторых щадил и даровал им радость.
Ещё в тот момент, когда он помогал Моррелю-отцу сохранить имя и состояние, меня шокировала эта его поистине циничная и макиавеллевская доброта - дотянуть до самой последней секунды, чтобы спасти того, кого спасаешь. Человек, сам проживший в аду, в котором мечется и погибает от бессилия и мук его душа, разве не должен был бы хотеть избавить от этого тех, кто ему дорог? На физическом и материальном плане это благодеяние, но какой ценой? Дождавшись, чтобы морально и эмоционально человек разлетелся вдребезги.
Вызволяя Валентину из камеры смерти, в который он же сам своими руками превратил её дом, он не соизволил предупредить Максимилиана и её деда о той авантюре, которую он собирался провернуть.
И если насчёт деда у него ещё могло быть предубеждение, в конце-концов спасая его, Вильфор упёк Дантеса в тюрьму, то Максимилиана он искренне любил и считал своим сыном. Так зачем было тянуть из него жилы, обрекая целый месяц находиться на грани помешательства и самоубийства?Что за низкое развлечение? Что за игра в марионетки человеческими жизнями и чувствами?
Молчу уже про постоянное упоминание воли высших сил, наделивших его особенными достоинствами и якобы выдавшими ему карт-бланш на сотворение любого зла во имя своей мести. Особенно "прекрасно" (сарказм, это было отвратительно) это выглядело в моменты, когда с Божьим именем на устах он употреблял наркотик или накачивал им того же Максимилиана.
Временами нервировали и вызывали недоумение логические огрехи. Мерседес, которая в начале нам была нарисована одинокой и бедной девушкой, нуждающейся ничуть не меньше, чем старик Дантес, и вынужденная в своём отчаянии выйти замуж за Фернана, за человека, который о ней заботился и помогал выживать. К концу книги, как выяснилось, она уже имела лодку и снасти и не была ни голодна, ни стеснена своими жизненными обстоятельствами. Да разве не Фернану та лодка, кормившая её, и принадлежала?
Дом Вильфора, где уже очевидно что орудует убийца-отравитель, и в котором все поголовно продолжают свободно пить и есть, жалуясь на странный горький привкус. Причём пьют эту странную горечь от души, графинами, чтоб уж наверняка. А потом убитый горем Вильфор, после попытки отравления Валентины, запирает к ней все двери, кроме двери в комнату своей жены. Когда необходимо было вспомнить тот юридический принцип, что виновный всегда имеет мотив, с какой быстротой они были рады бросить тень на невиновную девушку! Но убедившись в её непричастности, об этом принципе почему-то больше никто не вспоминал, а ведь между тем именно на мачеху всё бы по здравому размышлению и указало.
Ну и особенно запомнившийся мне своей жестокостью эпизод - история появления Али у Графа Монте-Кристо. Всегда ему, видите ли, хотелось иметь у себя немого раба! Поэтому прежде чем выкупить его, он дождался пока тому отрежут язык. Максимальная концентрация циничности, жестокость на грани глумления - отношение к другим людям, как к предметам. Да, тогда было другое время. Но разве не показан нам был Эдмон Дантес, напоённый прогрессивными и возвышающими мысли и душу гуманистическими идеями аббата Фарио, более продвинутым и совершенным человеком, чем все остальные?
Таким образом действительно наслаждаясь книгой, слогом автора, описаниями, жизнью света того времени, я тем не менее настолько разочарована самым главным персонажем, что от наивысшей оценки, которая просилась бы быть выставленной при немного других обстоятельствах, теперь я ставлю от неё только половину.
п.с. А ведь существует понятие "Тёмная триада", и Эдмон Дантес очень хорошо в неё вписывается. Нарциссизм ярко свойственен ему, достаточно посмотреть на все те эпизоды, когда книга описывает как он возвеличивает сам себя, как он считает себя избранным, божьим посланником, человеком, которому от набора личных качеств и величины его состояния можно всё. Макиавеллизм тоже - вся книга построена на его манипуляциях событиями и людьми. Ну а психопатию, которой изначально от природы в нём не было, он сам признаётся, что целенаправленно развил в себе - воспитал в себе жестокосердие и толерантность к чужим страданиям.
Возможно что в некотором роде такая психопатия даже хуже врождённой, ибо в таком случае её жертва не сама выбирает себе недуг, в то время как Граф Монте-Кристо по доброй воле захотел стать таким человеком.Содержит спойлеры36 понравилось
1,5K
rosset212 апреля 2026Прощать — большое дело
… non bis idem.Читать далееКак много написано отзывов об этом монументальном произведении, затрагивающем тему справедливости и возмездия, как много сказано умных слов! Трудно будет добавить что-то новое, кроме моего мнения — Дюма всегда затягивает и восхищает мою читательскую душонку, — но я постараюсь…
Никто не может стать безумным дважды. Красивая фраза звучит в разговоре Эдмона с Вильфором, и наш герой словно сам признается — его безумием стало отчаянное стремление к идее. Он безумен мыслью, безумие стирает его личность как человека и создает всемогущую иллюзию — графа Монте-Кристо.
Будучи преданным Францией, ее законами и французами, Дантес перестает причислять себя к какой-либо стране или нации, становится человеком вне системы. В этом есть и возвышение себя над мирским (ощущение собственной исключительности), и свобода (авторитет власти и закона больше не работает, кто сможет его наказать?), и одиночество, исключающее сочувствие.В этом плане мне нравится сюжетная перспектива: один из врагов главного героя — королевский прокурор, представитель высшей власти, способный вершить по своей шкале справедливости суд над людьми, при этом лично оставаясь априори безнаказанным (исполнителей не судят, в этом есть откуп за грязную работу). Перестав себя считать французом, подчиняясь лишь божественной воле, Эдмон ставит себя на место божественного прокурора, способного покарать за грехи неприкосновенного представителя короля. В этом есть эффект двойничества, эффект человеческой тени или отражения в зеркале, награждаемые инфернальностью.
Очень интересно выглядит и сама месть. Монте-Кристо не является ее исполнителем, его руки всегда чисты, он в позиции бесплотного духа, который лишь наблюдает, направляет и вкладывает в руки виновных оружие, к которому грешник испытывает слабость.
Если рассматривать мотивы злосчастного письма, можно увидеть тройственность зависти: к любви, к успеху и к деньгам.
Явно прослеживается и классическая тема проблемы отцов и детей — Вильфор и Нуартье, Вильфор и Беннедето, Фернан и Альбер, — в идеале которой сыновья должны исправить ошибки отцов.
ВСЕ УЖЕ БЫЛО.
Уникальность произведению придает возможная приписка «основано на реальных событиях». Как и многие писатели, Александр Дюма интересовался судебными хрониками, где и нашел для себя вдохновение.
В 1838 году французский адвокат Жак Пеше публикует большое издание своих мемуаров «Полиция без масок», в числе которых оказывается глава «Алмаз и мщение», повествующая о сапожнике Франсуа Пико. Молодой человек собирается жениться на богатой красавице Маргарите, но озвученные новости вызывают зависть у его друзей. Результатом становится донос, в котором Пико ложно называется пособником изгнанного короля Людовика (а события имели место быть во времена Наполеона — этакий исторический реверс). Семь лет тюремного заключения и знакомство с неким итальянским прелатом, который оставляет в наследство Франсуа семь миллионов франков, заканчиваются выходом на свободу и желанием отомстить заговорщикам.
Занимательно, что оригинал очерка о Франсуа Пико Дюма настоятельно включал во все свои прижизненные издания «Графа Монте-Кристо», чтобы показать разницу между источником идеи и литературным произведением. Но и на этом еще не все.
Аббат Фариа также является реальным человеком, которому посвящены несколько биографических трудов. Будучи арестованным во Франции за распространение идей казненного Гракха Бабефа, аббат отбывал заключение в замке Иф. В отличие от своей художественного воплощения, настоящий Фариа вышел на свободу и продолжил преподавать философию в Париже. Главным произведением его жизни стал трактат «О всеединой Италии»… Вот оно!
Если посмотреть на список опубликованных романов Дюма, можно заметить, что писатель испытывает огромный интерес к истории! Этому есть объяснение — на период его жизни приходится самые неспокойные годы Франции, нация переболевает монархизмом и пытается прижиться с новым видом государственного строя, ей нужно заново «переварить» свое прошлое и понять перспективы. Дюма активный политик, как и многие известные деятели того времени — Жорж Санд, Виктор Гюго, Стендаль. Идеи революции завораживают и дают основу для активного брожения мысли.
Отдельно нужно упомянуть дружбу Дюма и Гарибальди — революционера и идеолога единой Италии. Вместе с другими литераторами-французами писатель поддерживает итальянское освободительное движении, переводит на французский мемуары и прочие произведения друга-военачальника, жертвует большие гонорары на финансирование итальянской революции, как итог — в 1860 году Гарибальди назначает Дюма директором национальных музеев.
Итак, что мы имеем? Голосами литературных персонажей автор продолжает быть верным своим политическим взглядам: Дантес олицетворяет новую Францию, а аббат Фариа — призывает к объединению Италии.
Но и это не все! Дюма интересует история и политика и других стран, что прекрасно видно в романе «Монте-Кристо». Вводя персонажа Фернана, мы узнаем про Испанию и ее войны (в частности Мерседес — это отголосок независимой Каталонии). От лица Гайде читатель поворачивается к Балканам, Османской империи и французской экспансии. XIX век в Европе богат на события, неудивительно, что активист Дюма хочет рассказать обо всем!
О НАПОЛЕОНЕ.
В самом начале, когда я только начала читать книгу, во мне проскользнуло подозрение — Дюма сочувствует Наполеону? Хмм, интересно… Оказывается, да!
Помимо того, что сам писатель являлся политическим активистом, в основном поддерживая революцию, но иногда занимая и позицию монархизма (вспомните историю Франции и многочисленные Реставрации, переходы власти от Бонапартов к Бурбонам и обратно за считанные годы), в нем был и личный-семейный интерес.
Отец Александра Дюма — Тома-Александр — после французской революции получил головокружительное повышение по военной карьере, дослужившись до генерала в наполеоновской армии. Он был лично знаком с Бонапартом и являлся его близким другом, сопровождал императора в его египетском походе. Удивительно ли, что сын имеет бонапартистские взгляды?
Стоит отметить, что сам роман «Монте-Кристо» был написан и публиковался как раз в момент, когда Франция снова переживала период влюбленности в Наполеона и считала его национальным героем. Но вернемся от исторических реалий к анализу!
Пусть в истории Дантеса есть реальный прототип — Франсуа Пико, — это не отменяет его параллелизма с Наполеоном Бонапартом. В качестве аргумента:
● происхождение из низов (даже учитывая, что Бонапарт был мелкий дворянин, это не равняет его положение со знатью, особенно учитывая небрежное отношение к корсиканцам), бедность и наемничество на службу;
● последующая ссылка и заключение на острове (замок Иф уравниваем с Эльбой или Св. Еленой) и дальнейший побег;
● «самоназначение» статуса (в то время, как Дантес покупает себе титул графа, Наполеон во время коронации собственноручно возлагает на свою голову корону императора — вуаля, те, кто не имел ничего, отныне имеют все).А фонетика имен? Попробуйте произнести их вслух — Эдмон и Наполеон весьма созвучны на любом языке мира.
БИБЛЕЙСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ.
Не обошлось и без религиозных отсылок. Что, если Эдмон Дантес — это аллюзия на Иисуса Христа с той лишь разницей, что один вернулся нести людям благодать, а другой — божественную кару?
Чем заговорщики не Иуда Искариот, оклеветавшие за тридцать серебреников (кстати, библейский Иуда заканчивает так же, как один из врагов Монте-Кристо)? Считать ли свадебный пир, на котором произошел арест, за отсылку к тайной вечери — решать вам.
Но трудно оспорить сходство тяжести креста, который нес на себе Христос, с испытаниями Эдмона. Происходит символическое распятие, и граней у него так же четыре — по количеству врагов Дантеса. Даже есть женщина, которая готова оплакивать, — Мерседес/Магдалина.
В камере аббат Фарриа делится с молодым человеком куском хлеба и вином, христианская символика которых очевидна.
Момент смерти и воскрешения в новой ипостаси — самое яркое доказательство этой теории. Обратили ли вы внимание, что Эдмон выбирается из замка Иф в возрасте 33 лет? Именно столько же было Иисусу, когда его распяли.
Воскрешенный Иисус больше не человек, он нечто над человеком. В этом смысле мы возвращаемся к началу статьи, где мною высказана мысль о том, что Монте-Кристо ставит себя вне социальной системы. Между ним и Богом больше никого нет.
Кстати, а вы задумывались, что такое Монте-Кристо? В переводе с итальянского это звучит как гора Христа, что отсылает нас к Голгофе — холму, на который Христос внес на плечах свой крест, а позже был на нем распят. Очевидная символьность мученичества и несения наказания невиновным.
И вот в момент, когда мы оставляем Дантеса и знакомимся с графом, самое время ввести еще одну параллель — с падшим ангелом Люцифером. По легенде его грехом была гордыня и желание сместить Бога. Разве Монте-Кристо, считая себя вправе быть вершителем судеб и хладнокровным мстителем, не обладает теми же качествами? Разве не взывает он к самым низшим желаниям людей, не раскрывает темные уголки их душ, толкая на преступления? Монте-Кристо искушает каждого, как змий уговаривал Еву откусить от запретного плода, — Кадруссу достается алмаз, мадам Вильфор — флакончик снадобья, Беннедето — наследство.
Двойничество образа Дантеса-Кристо прослеживается и здесь: в то время, как Эдмон — открытый миру юноша, готовый оказать помощь любому и жертвовать своим, граф Монте-Кристо — скрытный манипулятор, практически не испытывающий чувств, кроме жажды мести. Наглядный пример того, как в каждом человеке может умещаться добро и зло.
ДЮМА И БУЛГАКОВ.
О связи «Мастера и Маргариты» Булгакова и Дюма я помню давно: французский писатель создает свою «Королеву Марго» про Маргариту Наваррскую, а наш соотечественник делает красивый реверанс в своем романе, упоминая, что Маргарита является ее дальней правнучкой и названа в честь нее.
Но вот я заканчиваю читать «Монте-Кристо», и одна из последних сцен, когда граф, окончательно покидая вместе с Моррелем Париж, останавливается и на прощанье смотрит на город, а после возвращает Максимилиану Валентину. Ничего не напоминает? Вспомните последнюю сцену, когда Воланд покидает Москву со своей свитой, Мастером и Маргаритой, и так же оборачивается на город…
Вам этого мало? Давайте разберемся еще!Момент с книгой аббата Фариа — «рукописи не горят», книга Мастера!
Или же другой — в самом начале сцена, когда Эдмона привели на допрос к Вильфору, чем не параллель с булгаковской сценой между Христом и Понтием Пилатом? Разве нельзя приравнять римского прокуратора и королевского прокурора, когда они выполняют одну и ту же роль, выбирают между человеческим сочувствием и долгом перед законом? Грех Вильфора — моральная трусость, что так же относится и к Пилату.
В то время, как Эдмон по оговору заключен в тюрьму, Мастер попадает в психиатрическую клинику. К одному является аббат Фариа, к другому Князь Тьмы.
И Монте-Кристо, и Воланд дают людям желаемое, тем самым поощряя их пороки (хотя бы вспомните представление в театре Варьете или цитату Воланда — «будьте осторожны со своими желаниями — они имеют свойство сбываться»).
Занятно прослеживаются булгаковские отголоски детоубийцы Фриды: с одной стороны в отравлении мадам Вильфор своего сына перед собственным самоубийством; с другой же история Вильфора, мадам Данглар и Беннедето — чем представленное на суде одеяльце не аналог платка, с помощью которого был задушен младенец Фриды? И то, и другое представляется в качестве обвинения и доказательства, запускает чувство вины, которое ведет к вечному помешательству.
Если объединить обе параллели с Библией и Булгаковым, получается прекрасный литературный пример двуликости и взаимоотношения произведений между собой:
Эдмон — Иисус — Мастер
Граф Монте-Кристо — Люцифер — ВоландКак вам? Если честно, я в восторге!
● ● ● больше отзывов в моем тг-канале или вк-сообществе "у книг есть дом"
Содержит спойлеры34 понравилось
540
Solstralen23 июня 2021Читать далееИ вот наконец я познакомилась-таки с этим знаменитым произведением! Принималась за чтение практически ничего не зная про роман, кроме некоторых отсылок из телевизионных передач. Почему то мне казалось, что "Граф Монте-Кристо" это роман с морскими приключениями, но оказалось все ровно наоборот - все главные события происходят на суше. Для своего объема книга очень быстро читается во многом благодаря стилю автора - в ней много диалогов и гораздо меньше различных описаний.
Меня невероятно захватило повествование с первых страниц, отчасти из-за того, что буквально недавно я прошла игру "Assassin's creed Unity" где события происходят во времена французской революции 1789 года и немножко после нее, а в романе описываются события, которые происходили тоже во Франции, но уже после этого, со времени, когда Наполеон бежал с острова Эльба и снова на непродолжительное время стал императором. Было интересно снова погрузиться в этот исторический антураж.
Главная тема романа - месть за несправедливое предательство. Месть последовательная, изощренная, жестокая, на холодную голову. Мы видим как наивный юноша Эдмон Дантес, который всех считал своими друзьями, не ожидавший рокового удара от злобных завистников превращается в хладнокровного, жестокого но справедливого графа Монте-Кристо, одной рукой воздающего деньги друзьям и благожелателям, а другой рукой вершащего месть своим врагам. Человек, взращивающий в себе 14 лет желание отомстить, страшен как никто для недоброжелателей.
Больше всего мне запомнились эпизоды, когда Эдмон в тюрьме сдружился со старым ученым итальянцем и с его помощью бежал из заточения, моменты сбрасывания маски графа Монте-Кристо во время свершившейся мести и конец, когда граф понимает, что его сердце не каменное и все еще способно на любовь.
34 понравилось
2,1K